巴菲特家書
你應該想問的是是
劍宗和氣宗的武學理念哪個是對的吧。我覺得兩個的武學理念都是有所不足的。為什麼這麼說呢？
兩者發展不平衡
毫無疑問，劍宗注重武學招式，而氣宗注重的是內力修為。所以氣宗十分注重《紫霞神功》。這兩者來說前期劍宗的實力無疑是更強也是更加實用的，而後期則是氣宗更強。
為什麼這麼說呢？劍宗最強之人除了風清揚就是封不平了，大家知道修煉招式只要做到熟能生巧一般就達到一定水平了，而修煉內力出了機遇之外還需要有很高的悟性以及毅力。封不平的劍法高深，而令狐沖破了他的劍法，用得正是獨孤九劍。
但是華山派的很多人以為這是紫霞神功的威力，所以都以為是令狐沖偷了紫霞神功。各自以為自己的門派的武學好很正常。但是其實那個時候令狐沖的內力十分一般。所以真正的說起來還是劍宗贏了。而此時的嶽不群和令狐沖比起來也完全不是他的對手，因為他的紫霞神功內力修為沒有到達高深的程度。
而內力修為到了後期的另外一個人就比較明顯了，她就是東方不敗。東方不敗的內力強勁，普通的繡花針在他手上都能變成殺人的利器，所以他走的應該是氣宗的路子。
早期令狐只會獨孤九劍可以說是劍宗的極致了，早期的令狐沖如果和東方不敗交手完全可能被秒殺。
兩者結合才是王道
這一點還是看令狐沖，令狐沖在笑傲江湖可以說是讓人捉急的人物。他武學修為不高，但是憑藉獨孤九劍戰勝不少高手。最主要的是學習了吸星神功之後一路吸別人內力，導致自己傷上加傷。
這些內力畢竟不是自己的，所以弊端顯而易見。特別是對上東方不敗的時候，如果不是東方不敗手下留情，早就躺下了。而這樣的情況風清揚則不會有。
他是劍宗的前輩沒錯，但是到了後期他肯定也是意識到了內力的重要性。所以意識到了劍宗氣宗爭鬥是屬於沒有必要的。可是兩派生死仇敵，怎麼可能輕易放下門戶之見還有累世仇恨？所以他既不偏幫劍宗的人，也沒有現身幫嶽不群。
後期的他也開始學內力，而且已經達到一定的程度。所以東方不敗和風清揚如果決鬥勝利的一定是風清揚。
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劍宗出自金庸小說《笑傲江湖》，是華山派兩大分支之一，創始人為華山派弟子蔡子峰，著名弟子有風清揚、封不平等。武功特點是以劍為主、以氣為輔。華山派之所以有劍宗和氣宗之分是因為《葵花寶典》而起。代表武功為奪命連環三仙劍、狂風快劍、獨孤九劍等。其中獨孤九劍本為獨孤求敗所創，原非華山派武功，華山劍宗高手風清揚因奇緣學得，後將之傳授於華山弟子令狐沖。
氣宗講究“以氣御劍”，華山派武功以氣為體，以劍為用；氣是主，劍為從；氣是綱，劍是目。練氣倘若不成，劍術再強，總歸無用。氣宗的嶽不群說，劍宗的功夫易於速成，見效極快。而氣宗的功夫雖然見效慢但是後期威力遠高於劍宗。劍宗和氣宗的功夫各練十年，定是劍宗佔上風，各練二十年，各擅勝場，難分上下。二十年之後氣宗的功夫才漸漸越練越強。到得三十年時，劍宗的功夫便再也不能望氣宗的項背了。氣宗弟子講究以氣御劍，所以華山派氣宗弟子都重視修煉內功，嶽不群所修習的《紫霞神功》是華山派最強內功。
但是這玩意，不大好說，金庸原版裡《紫霞神功》，就是出自葵花寶典，然後幾次修改兩者之間就沒有淵源。從實戰講，皈依了劍宗的令狐沖（學習獨孤九劍）可以虐殺師父嶽不群，至少是可以打個平手。而作者金庸本人在一次訪談中被問及，老先生本人也表示孤獨九劍威力更強大，只不過令狐沖年輕沒有修煉大成，不然和東方不敗一戰，勝敗猶未可知。
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氣宗和劍宗沒有誰對誰錯，錯的是人對權力的慾望！
劍宗和氣宗關於武功思想方面的不同只是表面現象。我們要通過表面現象來看實質，劍宗和氣宗實質上是個權力之爭。
如果僅僅是練武思想方面的差異，大家完全可以相互探討，相互切磋，共同進步，但是實際情況卻是雙方進行了火拼，制對方於死地。
《笑傲江湖》是個政治寓言，中國古代多年的政治，宣傳的都是冠冕堂皇，背後卻是骯髒的利益之爭，古代政治的“外儒內法”就是最好的證明，用儒家來宣傳仁義道德，實際上卻是法家的思想，利益，權術等。
《笑傲江湖》中的日月神劍“教主千秋萬載，一統江湖”，“日月神教文成武德，仁義英明教主東方令曰”，令狐沖堅決不加入日月神教，在令狐沖看來，日月神教的教主就是皇帝。
左冷禪五嶽劍派合併的理由冠冕堂皇，實際目的卻是想統一五嶽劍派，做五嶽劍派的皇帝，進而稱霸武林。
《笑傲江湖》中很多人都有稱霸武林的夢，也是現實生活中的皇帝夢，任我行靠武功，左冷禪靠權勢，嶽不群靠陰謀。
多年以後，劍宗弟子捲土重來，不談劍宗氣宗武功思想觀念差異，直接是讓嶽不群讓出掌門之位，這是赤裸裸的權力之爭了。
綜上所述，劍宗也好，氣宗也罷，都不過是權利鬥爭的遮羞布，撕開遮羞布，是赤裸裸的權力鬥爭，所以，氣宗，劍宗沒有誰對誰錯，有的是權力的鬥爭！
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實則是氣宗更正確一些。
華山劍法一脈相傳，肯定內力越強武功越高
條件:兩人資質相差無幾，一樣勤奮，都學的華山劍法和內功
但在前期，由於氣宗在學習的頭幾年練的氣與劍宗頭幾年不怎麼練氣的人內功相差不大。
這個時候劍宗的人劍法熟練，而氣宗人兼氣兼劍
是打不過劍宗的。
在修煉到15年左右，劍宗人的劍術達到頂鋒，內功達到氣宗人一半左右。此時氣宗劍宗平分秋色
在修煉到20到30年左右，氣宗大成，劍宗更勝一籌
那為什麼笑傲江湖裡華山武功最高的是劍宗風清揚呢?
原因有如下:
1，風清揚天資聰慧
2，風清揚不拘泥劍氣之爭二者兼修(只不過當時被分在劍宗而已)
3，風清揚修習了《獨孤九劍》等比華山更厲害的武功。
所有劍氣二宗之爭當然氣宗更有理一些。
劍宗是速成之法門，氣宗循序漸進，穩打穩紮
劍氣之爭是武學理念之爭。同門之間升級為敵我之爭太不應該。
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劍氣之爭，由來已久，導致了華山的衰落。辟邪劍譜嚴格來說，是可以不用自宮的，但自宮修煉能使練氣速度加快，劍法使出更加順暢，威力大增。總的來說，我以華山派“氣宗”更對，更有道理，自身強大才是真的強大，畢竟如果有一天你手中無劍該怎麼辦！
你說手中無劍，心中有劍，天下萬物無不可為劍，然而木就是木，鐵就是鐵，改變不了強大事物的本質。劍是裝備，能提高武力，而氣宗壯大，是自身強大，舉重若輕，以力壓人，方為煌煌大勢。而劍宗唯技巧論，不重視本身功力，是走向了一個極端。
因此，練功首重氣，次練劍，把握住兩者平衡，才是劍氣之爭的關鍵。武力威懾是必須的，但技巧也要跟上，從而增強自身實力。人的精力有限，非絕世天才，無法做到兩者做到極致，既技近乎於道，自身功力非同凡響。
吸星大法的出現，使得自身功力可以得到巨大提升，再輔以易經筋，從而產生了一條捷徑。在自身實力有了神功秘籍輔助後，有了個強大的自身，才能有更多時間提升劍的使用技巧。練氣可是能夠提升壽命，維持容顏的奇特方法，江湖人士皆以功力高而自豪。
也許，有人說，當功力被廢，該怎麼辦？這時人們可以專精於技巧，與無劍在手，有異曲同功之妙。但這只是迫於無奈的選擇，永遠也不可能成為絕頂高手。
推回到現實看，是身體重要，還是知識重要，只能說兩者都很重要，缺了哪個，人都很難活下去。由此，華山派“劍宗”與“氣宗”都走向了一個極端，但要我選哪個，我會選“氣宗”，即現實中的身體，從而繼續存活。追求知識技能，即同“劍宗”相仿，身外之物若連自身都顧不上，要之何用。
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說到華山派劍宗和氣宗之分，雖然金庸將氣宗列為最終勝利者，但要說到兩者的高下之分，我想要考慮到當時武學的發展方向。
射鵰三部曲到笑傲江湖，甚至之後的雪山飛狐等，我們很清晰地看到武學的逐漸沒落，發展到了笑傲江湖時期，很多功法秘籍都已經失傳或殘缺不全，這個時期以五嶽爭鋒，正邪對立為主要矛盾，但能夠讓一部劍法就輕易引起武林大戰的，已經說明了此時的武學發展囧狀。
氣宗主要修煉內功，這個是很正規發展的路程，但笑傲的時代武學發展嚴重滯後，這已經不是如倚天屠龍記一樣練成九陰，誰與爭鋒？而是要根據現實江湖求生存發展的問題，沒有那麼長時間等你內力大成無敵天下，那麼，劍法的重要性就顯現出來了。
另外，笑傲江湖也是一個劍法的發展時期，令狐的獨孤九劍，辟邪劍法的凌厲，葵花寶典的快，都是這個時代的特色，風清揚固然在劍法中成就很大，但當他在思考令狐問的一問題，假如兩人的境界都是無劍境該如何？風清揚還是猶豫不定。
有句話說得好，天下武功，無堅不破，唯快不破！
無論是劍宗還是氣宗，這句話同樣適用。如果脫離此時武學殘缺的大環境而言，氣宗自然是對的，但處於這種環境之下，劍宗的選擇是穩妥的。
手機打字，有的地方沒說到的請多多包涵。
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我支持劍宗，觀點如下：
笑傲江湖原文中這麼寫的：嶽不群嘆了口氣，緩緩的道：“三十多年前，咱們氣宗是少數，劍宗中的師伯、師叔佔了大多數。再者，劍宗功夫易於速成，見效極快。大家都練十年，定是劍宗佔上風；各練二十年，那是各擅勝場，難分上下；要到二十年之後，練氣宗功夫的才漸漸的越來越強；到得三十年時，練劍宗功夫的便再也不能望氣宗之項背了。然而要到二十餘年之後，才真正分出高下，這二十餘年中雙方爭鬥之烈，可想而知。”
可以看出劍宗見效快，練個一二十年便可成為高手，雖劍氣兼修，更注重劍招，而氣宗恰恰相反，見效慢，需要三十年以後才可大成，劍氣兼修，但更注重氣功。但在笑傲裡面還真是劍強於氣，看看林平之後來的橫行江湖就知道了笑傲裡內功高深的不多，令狐沖評價東方不敗也說他不是內力高也不是速度快，全靠招式詭異。
就金庸武學的體系來看，要成為一流高手，內力肯定不能短板。所以這個角度氣宗是合理的。 但是並不是每個習武之人都是為了成為絕頂高手，劍宗雖發展前景不好，但貴在速成。能在短時間內成為中上級別的高手，就實用性來說好於氣宗。且劍宗短時間可以見效，實用性更強，畢竟一流高手還是少數。
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“劍宗”和“氣宗”的紛爭本質上是華山權利之爭。對於武學理念上，本質上區別不大，只不過前期修煉的側重點不同。武學理念的對與錯，只是權利紛爭的藉口和產物。
劍宗修煉到一定程度，如果內力達不到一定修為，有些劍法同樣練不了，耍出來沒有殺傷力，而氣宗修煉到一定程度後，會轉而修煉劍法。
至於弟子中有人認為有問題，完全是修煉人的個人問題而已。沒有對與錯，只是兩種都有不足之處，一個太忽略了內修，一個太忽略劍法的巧妙。
目有餘子
這個問題金庸先生已經給出了我們答案——氣宗勝了一籌。
“氣宗”和“劍宗”最後的結果是“氣宗”取得了勝利，可見金庸先生本身就更加傾向於“氣宗”的理論，但不是絕對傾向。
兩宗相殺的結果是華山派從可以媲美少林武當的五嶽第一大派變成了只剩下小貓三兩隻的門派。深處的思想是“合則兩利，分則兩害。”
