历史是由胜利者书写的。
在我们印象中，开国皇帝往往以天下大事为己任，是百姓眼中的天神；而亡国之君往往荒淫无道横征暴敛，是百姓眼中的恶魔。这几乎成了一条历史规律，没错，这也是每个新王朝想要告诉我们的历史“真相”！
可真相只有一个，早晚会浮出水面，就如帝辛（商纣王）的牧野之战一样。
再说牧野之战之前先要说下东夷之战。在商朝末期，国力衰微，而在东方的夷人却日渐强盛，所以不断地侵扰商朝的后方，这让商朝很是头疼。从帝辛的父亲帝乙开始就不断的对东夷用兵，到了帝辛才完全拿下东夷，并且俘虏了很多的东夷人。
这场战争传播了先进的中原文化，对民族的融合起了很大的积极作用，虽然是通过流血的方式。《左传》中提到，帝辛虽然平定了东夷的叛乱，但是也使得商朝的国力俱损，间接加速了商王朝的灭亡。其实说的没错，但是有一点，那就是如果不打东夷的话，难道让他们继续扰乱边境？然后等到他们彻底崛起，把商王朝一举歼灭？帝辛不傻，所以这场战争必须要打，而国力肯定是有损失的。
瘦死的骆驼比马大，反观周朝这边，自然是比不上商朝，那怎么办呢？周朝采取的最简单最实用的方法：打不过你，就先打你的小弟。于是周朝在数年之间不断蚕食支持商王朝的小部落和小国，只给了他们两个选择：臣服或灭亡。并且为了为攻打商国做准备，周文王还花了大力气灭了邘、密、黎国，稳固了周王朝西方和北方统治，避免他们对自己放黑枪。好了，万事俱备只欠东风，就差一个很好的机会了！
而这个机会很快就来了，据《左传》和《国语》还有《史记》记载，周武王选择灭商的时机非常好，当时的商王朝大旱，黄河河道出现枯竭，外加上商王朝历代积累下来的问题，使得商王朝看上去摇摇欲坠。反观周朝，他们也不好受，正处于大饥时期，而周武王正是看准了这个机会，准备把矛盾向外转移。就这样，一群缺吃的找上了一群缺水的，而牧野这个地方就是大战的开始！
我们从古至今都自称礼仪之邦，就连打仗也有讲究。正所谓：名不正，则言不顺；言不顺，则必败矣。所以周武王召集周围各国军队在牧野誓词，史称“牧誓”，不过按史书上的说法，那些诸侯是崇拜周武王慕名前来，但我觉得人家实力摆在那，你不来就先拿你开刀了。
牧誓大概给出了商王朝三项罪名：听妇人言，不认真祭祀，还有不用亲戚为官。这些理由现在看来无可厚非，但是在周朝看来，这是大罪！因为他们已经有了完整的礼乐制度。比如商朝虽然进入父系社会，但是母系氏族的影响并未消失，所以商朝的女性地位还是很高的，可以做官可以领兵打仗，这在后世是很少见的，而周朝的礼乐制度一完善，尊卑有了顺序，大大降低了女性的地位。至于祭祀，据考察殷墟和综合史料，帝辛已经很少用人祭祀了，反观周初，对天的尊敬使得他们十分认真祭祀，这也就导致许多无辜的人成为牺牲品，其中就有从商朝俘虏的近百位大臣。而任用亲戚就更不用说了，春秋战国的君主大部分都是他的亲戚。
所以说，礼乐制度的完善是有利也有弊的！
战斗打响了，据两种史书记载，一说商军100万，一说17万，我估计没有那么多，100万可能把后勤算上了，那就且按17万算，而周军才4万多人，那怎么会输了呢？原来帝辛的主力军没在朝歌，所以他就匆匆集结了罪犯和俘虏等人去打仗，结果可想而知。商军溃不成军，直接临阵倒戈，而帝辛也在鹿台自杀了。可惜他没有留下“任贼分朕尸体，勿伤百姓一人”这句话，否则明崇祯帝看到了，一定觉得是同病相怜啊！
其实从帝辛登基开始，就不断解决商朝遗留下来的“积病”，不断地拆东墙补西墙，而且这还是必须补的那种墙，外加上天灾人祸，最终被周朝取代。仔细想想帝辛和朱由检很像，只不过崇祯虽然被清朝抹黑了，但是有大量资料流传下来，最终历史给了他一个较为公正的评价。而帝辛就没那么幸运了，当时文字才兴起，就算流传下来的甲骨文也很少，并且只有专业人士才能看懂，
所以他的故事大部分都是由后世续写的，想怎么说就怎么说！对于帝辛，从古至今也有不少人给了他一个公正的评价，而现代殷墟考古才能真正还历史一个真相，甚至连我国最伟大的人都给了他一个公正的评价！
成者为王，败者为寇；国运已尽，流言四起；千秋功业，如出一辙！
如有质疑，可查找相关资料，或留言讨论！记得关注我哦，给你更多历史背后的故事！
閱讀更多 中外歷史風雲 的文章
