理想鍋
郭沫若是一位很有才氣的博學家。他是浪漫的詩人、劇作家、考古學者，在文學方面成就斐然。他早年參加革命，建國後一直擔任科學界的要職，為新中國的科技事業做出了一定貢獻。
郭沫若精於考古工作，對我國古代歷史的研究成績卓著。但在皇陵的挖掘工作上，也存在一定失誤，給我國的考古工作造成巨大損失。
1955年，郭沬若、吳晗等人聯名寫信給總理，請求挖掘明成祖朱棣陵墓明長陵。後經過研究決定先行挖掘明定陵，就是萬曆皇帝的陵墓。定陵被掘開後，由於當時對文物保護手段的落後，各種珍貴文物迅速被氧化，最後支離破碎。而帝后的棺槨直接被扔掉了。這次挖掘對我國的歷史文化研究損失巨大。而郭沫若等方興未艾，不久後又要挖掘明長陵和唐李治陵，被總理及時阻止。
郭沫若的感情生活也比較複雜。他一生共娶過三位妻子。原配張瓊華系父母包辦婚姻， 婚後不久郭沫若便出走，張一直獨居，直到終老，兩人也未留下一男半女。第二位妻子日本女子佐藤富子，兩人育有五名子女。1937年郭沫若回國，富子領著孩子們在日本孤苦度日。抗戰勝利後，富子領著孩子千里尋夫來到中國，而此時郭沫若早已另成家室，娶了第三任妻子於立群。
郭沫若才華橫溢，多才多藝，藝術、科學方面造詣卓越，不可否認。但他的複雜婚戀也為後人詬病。
歲月是一條河流
關於對郭沫若先生的看法，魯迅的評價是非常客觀和中肯的。
對歷史人物的評價，用高大上的詞彙說應該辯證，其實就是正反兩方面看。
魯迅對郭沫若的評價是“才子+流氓”，這種客觀是蓋棺定論式的。
這兩個詞彙也很能形容郭沫若先生的一生經歷。
說到才子，在中國近代史上，郭沫若才子的身份是毫無質疑的。而且沒有幾個人能夠超越。
用大文豪、大家形容郭沫若先生是非常精準的，此人在文學上的成就，在整個二十世紀的中國，郭沫若都能上榜。
我們看看郭沫若有多少稱號：新詩奠基人、歷史劇開拓者、古文字學家、考古學家、考古學家、甲骨學四堂之一、中央研究院院士、中國科學技術大學校長、“加強國際和平”斯大林國際獎獲得者。
郭沫若先生的精通的語言：漢語、德語、俄語、日語、德語、英語。
郭沫若先生的學術成就：著有《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》等書，主編《中國史稿》、《甲骨文合集》等等著作。
其著作合集合稱《郭沫若全集》，一共三十八卷。
人們對郭沫若的爭議，最大的一方面估計是他的婚姻，當然他還有其他方面的爭議。
不過我們主要從郭沫若先生的婚姻來看看對他的爭議。
郭沫若第一任妻子張瓊華，她是一位小腳女人，郭沫若逃避了這次婚姻，結婚沒多久前往日本，三次說解除這場婚姻，家人未同意，他二十六年沒回家。
小腳妻子張瓊華一直等待郭沫若從青絲飄飛到白髮蒼蒼。
張瓊華在人生最後得到了郭沫若的一次歉意鞠躬。
郭沫若第二任妻子是佐藤富子，佐藤富子不顧家裡反對，毅然決然的跟了郭沫若。
然而，郭沫若最後音信全無的回到了國內，佐藤富子在日本獨自養育和郭沫若的五個兒女。
後佐藤富子前往中國找郭沫若，這時候昔日的情郎已另有妻室，也就是郭沫若的第三任妻子於立群。
這是郭沫若的三次婚姻，也是比較受世人爭議的一點。
史家吟唱
郭沫若先生在文學方面的造詣其實挺高的，這個無可厚非，但是其一生都在尋找《蘭亭集序》而渴望發掘皇陵，一直被後人詬病！
古代文學巨匠
郭沫若對於中國古代文學、古代文字的研究造詣非常高，尤其對甲骨文研究可以說對後世起到了非常大的作用。也正因為如此，曾擔任過國家副主席、文聯主席等等職務。
發掘古墓狂人
對文史研究的人，對古典的書畫都特別痴迷，郭沫若也不例外，他追求《蘭亭集序》已經到了近乎痴狂的地步，不擇手段。1955年發掘定陵，對定陵造成了毀滅性破壞。1965年郭沫若又申請發掘長陵，周總理一句“十年之內不開帝王墓”，將其的“畢生夢想”徹底粉碎！後來郭申請發掘秦始皇陵，也被國家拒絕。可以說，目前，我們都沒有發掘和保護皇陵的能力，何況那個年代。為了一己私利，破壞祖宗安息確實不應該。
（定陵發掘慘狀）
評價褒貶不一
因此，對於郭沫若本人，後人的評價褒貶不一。從文學角度分析，他是有能力、有成就的。但是從其發掘定陵後依然不知“悔改”，還執著於發掘皇陵的角度看，確實不應該。1978年，郭沫若走完了其“遺憾”的一生。
linux每日談
郭沬若先生的生前摯友郁達夫先生曾在《憶魯迅》一文中講過這樣一段深刻地話語:"沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群，有了偉大的人物，而不知擁護，愛戴，崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。"郭沬若雖不上與魯迅先生一樣偉大，至少也是為中華民族文化事業貢獻了畢生的卓越人物。他是繼魯迅先生之後中國現代文化史上一面光輝的旗幟。他是傑出的作家.詩人、歷史學家，劇作家、考古學家，古文字學家。1921年出版第一部新詩集《女神》。同期與郁達夫、成仿吾等組織成立最早新文學團體之一"創造社"。寫有小說《牧羊哀話》、《函谷關》、《歧路》等，1926年參加"北伐"，1927年他寫作檄文《請看今日之蔣介石》。同年參加南昌起義。1928年至1937年流亡日本，著《中國古代社會研究》、《甲骨文字研究》，《卜辭通篡》《兩週金文辭大系考釋》。1942年在國民黨戰前陪都重慶從事抗日救亡運動。著有《屈原》、《虎符》.《棠棣之花》等新編歷史話劇。1944年發表《甲申三百年祭》。又新著《青銅時代》、《十批判書》等歷史著作。建國後，主要從事政務活動。歷任中央人民政府委員，政務院副總理，全國文聯主席、第一屆至五屆全國人大副委員長、…雖位高權重，文學藝術等領域創穫不多，除了唱和類詩詞之外，也先後有歷史劇《蔡文姬》、和考古歷史書《奴隸制時代》、主編《中國史稿》問世。文革期間，郭沫若先生是鬱悶地，親歷老來喪子慘禍，尤其是1975年傳聞來自最高層關於"十批"不是好文章打油詩一首，郭沫若被當眾批判罰站。我淘有一本郭著《十批判書》封面牛皮紙蒙著，扉頁上有一行告讀者的文字:"本書系文化大革命前出，供批判參考使用"。郭老境況可想而知。很多朋友對郭著《李白與杜甫》一書多有非議，認為是阿世之作。評價一位歷史人物從孟子時代起，就強調要"知人論世"，這樣做得到地結論才比較公允。郭老已矣，他家鄉的沬若之水依然日夜奔流，造福世世代代"天府之國"的人民，而郭老的優秀惠民之作不會乾涸的，它似精神的雨露遲早都會滋潤人們的心田，宛如他故鄉之河。紀念郭老《科學的春天》發表四十週年。紀念郭老逝世四十週年。
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郭沫若是二十世紀的文化巨人、中國歷史上像郭沫若這樣，在這麼多的方面都取得傑出成就的人是不多的，用千年不遇這個詞來形容亦不為過。郭沫若在他涉獵的每一個領域取得的成就，都是一般人不可企及的，特別是在中國詩歌史上，在中國古史研究、古文字研究方面所取得的成就都是輝煌的、巨大的。近年來網絡垃圾和無恥公知顛倒黑白，歪曲事實汙衊郭老，更有些所謂學者從中起到推波助瀾的作用，只能用可恥二字來形容他們。
東逝水a
千回峭壑銘荒古
不說別的，只說兩件事
郭沫若是在412事變之後要求加入中國共產黨，並且參加了南昌起義，在南昌起義南下途中加入共產黨
1937年國共合作抗日，揹負蔣介石通緝流亡日本的郭沫若立即與國內接洽要求歸國參加抗日工作，並在抗戰爆發後歸國
所謂大節無虧，不過如是，那些說郭沫若拍馬屁的不要忘了，郭沫若不僅是文人學者，還是1927年入黨的老資格地下黨員。
DDG的老船塢
能在歷史上留下名號的，都不會是一個簡單的人。雖然網絡上評價他是流氓，馬屁精，牆頭草等，但不可否認他的才華。對歷史人物來說，個人品性或許在當時有影響，但對我們來說就不怎麼重要了，重要的是他對現實作出的貢獻。
他寫的《甲骨文字研究》、《古代文字之辯證的發展》，到目前為止依舊是研究甲骨文方面最具影響力的著作。其他的古文字研究及新詩同樣是很著名的
