在我國的浩瀚典籍中，古人精彩言談隨處可見，其中有慧語，有豪語，有狂語，有諧語，有冷語，有清語，可謂嬉笑怒罵皆成文章。今日試錄幾則，與諸君分享：
北齊高祖高歡曾對郭璞的《遊仙》詩大加讚歎。眾大臣都說：“此詩精美，確如皇上所言。”石動筩（tǒng）卻大聲道：“此詩有何了不起？如果我做，可勝他一倍。”高歡怒了，說：“你敢說這樣的大話，真是該死。”石動筩當即答道：“如果不能勝過，臣甘願去死”，大聲說：“郭璞《遊仙》詩說‘青溪千餘仞，中有一道士。’臣的詩是：‘青溪兩千仞，中有兩道士。’”高歡大笑而罷。
北宋郭功甫曾經路過杭州，拿出自己的詩作給蘇東坡看，並大聲吟誦起來，聲震林木。吟完後，問道：“我的詩能打幾分？”蘇東坡道：“十分。”郭功甫大喜：“居然如此謬讚？”蘇東坡接道：“七分是讀，三分是詩。”郭功甫立即悶悶不樂。
明代時，蘇州名妓張好兒，徐娘半老時仍是風韻婉麗，年輕人都爭著與她交好。有次，有位年輕官員邀她去遊虎丘，他眼盯張好兒，開玩笑說：“老便老，終是小娘——老雖然老了些，畢竟也是個小娘（妓女別稱）。”張好兒應聲答道：“小便小，終是老爹——小雖然小了些，畢竟也是個老爹（稱做官者）。”同遊之人無不捧腹大笑。
宋真宗訪求天下隱士，派人將楊樸召去。真宗問：此來有人作詩相送嗎？楊樸答道：臣的妻子作詩一首——更休落魄耽杯酒，再莫猖狂愛作詩。今日捉將官裡去，這回斷送老頭皮。真宗大笑，知其心意，遂放其歸去。後，蘇軾在湖州作詩，被御史臺檢舉，按旨將被逮捕。妻子見其出門，哭了起來。蘇軾道：“子獨不能如楊樸之妻作一詩送我乎?”你們怎麼不能像楊樸妻子那樣作首詩送給我呢？其妻聞言，不禁破涕為笑。
明代王世貞有位門客喜歡下棋，可是棋藝不高。某次，此門客正與人下棋，忽然看見王世貞走了過來，便趕緊站起來說：“我的棋藝不值一看。”王世貞笑道：“
君棋甚佳，但長不落——你的棋藝很好，只會進步，不會退步。”唐代武則天有次曾召見刑部官員徐有功，怒氣衝衝責備道：公比斷獄多失出，何也?——你最近斷案為何總是出錯，以致很多人無罪釋放？徐有功明知被人誣告也不辯解，反而藉機規勸武則天少殺，遂應聲而答：“失出，臣小過；好生，陛下大德。”——即使我斷案不準、誤放人犯，那也是微臣的小過失；而愛護生靈，澤被天下，那才是蒼生希望陛下您所擁有的大德。臣因小過失而死不足惜，陛下的恩德若能普濟廣施天下，那才是至關重要的事。武則天默然良久，到底未殺徐有功。
明嘉靖年間，徐渭曾做胡宗憲幕僚，很受信賴。某次，胡宗憲對徐渭說：“君文士，君無我不顯。”意為：您是文士，但你沒有我就不能榮耀顯達。徐渭朗聲道：“公英雄，公無我不傳。公惠我以一時，我答公以萬世。”意為：您是英雄，但你沒有我就不能名揚後世。您帶給我的好處在於一時，我報答您的好處在於千秋萬世。
明朝人汪道坤藏書萬卷，有人問：您能全部通讀嗎？汪道坤笑答：“漢高取天下，屬意者關中耳。”漢高祖奪取天下，所關注的只是關中地區啊。意思是：讀最重要的即可，何必通讀所有？
北齊蘇瓊拜見東荊州刺史曹芝。曹芝開玩笑說：您想當官嗎？蘇瓊不卑不亢，答道：“設官求人，非人求官。”意為：應該是設了官位去尋求適合的人材，而不是為了某個人而去尋求設置官位。曹芝很是驚奇，立即聘蘇瓊為參軍。
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