美麗西安——大雁塔

西安,古稱長安、鎬京,是陝西省省會、副省級市、關中平原城市群核心城市、中國西部地區重要的國家中心城市[1] ,國家重要的科研、教育、工業基地。西安是中國四大古都之一。這裡有著深厚的文化底蘊和歷史古蹟。今天我就帶您走進西安歷史古蹟------大雁塔。

美麗西安——大雁塔

大雁塔

唐永徽三年,玄奘法師為供奉從天竺帶回的佛像、舍利和梵文經典,在長安慈恩寺的西塔院建造了一座五層磚塔。和寶雞的法門寺因塔建寺相反,大雁塔是因寺建塔。大雁塔仿西域窣堵坡形制,磚面土心,不可攀登,每層皆存舍利。玄奘法師親自主持建塔,歷時兩年建成。

唐貞觀二十二年(648年),太子李治為追念其生母文德皇后(即長孫氏)祈求冥福,報答慈母恩德,奏請太宗敕建佛寺,賜名“慈恩寺”。寺建成之初,迎請高僧玄奘擔任上座法師,玄奘於此創立了大乘佛教法相宗(因剖析一切事物(法)的相對真實(相)和絕對真實(性)而得我,又因強調不許有心外獨立之境,亦稱唯識宗。由於創始者玄奘及其弟子窺基常住慈恩寺,故又稱慈恩宗)此寺遂成中國大乘佛教的聖地。唐顯慶元年(656年),唐高宗御書《大慈恩寺碑記》,從此寺名為“大慈恩寺”。大雁塔坐落在慈恩寺內,故又名“慈恩寺塔”。

大雁塔所在的大慈恩寺是玄奘專門從事譯經和藏經之處。玄奘法師在慈恩寺主持寺務,以“恐人代不常,經本散失,兼防火難”希望妥善安置經像舍利為由,擬在慈恩寺正門外造石塔一座,於唐永徽三年(652年)三月附圖表上奏。由於玄奘所規劃浮屠(佛塔)總高三十丈,唐高宗以工程浩大難以成就,又不願法師辛勞為由,恩准朝廷資助在寺西院建五層磚塔。

大雁塔一共有四次改建,最後一次是明萬曆三十二年(1604年),在維持了唐代塔體基本造型的基礎上,外表完整地砌上了60釐米厚的包層。塔高64.5米,塔基底邊長25米,佔地2061平方米,這便是如今看到的大雁塔。

一層:大雁塔南門

在唐代,新進士及第後,有大唐天子於杏園賜宴,於曲江聚會飲酒,慈恩塔下題名等風俗活動,這就是人們常說的“曲江流飲”和“雁塔題名”。

二層:釋迦牟尼佛像

大雁塔二層的塔室內,供奉著一尊銅質鎏金的佛祖釋迦牟尼佛像,系明初寶貴文物,被視為“定塔之寶”。到此遊覽的遊客爭先禮拜瞻仰。

三層:舍利子

在三層塔室的正中,安置一木座。座上存有珍貴的佛舍利及大雁塔模型。有關舍利的由來有著一段故事,系印度玄奘寺住持悟謙法師所贈,屬一乘佛寶。大雁塔的模型是嚴格按照1比60的比例製作,惟妙惟肖。

四層:貝葉經

大雁塔四層塔室內供奉著兩片長約40釐米、寬約7釐米的貝葉經,上面刻寫著密密麻麻的梵文,據說現今全世界認識該文字的學者不足10位,其珍貴神秘可見一斑。

五層:釋迦如來足跡碑

大雁塔五層,陳列著一通釋迦如來足跡碑,該碑是依據唐代玄奘法師晚年於銅川玉華寺請石匠李天詔所刻制的佛足造像複製而成。上有諸多佛教圖案,內涵十分豐富,素有“見足如見佛,拜足如拜佛”之說法。

六層:唐詩橫幅

六層懸掛有唐代五位詩人詩會佳作。天寶十一年(752年)晚秋,詩聖杜甫與岑參、高適、薛據、儲光羲相約同登大雁塔,憑欄遠眺觸景生情,酒籌助興賦詩述懷,個個才華橫溢,詩句出神入化。每人賦五言長詩一首,流傳千古不衰

七層:蓮花藻井

七層是大雁塔的最高處,可向四周遠眺,古城四方四景盡收眼底。七層的塔頂,刻有聖潔的蓮花藻井,中央為一碩大蓮花,花瓣上共有14個字,連環為詩句,可有數種念法。壁上玄奘所著《大唐西域記》中,記載了他在印度所聞的僧人埋燕造塔傳說,向遊人解釋了最可信的雁塔由來之論說。

美麗西安——大雁塔

大雁塔

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慈恩寺

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音樂噴泉

美麗西安——大雁塔

大慈恩寺

美麗西安——大雁塔

大慈恩寺

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大慈恩寺

美麗西安——大雁塔

慈恩寺遺址公園

美麗西安——大雁塔

大雁塔

美麗西安——大雁塔

音樂噴泉浮雕

美麗西安——大雁塔

音樂噴泉浮雕

美麗西安——大雁塔

慈恩寺

美麗西安——大雁塔

慈恩寺

美麗西安——大雁塔

遺址公園

美麗西安——大雁塔

遺址公園

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遺址公園

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大雁塔

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音樂噴泉廣場

美麗西安——大雁塔

大雁塔

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音樂噴泉

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大雁塔

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慈恩寺

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大雁塔

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慈恩寺

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大雁塔

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