楊鎮舞老師:周易傳承之“易施於人”

楊氏家族在易學領域自古人傑輩出,對易學文化的發揚光大也功不可沒;楊筠松祖師所創“三合風水”至今乃是眾學派之首;幸得家族長輩傳授,除“楊公風水”之外,還對“命理”、“期課”、“奇門”、“八宅”、“面相”“三元”等都做了深入的學習研究,並在長期實踐中加以論證。

楊鎮舞老師:周易傳承之“易施於人”

“修一座建築能改變一方風水,裝一套房屋可改變一家命運”,建築、居室是人們生活的必需之地;“以人為本,天人合一”是周易理論的精髓,只有“道法自然、順應自然,方能生旺於自然”;楊公風水中所強調的“合”;所以在建築、居室的設計中必須全面地考慮風水要素。

房屋尤如人體,室內各部位功能尤如人體各個器官,均有新陳代謝的作用。氣在室內必須平衡地普遍地流通,從大門通道到臥室、廚房、書房、客廳之氣,要順暢地出入。尤其大門和窗子是房屋的口和鼻,使室內室外之氣分開。大門之氣經由室內門窗、通道、牆壁、屏風、屋角、傢俱等物品,引導至各個空間。然後,室內居住的人,才能獲得健康的平衡之氣的滋養。這種氣,不能太強,也不能太弱,要適中,中者,吉也。

楊鎮舞老師多年來一直從事建築及室內裝飾設計,獲得“中國十佳室內設計師”大獎、中國裝飾協會會員;2012年創辦了“綴天下裝飾設計工程有公司”,為上海裝飾協會會員;

楊鎮舞老師:周易傳承之“易施於人”

中國的八字預測學走到如今已經有上千年的歷史,也形成了較為系統的理論和實踐基礎,一直以來都在我國人民生活中發揮著重要的人生指導、趨吉避凶的作用。

楊鎮舞老師做預測的時候,都會在正式預測之前簡單詢問求測者一些基本情況,為時辰校正、格局確定和喜用神的判斷提供參考,以便更準確和有目的性地提供諮詢服務。這是因為:一是我國國土面積位居世界第三,幅員遼闊,橫跨五個時區,往往東北已經迎來日出朝霞,地處西北的新疆還是繁星點點的夜晚,求測者的地理分佈也隨之各不相同,因此命理師通過詢問命主基本情況來校對時辰,有利於正確排盤和精準預測命主晚運、子女運;二是八字之中存在一些特殊格局和組合,如專旺格、從格、五行中和旺衰難辨等,這些格局和組合的五行喜用神判斷和平常不一樣,也需要命理師對命主的基本情況進行了解。這是行業慣例,並非故意“套話”欺騙顧客。

所以分析命理時,都會花一定的篇幅對其八字的基本格局、五行旺衰情況和喜用神進行判定,也會對他們過往發生的事情略作解析和點評,為後文的預測工作提供一個完整的發展脈絡,以免顯得太突兀,這也是適應行業慣例和讀者思維習慣的經典寫法。

值得指出的是,四柱預測作為一門科學,它的主要功用在與指明人生大趨勢和貧富休咎,因此對於判斷人生過程中的小事並非其專長。

楊鎮舞老師:周易傳承之“易施於人”

“醫易同源、天人合一”,醫理與《易》理同源於事物的陰陽變化。《類經圖翼·醫易》:“易者,易也,具陰陽動靜之妙;醫者,意也,合陰陽消長之機。……放曰天人一理者,一此陰陽也;醫易同源者,同此變化也。”易學闡述事物陰陽動靜變化的道理,中醫學研究、闡明人體陰陽盛衰消長的機制,兩者在認識論和方法論上有共通之處,所以“易具醫之理,醫得易之用”,兩者同源於對事物陰陽的變化。楊鎮舞老師認為:不懂易學的醫生為“木醫”,不識醫學的易者為“僵道”;2013年拜師學習中醫知識,結合自身易學知識,將中醫學原理和易學原理進行結合,將家居風水和人體五行相協調,讓風水有了生命力。

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太極拳是傳統養生功法。吮李道純、張三丰等道家丹訣法乳,結合現代醫學科學知識,練身、心、意三家,合精、氣、神三元的太極修煉功法。符合中西醫學科學原理,具有神奇的療疾健身、修生養性功效。楊鎮舞老師2010年拜師研學太極,研習楊式太極,並精通多套拳法。

楊鎮舞老師:周易傳承之“易施於人”

素食,表現出了迴歸自然、迴歸健康和保護地球生態環境的返璞歸真的文化理念。吃素,除了能獲取天然純淨的均衡營養外,還能額外地體驗到擺脫了都市的喧囂和慾望的愉悅。 楊鎮舞老師多年前與佛結緣,悟得膳食養生、無為而治的養生理念;2017年開辦素食天下養生餐廳,倡導仁愛、健康生活方式。

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