唐朝是一个神奇的朝代，它诞生了历史上第一个女性皇帝，他有着历史上最伟大的诗人和诗作，它以令人惊讶的速度崛起，在达到最高点时又以戏剧性的方式——被皇帝宠信的大臣造反，国力在最高点的时候戛然而止，然后以大海绝堤的态势一泻千里，最终在之后的日子里再也没有恢复过往日的辉煌。
众所周知，当时唐玄宗对安禄山可是相当的宠信，收了安禄山当干儿子，赐浴华清池，按说安禄山不该还有什么不满。当时安禄山受到压力，并毅然要反叛的原因来自于三个方面：文官之首杨国忠，武将中的重量级人物哥舒翰，以及国家未来的继承人——太子。
大唐荣耀中的杨国忠
安禄山与杨国忠。安禄山发动叛乱的借口是讨杨国忠。杨国忠的发迹要比安禄山晚得多。当杨国忠尚未担任高官要职时，安禄山早在天宝元年（742年）正月就升任平卢节度使，以后又兼范阳节度使、河北采访使、御史大夫，稍后又兼河东节度使。杨国忠接替宰相后便经常向玄宗说安禄山有谋反的野心和迹象，想借玄宗之手除掉安禄山。天宝十三载（754年）春，玄宗按照杨国忠的意见召安禄山入朝，试其有无谋反之心。安禄山将计就计，装模做样地向玄宗诉说自己的一片“赤心”，赢得玄宗更加信任，打算让安禄山当宰相，并令太常卿张垍草拟诏敕。杨国忠知此立即劝阻道：“安禄山虽有军功，但他目不识丁，怎能当宰相。如果发下制书，恐怕四夷轻视朝廷。”玄宗只好作罢，任安禄山为左仆射。至此。安禄山与杨国忠的矛盾更加尖锐激烈，一触即发。加之杨国忠任宰相后，政治腐败，民怨沸腾，终于安禄山发动了以讨杨国忠为名，行夺取皇位之实的叛乱。
安禄山与哥舒翰。杨国忠曾为了打压安禄山，奏请让陇右节度使哥舒翰兼河西节度使，以便排斥和牵制安禄山。哥舒翰传记载：翰平时与禄山不谐，皇上常常和解使他们为兄弟。一年冬天，禄山哥舒翰一起来进朝，皇上派内侍高力士及中贵人在京城东面驸马崔惠童池亭设宴会。翰的母亲尉迟氏，是于阗族人。禄山因为思顺不喜欢翰，曾经憎恨他，此时忽然对翰说“：我父是胡人，母是突厥人；你的父是突厥人，母是胡人。与你的族类相同，为什么不相亲呀？”翰对答说：“古人说，野狐向着洞窟嚎叫是不祥的。这是忘本。我怎么敢不尽心事奉皇上呢！”禄山认为是在讥讽他是胡人，大怒，辱骂翰说“：突厥人竟敢这样吗！”翰想接口对骂，高力士示意翰，翰于是停止了。
安禄山与太子。
天宝十三载正月，安禄山来朝，上尝密奏，云禄山有反相。玄宗不听。十四载十一月，禄山果叛，称兵诣阙。——
《旧唐书——肃宗》
唐肃宗李亨在天宝十三年说安禄山要叛乱了，可见他自己内心也是对安禄山的忠诚怀疑的。其实更是一种不满，而不是怀疑。因为李亨跟唐玄宗的关系可以说积怨很深。李亨的第一个妻子韦氏，因为兄弟韦坚在太子集团与李林甫集团的政治斗争中失败被贬岭南，引得唐玄宗震怒，太子为了自保，只得与韦氏离婚。第二个妻子杜良娣，她的父亲因为被告“妄称图谶，交构东宫，指斥乘舆”，而李林甫趁机大作文章，最后唐玄宗下令杖毙杜氏的父亲，杜氏也随全家人流放边关。两次大案，两次婚变，接踵而来。李亨身心由此蒙受巨大的创伤，精神受到极大刺激。这种情况下，李亨与唐玄宗再也不可能回到正常的父子关系，所以唐玄宗所宠信的安禄山自然而然成为了李亨的敌人。
安禄山所面临的情况就是这样：环顾朝野，举世皆敌。宰相恨不能弄死我，另外一个军方的大山头哥舒翰恨不能砍死我。唯一看上去还支持我的是那个老皇帝，但他已经七十岁了，还能活几年？偏偏太子也早就和我撕破脸了……
不反还有其他活路么？