江西老鄉楊林紅在何遠連大藥房當員工
崇義義工趕到汝城之後，稍作休息，何遠連便為崇義謝文淦等人做起了嚮導，帶領大家觀光汝城古祠之周氏祠堂。周氏祠堂位於汝城縣土橋鎮先鋒村，鄉鎮合併之前名為永豐鄉先鋒村。
根據石碑記載，永豐曾是三國之吳國都督周瑜後裔徒居地。如今是否還有周瑜後裔在此繁衍生息，便已無從考證了。碑文的存在，也是印記了曾經的一段歷史，是那段遠久時代的證明，能讓人們依稀感覺到幾千年來中華文明傳承的足跡。
在汝城縣土橋鎮先鋒村，謝文淦看見到了氣勢磅礴的祠堂建築，有二十八座祠堂相連，數目龐大，保存完好。這些祠堂建築最高年歲已經達到了四五百歲，祠堂頂上的磚瓦經過後人修繕，才讓房頂免於坍塌。祠堂所用的主樑，而今依然堅挺，沒有絲毫的折彎跡象。古人的智慧與生活理念完美的融入到了建築裡。這片相輝相映的建築，是古代文明最好的見證。
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或許古人在建造房屋之前，便已想到了房屋的使命，不僅是讓此生受用，更讓子孫受用，他們的思維意識就是希望這些建築能夠流傳千古，作為家族文化精神信仰的傳承，讓子孫後代銘記自己的先輩。比起當下人的建築，古人可謂是窮其一生心血福廕子孫後代。古人的心胸與格局頗有遠見。縱觀當代建築，壽命不過幾十年而已，舊了便拆，千篇一律，絲毫沒有審美的空間感。
周氏祠堂，印記了湖南地界遠久的時代人們生活便已富庶，藝術造詣頗為精湛。那個時代的審美觀、藝術觀，以及對自然萬物的認識與理解，都濃縮在建築之中。一片瓦，一隻門窗，一尊柱基、一派門坊，雕樑畫柱，無不充滿了巧妙的藝術融合。
就連下水道做的也是無比合理，看不見到陰水溝渠，水篦子皆是一件富有藝術性的創造，水篦子下方的水如何運動走勢，讓人看不出半點門道。即便是下再大的雨水，地面很難見到積水橫流，更不會因為暴雨來襲而灌進房內。這般嚴謹的下水設計，比起當今的排水溝要高明許多。謝文淦原來在鄉下的時候見過古老的下水設計，卻無從知曉汙水會流向何方，對此一直感到驚奇。後來房屋的改造，那種古老的下水設施也隨之湮滅在時代的洪流中。
一段石柱，經過數百年間的風吹洗禮，如今已經變得鏽跡斑斑，自然將其孕成一段光怪陸離的“藝術品”。而房舍的牆壁更是無比堅硬，更不懼雨水的沖刷。或許房梁坍塌，而牆壁仍堅挺的傲立期間。在諸多歷史斑駁的痕跡中，人們便可看到最後的歷史建築跡象便是一片殘垣斷壁。古人如何將普普通通的牆壁構造的如同銅牆鐵壁一般堅硬，更引起了謝文淦無限遐想。
祠堂門前左右兩邊立著的不是獅子，而是形如圓鼓一般的石材，石材上鑲嵌著精美的紋理。似乎寓意著圓滿，鐘鼎之家，鼓樂齊鳴。透過這樣的石刻擺設，讓人思憶古人抱有子孫滿堂的生活理念。
支撐房子的主樑，在歲月中剝離了前人染上的顏色，只能看到的是柱子上的石灰，這灰避免了蟲蛀，免於了木材與外界空氣的氧化，讓木柱如同活時一般存在頑強生命力，支撐房屋千百年之久。
謝文淦走在長滿雜草的青石上，望著古老的牆磚建築，心中對古人無不生起敬畏之心。彷彿瞬間穿越了時空，感受到了前人的生活面貌，模糊而又分外清晰。那個時代人們生活的更為安靜，家家戶戶房門一閉，似如一個個室外桃園，充滿了神秘感，讓人總想忍不住的去探秘一番。
此行，謝文淦感觸到了古代建築之美，如夢如幻，充滿了一份寧靜的愜意，遠離了繁華熱鬧，確又不覺得孤冷，如果能夠迴歸昔日的那份寧靜，謝文淦更願意生活在這樣的環境中，禪茶意境，品味閻浮提人生，觀想人生。
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