01.進德為做人之本
德凝人心，道濟天下。
一個人的德，直接關係到一個人的格局，以及他將來所能承載的事業的高度。
“德者，性之端也”，遵循本性，也就是心地純正，便是“德”。
進德，就是提高我們的德性，使我們心地純正，做人本分。
德，還有“得”的意思。德是根本，有德才會得，無德不會得。德大，得就大；德少，得就少。
德可以積攢，古人說，“積德行善，必有好報”。
德也會損失，人們常說，做壞事的人缺德，缺德多了，禍也就來了。
“德不孤，必有鄰”，以德為言行準則，我們就永遠不會孤獨。
02.修身為立命之本
修身，是指人們通過修煉，使身心和智慧全面提升，不但做到身體好、心態好，而且獲得大智慧。
修身是“克己”的過程，就是克服自己的弱點，莊子稱之為“心兵”，就是在心裡自我搏鬥。
古人認為，自然本性為順，自覺自勵為逆，所以儒家說“順則為小人，逆則為君子”，要變順為逆就需要修身。
曾國藩在三十歲之前，好色，好煙，懶惰不進取，就是一個智商不高，心胸也不夠開闊，又有很多生活惡習的庸人。
之所以成為後來那個被人譽為“千古第一完人”的曾國藩，是因為三十歲的曾國藩開始“修身”，立志成為“聖人”，可見修身是立命之本。
03.健康為萬事之本
生活中，健康如同一杯水，淡然無味，常常被人們忽略，等到口渴的時候，才發現它是多麼重要。
有了健康，並不是就有了一切；沒有健康，基本上就沒了一切。
一個人失去了健康，疾病纏身，不僅自己痛苦，還會給家庭帶來很大負擔，養育子女、贍養老人、工作事業等重大責任，全都成為空話。
最美的人生，是從荒涼的旅途中，走出繁華的風景，而支撐著我們走向未來的，是要努力保持身心健康。
健康的身心不是完美和永恆，而是心靈對世間的感應和共鳴，是身體對生活的領悟與平和。
04.學問為濟世之本
“世事洞明皆學問”，學問可以提升我們做人的境界，可以增強我們的實力，使不可能化為可能，使困難變成容易，所以說“知識就是力量”。
有一定的知識技能，是個人生活的保障；有精深的專業學問，才能做到濟世助人。
莊子說：“水之積也不厚，則其負大舟也無力。”
我們要不斷吸收新知，汲取知識的精華，當學問愈厚實，我們就更有能力辦事。
一個人是否追求學問，直接影響他的生命質量和人生走向。
有人問李嘉誠：“李先生，您成功靠什麼？”李嘉誠毫不猶豫地回答：“靠學習，不斷地學習。”
05.誠實為處世之本
古人說：“巧偽不如拙誠。”
誠實，固然有時會吃虧，然而你非要去“巧偽”，吃的虧會更大，畢竟日久見人心，誠實的人終能博得別人的好感與尊敬。
三國時期，魏國的劉曄，是個“巧偽”者，因為善於表演，被皇帝所親重。
有人給皇帝說，劉曄只是善於猜測陛下的心思，一味迎合，並不是真的忠心，陛下可以試一試，把自己的意見用反話說給他聽，要是他反對，那就是真正與陛下想法相同；要是他贊成，他就是不老實了。
皇帝試了一試，果然發現劉曄不老實，從此疏遠了他。
真的假不了，假的真不了，做人做事，精誠所至，金石為開！
06.寬容為待人之本
古人說：“惟寬可以容人，惟厚可以載物。”
這個世間，根本不可能隨著你的想法來運轉，多少固執，多少偏激，成了心底的糾結，而寬容是智慧，容忍迎面而來的逆緣，越是寬心，越是無懼。
弘一法師說：“人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。”
俗話說“退一步海闊天空”，寬容別人，也是善待自己，生命因寬容而博大。
寬容，是美德，是善良的表現，將心比心，以心換心，得饒人處且饒人，胸中天地寬，常有渡人船。
07.和順為齊家之本
左宗棠說：“家庭之間，以和順為貴。”
家和萬事興，家庭要充滿祥和之氣與和睦的氛圍。
冷冰冰的房屋和擺滿傢俱的那個地方，不能稱為家，有人幸福和諧地生活於其中，才能稱之為家。
家庭成員之間講求一個“和”字，凡事能退就退一步，大度包容，那麼婆媳關係、妯娌摩擦都會迎刃而解。
父母能給孩子最好的愛，就是一個和睦的家庭，讓孩子在安靜、溫馨的環境裡成長，這樣孩子才能自信而健康地長大。
舒適的家庭生活，是幫助人們成就事業、撫養兒女，肩負起家庭責任的要素。
08.禮節為交際之本
“不學禮，無以立”，禮節是待人接物的行為規範，是人際交往的根本。
“禮者，敬人也”，禮節的核心是律己敬人；“敬人者，人恆敬之”，禮節使得人與人之間和諧相處。
古訓說，“君子不失色於人，不失口於人”，與人交往要彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜。
西漢初年，楚元王劉交非常禮遇申公、白生、穆生三個人，其中穆生不愛飲酒，劉交每次舉行酒宴，就給他準備甜酒飲料。
到了劉交的孫子劉戊繼承王位的時候，剛開始還能給穆生準備甜酒，後來就忘了。
穆生一看劉戊禮節有虧，就稱病離去了。失去賢人輔佐的劉戊，變得越來越胡作非為，最後因為謀反而被迫自殺。
09.敬業為成事之本
梁啟超說：“凡職業沒有不是神聖的，所以凡職業沒有不是可敬的。惟其如此，所以我們對於各種職業，沒有什麼分別揀擇。總之，人生在世，是要天天勞作的。勞作便是功德，不勞作便是罪惡。”
任何一個職業，都要有不同程度的付出，每個職業之成就，都離不開勞動者“執事敬”的態度，以及“恪盡職守”“敬業樂群”的價值觀。
古人說：“敬業者，專心致志以事其業。”
敬業是一種責任心，也是一種生活態度，業精於勤荒於嬉，無敬業之心不可為大事。
10.信義為立業之本
人無信則不立，人無義則不可交。
以信義立品行，以信義行天下，信義之道是人行之於世的最基本的教養，只要是跟人打交道，有來往，都要講信義，一旦失信於人，為人所不齒，很難再有翻身的機會。
都說“無商不奸”，其實古代的商人是非常講信義的，就是一杆秤也提醒人們要童叟無欺。
過去用的秤，是一斤等於十六兩，所以有“半斤八兩”的說法。
這種十六兩的老秤，秤桿上有十六顆星，分別代表七顆北斗星和六顆南鬥星，還有三顆小星代表福、祿、壽。
如果賣東西少給人家一兩，就會缺福；少給二兩，就會既缺福又缺祿；少給三兩，就會福祿壽都缺。
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