王靈官
朝天觀有一個道士，喜歡吐納之術。（口吐濁氣，鼻吸清氣，古人叫“吐故納新”。語出《莊子·刻 意》。本是我國古代的一種養生方法，近似於深呼吸。魏晉以來，道教徒神 秘化為修煉的法術，認為吐出“死氣”，吸納“生氣”，可得長生。）有位老翁借住在他的觀中，正巧大家志趣相投，就成了道友。住了幾年，每逢香火大會祭祀神靈的時候，老翁提前十天就會離開；祭祀完了，他才回來。道士很疑惑問他緣由，老翁說：“我們兩人算是莫逆之交，可以與你實話實說。我是個狐，祭祀的時候，諸位神仙下界清理汙穢，我沒處去，只好先到別處去藏身。”
闖王李自成與甲申之變
又一年，到了祭祀的時候，老翁又先走了，這次很久也沒有回來，道士疑惑。這天老翁忽然回來，道士問他是久不歸的緣由，老翁回答：“差點我就見不到你了。上次祭祀時，本想照樣跑到遠點的地方躲避，但又懶得走，見陰溝很隱蔽，就暫時藏在卷甕底下。想不到靈官竟然清理到了這裡，瞥見了我，氣得就要用鞭打我。我很害怕，急忙逃跑，靈官緊緊的追隨我。到了黃河沿岸，眼瞅著就要被追上來了，我沒辦法，就一頭扎進一個大廁坑裡，靈官嫌髒，才返身離開。我爬了出來，沾了一身臭氣，不能再遊歷人世，就到水裡自己清理，蟄隱在洞裡裡有百日。一身髒東西才幹淨了。今天我來告別，並且告訴你，你也應到別處去躲躲，大劫的日子就要到了，這裡不是福地。”說完，就告辭而去。
道士依照老頭的話也搬到別處去了。沒過多長時間，便發生甲申之變。
甲申之變：明崇禎十七年甲申（1644），李自成義軍攻佔北京，明亡，史稱甲申之變。清兵入京也在同年。
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