美圖中的家看多了，多年前就一直心心念念想買一方這樣美美的中國風地毯，但去家居賣場尋尋覓覓，每每失望而歸，那裡的地毯花紋、顏色單調難看不說，單是嗆人的味道就讓人無法忍受。
直到不久前，與南陽偏僻小山村裡的織毯匠人相遇，才知道，哇！原來，我們曾經有那麼漂亮的中國地毯，且這些在外界看來近乎已失傳的最美純手工中國風地毯，如今仍在這裡一道一道無懼歲月風霜地織著，彷彿一如從前。
這樣美輪美奐的純手工真絲地毯真的出自這裡？的確，在南陽南召縣，山溝溝裡散落著眾多這樣的村莊，留守在這裡的農婦，在下田勞作之餘，她們用精湛的織毯技藝展現出巧奪天工的另一面。
只是這些織出中國最美地毯的老手藝人面臨的斷代及傳承問題，讓人憂心。
01 中國風地毯的前世今生
在我們的印象裡，波斯地毯在國際上好像更知名。但其實，中國地毯的歷史也很悠久，製作工藝也堪稱頂級。
想不到吧？這款典型的波斯圖案地毯就出自中國南陽山村的這些農婦之手，圖案細密繁雜，製作極其精良。不過,是不是還是覺得波斯圖案地毯中這樣的穹頂、玫瑰花、鬱金香等典型紋樣，與自己自小在中國傳統文化浸泡下成熟起來的內心不是那麼地貼近？
那咱就說說中國地毯吧。
中國毯起源於古老的遊牧部族，因為生活習慣的原因，最初用用羊毛捻線、編織成毯，鋪地抵禦寒溼。因而後來就有了我們所說的“寧夏毯”、“新疆毯”、“藏毯”、“蒙古毯”“京毯”之分。
漢時，大家席地而坐，那時就有坐毯之稱（《文姬歸漢圖》）。
地毯一度是身份的象徵，是奢華舒適的高級享受，多為宮廷、權貴所用。
唐代宮廷設氈坊和毯坊，白居易在《紅線毯》一詩中就說：“彩絲茸茸香拂拂，線軟花虛不勝物。……一丈毯，千兩絲……”可見絲線用來織地毯是非常奢侈的，普通人連穿絲質衣物尚不可得，就更談不上地毯鋪地了。
明末清初，中國地毯業得到巨大發展，當時的紫禁城“凡地必毯”，呵呵，這樣還是更多見於宮中啊。現故宮的千餘件明清藏毯中，就包括了地毯、炕毯、壁毯等種種。
同時，製作工藝也達到了前所未有的水平。由於在過去沒有機器，所以編織、染色等等都是手工，織毯非常講究製作精美，顏色搭配；染色，色料取自自然環境下的植物、礦物，染後色澤明亮、鮮豔。紫禁城建築紅牆黃瓦，宮廷毯就多以紅、黃色為主。
這是乾隆時期織造的“緙毛人物掛毯”，毯上暈染“工筆畫”，極其精工。
19世紀60年代後，隨著天津海禁的開放，天津逐漸成為全國最重要的地毯生產和出口基地。20世紀30年代，民國時期，天津地毯業步入輝煌階段，當時全國出口到國外的地毯絕大部分是天津地毯。天津地毯因此在國際上頗負盛名，西方甚至掀起了中國地毯熱。
天津地毯圖案紋樣以“京式”、“美術”、“彩花”、“素凸”為主。要論好看就是“美術式”了。
那什麼是“美術式”？可以好好看看以上圖。
當時有不少國外人士在天津開地毯廠，尤以美資地毯為最，這些“美術”式地毯就多出自他們的設計師之手，由於是在中國生產，它深受中國傳統文化的浸染，地毯中的圖案採用中國傳統圖案，比如亭臺樓閣、小橋流水，梅、竹、蓮、龍紋、祥雲等、但又深受當時風靡世界的裝飾派藝術ArtDeco風格的影響，所以歷史上被稱作“中國美術式地毯”。
ArtDeco風源於1925年的法國巴黎世博會，這種新的裝飾派藝術，潮起巴黎，很快風靡全世界，包括中國的上海、天津等。
這種風格體現著濃濃的藝術情懷，用色大膽而熱烈，多采用純粹而豔麗的色彩，及源自自然界的優美線條，充滿質感的材料。讓人感覺高貴而神秘，張揚卻不誇張。
所以，這種風格體現在地毯上，使得“中國美術式地毯”與其他地毯比，色彩更為豔麗、豐富，符合當下人更多彩的生活方式，但並不俗氣，又極具古典韻味。
它或清新雋永，或華麗神秘，高貴而又摩登，可以說算是當時具有古典韻味的現代風格地毯。
這種風格的地毯有著典型的中國元素，比如多以花鳥、樓閣、花瓶等姿態出現，但細看它並非是純正的中式，比如藤蔓的線條感。這就好比所說的“法式中國風”，在我們看來它並非純粹的中國風，它是法國人眼中的中國風。
巴洛克時期，當時法國著名的壁毯廠的壁毯，法國人仰慕的《中國皇帝》的日常是這樣的。這款經典的壁毯至今仍被用於家居設計中。
洛可可時期，法國人意象中的中國風。
正像以上兩種“中國風”，這種“美術式”中國風地毯並不純粹的中式風格並沒有為它減分，其魅力也沒有隨著歲月的流逝而褪色，相反，其獨特的藝術性，傳統與當下的結合反而使它大受歡迎。
無論是傳統居室，還是當今的各種風格居室環境，它都能很好地融入，所以，無論是在當時，還是現在，每每它一出現，便能成功吸引世人的眼光。
02 在那偏僻的小山村，他們用粗糙的雙手點亮了暗淡的時光
這裡是南召縣石門鎮散落在山間的村落之一，王萍和這裡大多數這個年齡段的女性一樣，農忙時下田勞作，農閒時織地毯。
暗淡斑駁的牆壁，平凡的日子，但卻擋不住這樣柔軟、華美的純手工真絲地毯在這裡的誕生。無論是圖案複雜的波斯地毯，還是經典民國風地毯，它們的名字都與這裡相連。
上世紀七八十年代，這裡家家戶戶都織地毯，不過她們不分晝夜一個結一個結打結織出的地毯均是銷往國外，和民國時情況類似，國內一般家庭當時並無鋪地毯的習慣和消費水平。
時光流逝，年華老去，當時整個南陽地毯業鼎盛時期30萬個左右的織地毯藝人，現在漸漸凋零到1萬人左右，有的漸漸老去，有的離開家鄉去外地打工，新的一代，幾乎鮮少有從父輩手中接過這門技藝者。
她和這裡大多數的織地毯的農婦一樣，早上起來，喂喂豬、喂喂雞，洗洗刷刷，就開始一天的勞作了，如果有農活的時候就去地裡幹農活，農活不忙時就坐在織機前織地毯。
以前有幾年她也和村裡其他人一樣出去打工，後來年齡大了些，就回來，又織起了地毯，常見規格的2米×3米的地毯，即使是快手也要織差不多快一年。
也就是說，一張完美的真絲手工地毯，差不多要花一個人近一年的時間。如果是大尺寸的，常常要七、八人來同時操作。
織地毯，要先有設計稿，就是手繪的織圖，楊老先生自幼跟隨父親設計地毯圖案，就這樣一做就是幾十年，現正，像他這樣的設計師是越來越少了。
畫好設計圖，還要曬圖，標號，即在結點處標好使用絲線的色號。
這樣，織毯匠人才能按照手繪圖在固定位置轉換不同顏色的絲線。
這是織一張完整的手工真絲地毯要用到的材料與工具。最原始的工具，代表的是最傳統的工藝。
先從蠶繭中抽絲，製成絲線，再用提取自天然植物與礦物中的色料，以古老的工藝染成不同顏色的絲線。
織毯時，先排布好縱向的經線，也就是業內稱的“道數”，道數越多，織出來的地毯越細密，所以道數常常是判斷一張手工地毯價值的重要標準之一。
這是一方織於上世紀80年代，尺寸僅為45cm×60cm的波斯花紋地毯，道數達到1000多道，絲線細若遊絲，生長於斯的織毯匠人在放大鏡下織了3年方完工，方寸之間，眾多場景、人物的面部表情皆栩栩如生，真可謂巧奪天工。
只是完成之時，他的眼睛也昏花掉了，再也無法織毯。如今，斯人早已駕鶴西去，只留下這一方絲毯見證他與這裡永不湮滅的精工織造精神。
縱的是經，橫的是緯，用不同顏色的絲線在經線處打結，打一個結用刀砍斷，形成一個絨頭。前後經線形成一個交叉級，再穿過一條緯線，用鐵梳子拍實……
編織地毯的過程就是一個結一個結的打結過程。打結數量的多少也是判斷地毯品質的另一個指標，即每平方英寸的手工打結數量，單位面積打結數量多，密度大，質地瓷實，方為好地毯。通常，一位技術嫻熟的織毯匠人一天只能打6000～7000個結。
然後再經過整理、穗子打結、火燒、水洗、熨燙等環節，一條完美的地毯終於誕生了。
對機織地毯來說，一件成品的出爐可能是幾個小時，但一張手工真絲地毯成品，往往意味著漫長時光裡的精雕細琢。
對生於斯的年輕人來說，大部分人已經無法再像父輩一樣安於日復一日靜坐在織機前的緩慢時光，因此，無論是在國際市場上，還是作為收藏品，手工真絲地毯都顯得彌足珍貴。
03 好東西都外銷了？
不全是，但說的確如此也不為過。
這麼好的地毯，民國時是外銷，上世紀80年代也是為了出口賺外匯，到今天，你在國內市場上想選一塊好毯子，仍然不是那麼容易找到，因為這些產品絕大部分仍是出口。
這裡的地毯從上世紀80年代初就做外銷，現在依然以外銷為主，這些來自南陽山溝溝裡的華美地毯甚至被賣到了紐約第五大道。
它們的購買對象是歐美人群，只是在第五大道面對終端人群的銷售商依然是伊朗人、土耳其人。即我們的產品出口到中東地區，再間接打開的是歐美市場，這給國際市場的錯覺是——好地毯是波斯地毯，好地毯產自伊朗、土耳其。
而真相是，國際市場上銷售的所謂的伊朗、土耳其真絲地毯，很大一部分產自我們的南陽。你在國外欣喜若狂花高價買回來的精美的波斯地毯，你有沒有想到原來就出自我們身邊不起眼的小村落？
這有歷史的原因，有推廣的因素，總之，根本不知道中國還有如此絕美的真絲手工地毯者不在少數。實際上，我們從來不缺好產品，一定程度上由於消費習慣和消費水平的原因，造成了好產品均銷往國外的現狀。
好在現在生活逐漸好起來，普通人也漸漸可以買得起這樣的絕美地毯了。只是縱觀近幾年的家居展，這一狀態似乎並未得到很大的改觀，凡是你能看上眼的太多美輪美奐的中國製造產品，均高高懸掛著“不內銷”的招牌，讓人很是惆悵。
而我們要面對的卻是賣場裡要麼死貴死貴的進口傢俱，要麼平淡無奇到爛大街的千人一面的大眾產品。
好在，我們終於知道了如此高品質的絕美手工地毯就來自身邊，終於可以一圓購買夢了。
04 最美中國風，就在身邊
好的地毯，首先是材料，常用的地毯材料為羊毛、棉線、真絲，真絲質地自然最為上乘。無論是過去，還是現在，真絲地毯都是奢侈品。
我們圖中呈現的這些產品，均為真絲地毯。
這款米綠篷船流水圖真絲地毯，由於真絲材質本身的光亮感，整體顏色靚麗，不像某些羊毛地毯容易發暗、發烏，且我們在現場從任一不同的角度看過去，都能感覺到其色彩的微妙變化。只是這種千變萬化的感覺，很難通過攝影師的鏡頭呈現出來。
小藝想說的就是，這些真絲地毯現場呈現的美，是任何圖片都無法表現的。究竟有多美？你可以盡情發揮你的想象力喲。實際上，你只要看看那些古董毯，上百年過去仍光滑如新，色彩鮮豔，光彩灼灼，你就明白了。
能入得了你的眼的地毯，除了材料還得有美麗的紋路吧。
圖案花紋，有的愛波斯地毯的異域風情、有的愛京式，純粹個人喜好吧。
但小藝最喜歡的還是這種民國風地毯，圖案不那麼複雜，顏色鮮亮，又將中國傳統韻致與現代更多元的喜好結合在一起，藝術感十足，又能兼容幷包，放在什麼樣的居室環境裡都不違和。
而且和現代地毯相比，由於不是大量生產，每張地毯的顏色、圖案、尺寸都不相同。即便是同一圖案同一個人織出來，也會在很多方面有差異，所以說，每款都可以稱得上是限量版，不僅有使用價值，還有收藏價值。
選購地毯，個人觀點，要足夠大，才好看，但小藝並不建議滿鋪全屋，還是要露出來些地板更好看，即地板要有呼吸感。
如果地毯僅夠覆蓋茶几區域，從整個視覺上來說，視覺中心區域就會呈現明顯的收縮感，顯得不夠大氣，但若像圖中這樣，整個空間體現的就是一種延伸、闊朗的感覺。
那麼什麼樣的地毯才算是手工地毯呢？
手工地毯的邊緣兩端是要有這樣的結穗的，背面與正面圖案一致。
而這款被稱作手工羊毛槍刺地毯的地毯，實際嚴格上已經不能叫手工地毯了，它的背面是在刷上一層膠後，再粘上一層布。這種地毯在製作時間上比純手工地毯要快，還有機織地毯，但其花紋圖案相對單一，顏色質地也無法與手工真絲地毯比。
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尋尋覓覓幾年，驀然回首，最美的中國風地毯原來竟在身邊，而且除了外銷，還對國內市場出售，所以如果朋友們也大愛這些美美的真絲地毯，可以通過我們預定喲。
畢竟，現正能買到這些產品就是幸運嘍，如果這些農婦們辛辛苦苦織出的手工地毯能更多地走出山溝溝，她們的生活條件也會在一定程度上得到改善，這也許是對將這項技藝傳承下去的最好支持了。
但願，我們將來在面對精湛的織毯技藝及這些絕美中國風地毯有可能無聲無息消失時，不只徒留一聲嘆息。
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