张桂芳西征失利，鲁雄全军覆没，这些战报频频送回朝歌，让停留在朝歌的老太师闻仲怒不可恕，决定亲征西岐。
虽然闻仲亲自上阵，却因为姜子牙一方时常有异人金仙相助，即便是闻仲也无法将他们击败，这让闻仲清楚的知道，仅凭借自己一个人的力量是完全拿不下西岐的。
于是，闻仲听从门人的建议，骑着墨麒麟，闲游三山，准备邀请截教诸道友下山相助。
首先下山的就是一直在金鳌岛修炼的十天君。
十天君在截教以阵法闻名，十绝阵的威力在截教也是赫赫有名。
一方有意下山却苦无理由，一方专门来请正好是借口，于是双方高高兴兴的一起下山，准备让姜子牙一方吃个大亏。
十绝阵一摆下，姜子牙顿时束手无措，正当闻仲高兴的时候却看到西岐一方彩云飘飘，诸多金仙从天而降，只为前来破十绝。
刚开始还好，即便是十二金仙来闯，那也需要落下点什么才能逃走，但是偏偏等到燃灯道人下界，使用献祭之法破阵之后，十绝阵以冰消水溶的速度迅速瓦解。
直到红沙阵时。
面对红沙阵之时，燃灯道人说不能再像以前那样，随便献祭一个人，要破红沙阵，就必须要一个大富大贵的人才能破阵。
当时凤鸣岐山，说明西周圣主已生，如今姬发号武王，又是西岐之主，那自然就是大富大贵之人，毕竟将来他就是人间之主，谁又能比得过他的福气。
所以为了早日登基为王，为了破除十天君的十绝阵，姬发毅然决定闯一闯这红沙阵。
于是，燃灯道人在武王呃呃前胸、后背、蟠龙冠内各贴一张符咒，用来保护武王不受伤害。
很快，武王姬发带着燃灯道人的符咒一起进入了红沙阵中。
破红沙阵不比破其他阵法，其他阵法只要有人献祭，立马就能够破去，但是这红沙阵却不同，他需要武王姬发在红沙阵中足足待满一百天，最后才能破除红沙阵。
当知道这个消息后，姜子牙对燃灯道人那是好一顿埋怨，要知道武王是天命之主，身体金贵无比，又是个没受过苦的主，万一在红沙阵里有个什么好歹，西岐的两位老太上还不把自己给吃了？
但是燃灯道人却不置可否，只叫姜子牙等待就是。
不说姜子牙在西岐城内如何焦急的等待，就是说这武王姬发进入了红沙阵内，红沙阵的阵主张天君每天都入阵把红沙撒在武王身上，如果不是燃灯道人提前给武王贴上符咒，武王姬发恐怕早就死在红沙阵中了。
但是既然武王姬发待在红沙阵中一百天，为什么闻仲和张天君不直接手起刀落，一刀将姬发的脑袋砍下来，这多省事呀，如此一来殷商不就直接胜利了吗？为何还需要每天撒下红沙？
有朋友会说因为武王姬发是天命之主，是上天安排的下一任人间之主，所以不能杀他，否则会受到天道惩罚。
其实这是错误的，你手起刀落，一刀砍死是杀，难道你用红沙，利用阵法杀死不是杀？同样是杀死姬发，难道一刀毙命和阵法所杀就是不一样了？同样是被杀死，难道会因为用的方法不一样得到的惩罚也不一样？
显然不可能的，一刀毙命和阵法磨杀都是一样的，那为什么闻仲还要选择用阵法杀死姬发，而不是直接手起刀落呢？
因为那时候的武王姬发已经死了，完全没有必要再杀一次。
虽然在进阵之前燃灯道人确实在武王姬发的前胸后背贴上符咒，但是那只是保证武王肉身不腐，魂魄存留而已，而当武王姬发踏入红沙阵的时候他就已经死了。
命雷震子背负武王尸骸，放在篷下，用水沐浴。燃灯将一粒丹药用水研化开，灌入武王口内。有两个时辰，武王睁眼观看，方知回生。
要破除十绝阵，燃灯道人用的就是献祭之法，那就说明每一阵都要死一个献祭之人，红沙阵的献祭就是武王，所以闻仲很明白姬发一定会死，因此没必要再去补刀。
但是万万没想到的是燃灯道人居然施了法术，用了符咒，这才让武王尸体长存，肉身不腐，后来又用丹药救回武王姬发。
所以说不是闻仲太没用，而是敌人太狡猾。
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