引子
能作为传说流传千年的故事很多，其中不乏女性为主角的故事，比如以美貌闻名的四大美人“沉鱼落雁、闭月羞花”，以才情流芳的谢道韫、李清照等。
以上这些人的才与貌，于历朝历代的普通民众而言，都隔着很远的距离，他们对这些上流社会女子的想象，都隔着虚无缥缈的距离，并不真切。
可是孟姜女就不同了，作为在普通百姓中广为流传的故事，她的生命力之强盛，在两千年的历史长河中，显得越发来之不易。
到底是什么样的原因，使才貌并不突出，甚至爱情故事也颇为平庸的孟姜女，拥有了长盛不衰的热度呢？
长城图片
孟姜女故事由来
历史学家顾颉刚的研究中，指出孟姜女的原始人物来源于《左转》的齐国人杞梁妻，到后来刘向《列女传》增加了恸哭崩城的故事情节。
从唐代起，齐国的杞梁妻，变成了秦朝的孟姜女，由着这个雏形渐渐演变成后来的孟姜女。
传奇的出生：孟家的瓜秧在姜家结了瓜，瓜裂后是个可爱白嫩的女娃娃，无儿无女的孟家老夫妇，从此视若掌上明珠，悉心教养，安然长大。
平顺的爱情：
天真可爱的女孩子长大，遇到了她的命定之人，那偶遇的温润书生，是一辈子的良人，慈爱的父母满意的成全二人，男女主平顺的喜结连理。
至此这个故事没有婚前的一波三折，在其他传统爱情故事中，前期总是百转千回恩恩怨怨，直到最后才是有情人终成眷属。
孟姜女形象
丈夫的惨死：
可是不幸的是，新婚不久，丈夫就被抓走，面对朝廷的征召，普通人是没有反抗的能力的，书生被安排充作劳工去修筑长城，惨死后被抛埋在长城中。
情绪的爆发与共鸣：
他不知情的妻子，一针一线为他制作好了冬衣，想赶在天冷前送给自己的丈夫，千里的奔波换来的是丈夫惨死填墙的悲讯。
到了这里，听故事的人的情绪，跟着女主孟姜女一起到达了顶点，那样的一种悲恸，对丈夫的怜爱心痛，对暴君的愤恨，对无可奈何的命运的绝望。
势必需要一个突破口来发泄。
孟姜女形象
发泄的突破口：
孟姜女对着丈夫埋骨的城墙，恸哭不已，只哭得天色异变、狂风大作、城墙崩塌，于成堆的白骨中，艰难的滴血认尸，最终找到了丈夫的尸骨。
然后呢，就这样带着丈夫的尸骨回乡安葬吗？
决不能如此善罢甘休，普通劳动人民的想象，是一定要让惨死的人得到公正的对待，要让施恶的一方得到教训。
刚烈的结局：
哭塌长城，找到了丈夫尸骨的孟姜女，获罪于秦皇，秦皇赶来责问，却沉迷于孟姜女的美貌，想尽办法要霸占孟姜女。
最后孟姜女对秦皇提了三个要求：一为她的丈夫立碑修坟，二为她的丈夫披麻送葬，三允许她在大海畅游三天。
待秦皇满足了她的前两个要求后，孟姜女决绝的跳海自尽，只剩下愚蠢的秦皇和一干文武大臣干瞪眼。
虽说加入秦皇之后的故事发展和情节有些过于脱离现实，可之所以在民间广为流传，也是民意所向，是完全戏剧化了的结局。
孟姜女与秦皇
千年流传度分析
孟姜女的故事中，男女主的互动很少，不同于其他古代的爱情故事，比如牛郎织女、白蛇传、天仙配、梁祝等。
对双方爱情故事前期的互动描写很少，既不是惊鸿一瞥的非他不可，也不是千年报恩的情深意重，孟姜女与范喜良之间的感情，更像是民间普通夫妻之前的情感，或者说是一种相濡以沫的亲情。
在长达两千年封建统治的岁月里，农耕文明下以家庭为基本单位的生活生产模式，平民夫妻间根本谈不上风花雪月的爱情，爱情是很贵的东西。
普通人的命运也从来由不得自己掌握，战争与疾病，饥饿与死亡，在无数的岁月里，造成了无数的生离死别，和平的岁月总是短暂的，除非早夭，只怕普通人的一生总会经历一次战争，
所有的家庭也都在战争中留有伤痛。
那种战争带来的关于生死离别的创伤，一代又一代的撕裂痊愈又撕裂，从不止息，所以千百年来，对于孟姜女的经历，几乎所有的劳苦大众都有共同的感触。
故事的长久不衰，是因为受众人群如此之广，受众的创伤与共情基数也如此之庞大。
它既包含了对和平安稳生活的渴望与向往，又控诉当权者的残暴行为，可是控诉也只能在故事中表达，也只能在故事中发泄出对于人生无奈的悲苦与反抗。
孟姜女的故事已经不能当成传奇的个例来看，它是千百年来发生在无数普通百姓身上的故事缩影，是所有人创伤的凝结表达。
孟姜女常有，岁月不常温柔，珍惜，共勉。