前言:自有人类以来，灾难就无时无刻不在我们身边。在古代人们把“它”理解为上天的警示，每次发生灾难时，无不是哀嚎遍地，死者不计其数。
常见的自然灾害
地震
从汉代开始，地震就作为灾异记入各断代史的《五行志》中了。宋元以后地方志发达起来，地震也被作为灾异记入志中，地震史料大大增加。除了这些官修的正史，许多私人写的笔记、杂录、小说和诗文集中也有地震的记载，而且往往附有生动的描述。历代的一些“类书”，如宋代编的《太平御览》、清代编的《古今图书集成》等，还按分类收集了不少地震资料。
在我国3000多年的历史资料中，记载的地震至少有近万次，其中破坏性地震近3000次，8级以上特大地震约18次。
蝗灾
徐光启说："最盛于夏秋之间，与百谷长养成熟之时，正相值也，故为害最广。"
徐光启的这个统计与1920年江苏省及浙江省昆虫局研究全国各地蝗虫的发生季节非常吻合，就飞蝗而言，各地以5～8月为蝗患最紧要时期。夏蝗以5月中至7月上旬最盛，秋蝗以8月上中旬为最盛。6、7两月是夏秋蝗灾并发的时期。
由于古代科技不发达，对蝗虫也是束手无策。蝗虫过后，赤地千里，植物都被吃个干净，这就苦了老百姓了。
旱灾
旱灾是最严重的天灾，它的影响超过了其他自然灾害。旱灾发生，百姓没有饭吃，于是就发生了造反这样的恶性结果。
旱灾引发重大饥荒的频次以及由此导致的人口死亡规模，更非其他灾害所可比拟。
据邓拓《中国救荒史》的统计结果，自公元前1766年至公元1937年，旱灾共1074次，平均约每3年4个月便有1次。
纪晓岚《阅微草堂笔记》之《滦阳消夏录》中有一段记述，读来令人怵目惊心：
前明崇祯末，河南、山东大旱蝗，草根树皮皆尽，乃以人为粮，官吏弗能禁。妇女幼孩，反接鬻于市，谓之菜人。屠者买去，如刲羊豕。周氏之祖，自东昌商贩归，至肆午餐。屠者曰：肉尽，请少待。俄见曳二女子入厨下，呼曰：客待久，可先取一蹄来。急出止之，闻长号一声，则一女已生断右臂，宛转地上。一女战栗无人色。见周，并哀号，一求速死，一求救。
严酷的饥荒不仅制造了无数个人或家庭的悲剧，也给整个社会秩序带来巨大的冲击，进而导致王朝的崩溃。正如邓拓指出，“我国历史上累次发生的农民起义，无论其范围的大小，或时间的久暂，实无一不以荒年为背景，这实已成为历史的公例。也就是说，一旦有自然灾害就会有起义。
另外还有水灾，瘟疫等诸多灾害。
人为灾害
说完了自然自然灾害，再说一下人为灾害。
当王朝交替的时候，社会动荡，民不聊生，你争我夺，战乱不断。这个时候往往是人类的灾难。
如南北朝、隋末、唐末黄巢之乱、五代，史书记载：
隋末“朱粲有众二十万，军中乏食，乃教士卒烹妇人、婴儿，噉之，曰：“肉之美者无过于人，但使他国有人，何忧于馁！”。
唐末“（黄）巢营于州北，立宫室百司，为持久之计。时民间无积聚，贼掠人为粮，生投于碓硙，并骨食之，号给粮之处曰“舂磨寨”。
在这几个乱世时期，战争不断，尸横遍野，血流成河，出现了人吃人的现象，守城无粮时就易子而食，真是人间地狱。
南宋末期1122年全国人口9347万，到元初1274年，人口887万。损失率高达91%。
白莲教起义事件，1786 年人口3亿9110万人，起义失败后，人口为2亿7566万人，相互屠杀损失了1亿1千万人口。
另外还有战乱的三国，安史之乱，蒙古西征，嘉定三屠等历史事件都是人类历史上的灾难。
结语:灾难可以说是贯穿我们整个历史，但是天灾无情，人间有爱。当灾难发生时，我们中华民族会齐心协力战胜它。12年前，汶川地震我们战胜了，南方冰雪灾害我们战胜了，之后又经历了大大小小的灾难，我华夏子民依然走了过来。
现在我们面对的又是一场硬仗，经历了万千苦难的民族，一定会再次战胜困难，重新焕发你的活力！