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這問題只能在同一場合，二人以上，而且互相知相底的情況下，一有錢人對另一沒錢人的舉指和另一人也認可他比自已富裕。
可以講，如今社會絕大部分有愛心，有善心的人，都同情那些生活，工作，無錢上學，在深山，在老區的人們和孩子，都共有一個願望，都會去捐資捐款獻爰心，有許多好人自己也不很富足，這也時代前進的潮流，特別在我華夏中國，每時每刻都有人表現出來。
富與窮二字，老祖宗把在同一蘭天下的有吃有田的人為富人，而只有出力勞作人為窮人，這二字發明也不知是那年月出現，這是首次劃分對立的二個屆層，二個階級。
今天我們暫不講階級和階級富與窮，今天拿現實的的兩位同一單位或同一鄰里，同一年令段的倆人來講講。
談實際一點，我就拿親友和鄰里有些來講講，我的親友有富人，也有窮人，這是拿我為中間人，也就說是"中農"吧，那麼那些"貧農"為什麼還窮呢，不說還好，一講人都會給氣死了。
第一好吃懶動，第二吃酒吃煙，第三借(親戚)錢炒股，第四賭錢輸命，第五不出去打工，第六啃父母退休工資，第七還講大人沒當官，第八自已不得發…。可以講，家家都有一本難唸經，每家都有與天鬥，與地鬥，與在富和窮二大道走的人，每個家庭的每個人都存在著富與窮的討論，也就講，你明日要不要去拼搏，或還是老油條，吃了不做，一窮到底，很多父母都是後輩不聽話，不爭氣，給氣死了，這是鐵的事實。
所以嫌貧愛富，在這年代，實為是一些同志太不自尊，不求進，不勞動而造成不是講有錢人的評說，普通人都會看起這"窮人"，實為懶漢。
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心態決定一切
現在社會中的貧富懸殊越來越大，富人和窮人形成鮮明的兩個階層。窮人對富人是豔羨、嫉妒、攀附的心理。可是富人對窮人呢，一般都是愛理不帶搭，不願意和窮人交往，甚至對於窮親戚，也很少來往。這樣情形是現在普遍的社會現象。這種情形為什麼會發生呢？這種情況發生的社會根源又是什麼呢？今天在這裡給大家分析一下。
嫌貧愛富
俗話說，窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。千百年形成的觀念，它和我們的人性有一定的契合，也和人們心目中的利益價值有關。和富人交往呢，可以借錢或在財務上獲得幫助，可以借勢，富人的門路和社會關係都比窮人多很多，這種借勢可以使窮人多些求生的門路和幫助。可以學到很多成功的經驗，富人往往在社會中是成功的，儘管未必是飽讀詩書之人，但必有過人之處。窮人自然願意與他們交往，可以學到些經驗或得到指點。從利益價值交換的層面上來講，窮人和富人交往，是符合自己的心理預期值的。反之，富人從窮人那裡沒有什麼值得利益交換的地方。所以這種嫌貧愛富的人性特點也使得富人不願意搭理窮人。
窮人負能量太多
在現今的社會中，致富多樣化，大到做生意，小到微商，兼職，網絡營銷等等，窮人沒有賺到錢，一般會被認為就是人懶、蠢、貪圖享受、有的還因為沾染了不良嗜好。窮人不知道進取，還喜歡索取。俗語人窮百事哀，窮人呢，給人感覺事情也多，不是沒米下鍋了，就是孩子生病沒錢醫治了等等。富人和他們交往，窮人充滿著對社會的不滿，牢騷，看不到對未來的希望，太多的負能量，同時對富人沒有任何的幫助和回報，還一大堆事情來麻煩自己，這也是富人不願意和窮人交往的原因。
窮人的思維限制
有錢人未必不願意與一般人相處，但是不願意和窮人相處，因為大家思維的角度不同，層次不同。富人與一般人交往可以有時也可以獲得有益的信息和反饋。對於自己經營的事業，人生的方向等等都有所提示和幫助，但是窮人呢，有句話說的好，貧窮限制了想象力。窮人的思維概念和觀念要麼是落後的，要麼就是狹隘的，甚至是悲觀的。富人想的是如何讓財富增值和人生的意義。窮人想的是明天的早餐。有錢人怎麼和窮人交往？
沒有共同的話題
人與人交往也是思想的交流，共同話題的探討，有著大致相同的人生觀與世界觀。平時說的朋友圈也是有著共同的愛好、興趣、和有益的思想交流為前提的。窮人的生活也富人都不是一個層面的，必然有著不同的人生觀、世界觀。窮人的思維角度決定了不能和富人進行有益的思想交流，同時愛好、興趣，觀點交集也不多，使得富人和窮人交往沒有什麼共同的話題，這種交往也沒了實質的基礎。
安全考慮
有錢人不願意和窮人交往還有安全方面的考慮，社會中發生的綁架案和敲詐勒索案，很多都是熟識的人作案，很多都是身邊熟識的窮人或者生意失敗者，對於有錢人家庭情況有所瞭解，熟知有錢人的生活規律或掌握了有錢人的把柄。這些案例對有錢人的警示以及自我保護意識的增強，都使得有錢人不願意和窮人打交道。
jacky23342
窮在鬧市無人問，富在深山有遠親。
你說的的有錢人不搭理窮人，的確大部分是這種現象。細說有幾個原因：
因為有錢人的心裡會這樣想，如果和窮人相處的很好，就怕窮人借他的錢，畢竟誰都不願借錢。
有錢人用不著窮人，他有錢他什麼事都能辦到，所以他用不著窮人，就沒必要搭理窮人。
有的窮人可能像你說的懶，那麼就令人討厭。
還有一般富人和窮人思維模式，和生活習慣不一樣
，沒有多少交際，可能就會疏遠很多。
富不過三代，所以不要看不起任何人。錢乃身外之物，不要看的太重。
小王演說
有錢人不願意搭理窮人主要是無法搭理，因為很多窮人思維邏輯和有錢人不在一個層次上，搭理那叫對牛彈琴，浪費時間而已。
當然我不是說所有的窮人都思維邏輯低下，也不是說所有的富人都思維邏輯高遠，我指的是一般情況！
你讓一個大學數學老師去給一個一年級的小學生講高數，這是大學這個數學老師蠢，同流才能交流，同頻才能共振！
就像我在教授潛能瑜伽弟子也是一樣，那些膚淺的停留在動作上的瑜伽教練，我就不願意和他們去講高深的瑜伽哲學智慧，因為他們的層次實在聽不懂。
佛祖最後講妙法蓮花經的時候，剛開口就有五百個比丘尼起身離開了，佛祖就說走了也好，他們還達不到這個級別，聽了也是浪費！
潛能瑜伽創始人楊華
就像一個雪球；
雪球的效應被富人看作是掙錢的好方法；窮人只會拿它來哄孩子玩.兩者沒什麼共同點，說不到一塊去.
就是一個圈子；
人以群分，物以類聚；婚姻講究個門當戶對，人際關係當然也要講究個社會圈子；所以說是有錢人和窮人的圈子不一樣了.
就在一個選擇；
有錢人更喜歡和有錢人在一起，這樣他們覺得才更匹配，吃喝玩樂都能找到共同點，因為都會玩，還都不差錢.
就是一個感覺；
感覺不是一個檔次，跟窮人在一起很沒面子，這是一種心理變化，可能沒理由就是不樂意搭理窮人.
就是一個心態；
有錢人很富有，害怕窮人借錢，有意識拉開跟窮人的距離，因為窮人可能連褲衩都沒有了.這種有錢人的心態就是一個：瞧不起窮人.
其實說來說去就是一個差異；富人群體和窮人群體的一個差異：大家都知道富人大都智慧聰明，比窮人更善於交際，思維邏輯性比較強，分析和把握機會的能力比窮人要強，更富於冒險精神.
而窮人則比較保守，不善於改變，遇到新鮮事物不敢嘗試，勞動意識總是大於開拓意識，和富人整體差異較大.
生活中很多人情世故都是這樣慢慢的疏遠了，在日常生活中因環境、資源、圈子、共同話題或是時間等等各方面也都會造成差異.這應該算是人性的一種自然反應吧.
做人呢就要做自己，不要管什麼窮人富人，就做自己，無愧於人生就好.
謝謝朋友們，進都進來了，留下你的贊，贈人玫瑰，手有餘香🌹
悟空小塗磊
這裡說的窮人，我理解的並不是說的錢包窮，而是思想比較窮的人！
說幾個事你就理解了！
1、買東西，窮人可能會貨比幾家，看了好幾家之後吧，可能還會想過幾天會不會搞活動，用了一天的時間轉，還不買，最後在等！而有錢人會覺得時間成本太高，看好了，加個合適就買了！因為有那些時間，這麼點錢早掙回來了！
2、考慮事情，窮人比較去考慮眼前，或者說是考慮的比較少一些，所說的層面低，眼界不高！而有錢人可能考慮的比較長遠！眼界較高！
一個更加關心怎麼掙錢，怎麼讓自己值錢！一個卻很關心如何省錢，如何不花錢！這兩種人到了一起！能有什麼可以交流的！
下面要說的可能有點絕對，但是這算我是一個層面吧！你窮，那麼你的人脈、能力、才華可能都會比有錢人低一些，那為什麼要理你呢？你給他帶來不了什麼幫助！
從朋友圈到結婚，門當戶對是很現實的，富家少爺取窮人家的女孩，不常見了！
戀花的季節
這個問題有點"問題"
首先，你所定義的有錢人和窮人，分別是什麼樣的人，對於一個普通工薪階層家庭來說，擁有幾百萬的可用資金就是有錢人，但是的對與擁有幾百萬的人來說。他也覺得自己是窮人。所以你所定義的有錢人和窮人本來就是一個寬泛的兩個群體。
其次，對於真正的有錢人來說，少有那種看不起貧困人的說法。一個人，當他的財富量積累到一個數值以後，便會回饋社會，這樣才是有錢人。
我給大家舉幾個例子吧。
第一個，古天樂，不管白古還是黑古，都有很多人愛慕與欽佩。
作為一個演員，可以說古天樂是不算很成功的，但是當人們看到演員薪酬單時，很多人覺得他相當有錢，一部戲隨便都是幾百萬，幾千萬。沒錯，對於一個山村裡的居民來說，他可以說是真正的有錢人了。但是，古天樂從來沒有看不起窮人。有段時間，他的爛片都是大家的生活調料。直到被爆出他的慈善事業以後，人們才知道。原來，他缺錢了。
從2009年開始，古天樂便開始在貧困地區投資建學校，為的就是讓那些無書可讀的人擁有學習的機會，擁有改變自己人生的機會。幾年間，他把自己大半生演藝生涯所得來的錢全部投給了慈善事業。要不是有人爆出，他還會默默無聞的做。真正的有錢人從來不會看不起貧困的人。而是用自己的能力去改變那些可以脫離貧困的人
。
第二個說說馬雲，馬雲可以說是改變中國的偉人。第一個是電子現金交易，第二個是帶領中國進入無現金時代。馬雲是中國曾經的首富。一個淘寶，帶領多少創業人成功，他的經濟實力，中國少有。他曾經是一位老師，在他擁有強大的經濟實力後，他就把重心放在改善中國國民生活上，他為中國貧困人口做的事情多不勝數，不展開說了。
所以說，一個真正的有錢人，從來不會看不起那些貧困的人。而是會想辦法改善他們的生活水平，帶你走向富裕。
burningsobright
這個問題或許過於絕對。但是有錢人不願意搭理窮人，大多數情況下確實成立。
究其原因，其實也很明顯。所謂無利不起早。窮人身上往往沒有有錢人所需要的資源。而恰恰相反，有錢人所擁有的金錢，正是窮人所大大需要的。不怕賊偷，就怕賊惦記。這種心理有錢人肯定都是有的。
當有錢成為一個人的標誌。她就需要時刻審視的自己身邊的人:他是否是為了錢來接近我。而窮人的標籤是很明顯的，顯然會成為有錢人篩選身邊人的第一道屏障。
久而久之。有錢人往往就都不愛搭理窮人。
但是這個說法肯定是過於絕對的。身邊願意搭理窮人的有錢人並不在少數。沒有錢是萬萬不能的。但錢也是遠遠不是萬能的。除了錢能夠買到的，吃喝拉撒，衣食住行，豪車豪宅，錢不能買到的東西也很多。例如情感。
而人的情感需求又是多層次的。我們往往需要在不同的人，不同的社會角色身上，獲得不同的情感需求。這個時候有錢沒錢這個標誌已經變得無足輕重，智趣相投變得尤為重要，需求互補也會成為其中一個緣由。一個窮人同樣可以是淡然的，志趣高遠的。當然，一個窮人同樣可以是利益燻心的，唯利是圖的。在這個時候。只要語言投機。哪管有錢沒錢。但圖開心是真。當一個有錢人迷惑於自己的內心，想要救贖自己的心靈，就會想要做慈善，這個時候窮人就是有錢人實現願望的對象。
但是不可否認。多數的有錢人跟沒錢的人是走不到一起的。因為他們在不同的路上已經走得太遠了。讓他們再聚頭，相談甚歡，實在是難。他們沒有共同的層次，共同的圈子，共同的話題。 這種情況下。他們彼此其實是互不來電的。如果說他們還有什麼共同點的話。那可能就是錢。而這是有錢人所要極力避免談及的。
所以有錢人總是不願意搭理窮人，從存在即是合理的層面上說，沒有什麼可大驚小怪的。但是從建設精神文明社會的層面上說，其實是一種社會的畸形。階級的分化，窮富的隔離，顯然是有利於維護社會平穩運行的。但是社會進步的結果，終究還是要消滅階級，消滅貧富的。這個過程很漫長。或許只會出現在很遙遠，很遙遠的未來。以及很遙遠，很遙遠的過去。
