教師而言，“立德、立言、立功”的人生追求並非高不可攀，教師當追求“立德、立言、立功”。
一、教師要以德立身，即立德
不是誰都能當教師。柏拉圖曾說，一個民族只有最優秀的公民才有資格當教師。只有最優秀的人才能培養更優秀的下一代。
“君子務本，本立而道生”。教師優秀首先優在師德，師德是教育的形象、教育的質量。有無師德是教師事業成與不成、大成與小成的試金石和分水嶺。教師要有良好的教養，以身作則、率先垂範，以高尚的人格魅力贏得學生的敬重，以模範的言行舉止成為學生的標杆。
首先，樹立底線思維，廉潔從教。在一定意義上說，選擇了教師職業，就決定了不可能大富大貴。教師上班違紀、違規收受家長禮品禮金、體罰辱罵學生等問題，皆為師德所不容。教師的尊嚴既來自於社會的尊重，更來自於自我要求。教師要自覺講規則、守戒律，絕不能用“小事一樁”來自我原諒，用“下不為例”來自我麻痺。做到經常審視自己的思想，看看有沒有不健康的苗頭；經常審視自己的情趣，看看有沒有庸俗的追求；經常審視自己的行為，看看有沒有越軌的地方。
其次，學會自我管理。傳統的管理思想認為，調動教師積極性關鍵在校長。然而，在辦學實踐中，校長卻沒有多少經費支配權、人事調配權，往往只能依靠人格魅力等影響力調動教師積極性，這樣畢竟不是長久之計。經驗告訴我們，一所需要校長來調動教師積極性的學校好不到哪裡，一個等著校長來調動積極性的教師也好不到哪裡。我們知道，對學生來說，最好的教育是自我教育，作為教師更應該學會自我教育。
二、教師要以德立學，即立言
時代在變遷，農耕文明時代教師學幾年可以教一輩子，工業文明時代教師可以學十幾年教一輩子，現在信息文明時代，教師必須學一輩子才能教一輩子。教師在擔心身體透支的同時，必須防止知識被掏空。如果不學習，學生時代積累的老本、庫存，馬上會在工作“輸出”中消失殆盡。
別人不讀書，只是習慣問題，教師不學習，卻是態度問題。“教育者要先受教育”，對教師而言，學習要作為一種素養去培養、一種操守去堅持、一種樂趣去享受，內化為行動自覺。教師除了多閱讀，還要多寫作。閱讀是知識輸入的過程，寫作是提煉深化的過程。寫然後知不足，寫然後知困惑。只有寫作，才能意識到自己成長中的痛點、堵點，才能把對教育的感性認識上升到理性認識，從而更有效地指導教育實踐。
我們的立言不一定成名成家，不一定著書立說，但一定要留下自己奮鬥與思考的痕跡。
三、教師要以德施教，即立功
教師的立功不是做多少轟轟烈烈的大事，而是教書有成績，育人有效果，在助人中實現自助。得天下英才而育之，青出於藍而勝於藍，這是教師的最大成就感。
如同欣賞花卉的發芽、長葉、含蕾、開花一樣，每天青春為伴，看著新生命的成長日新月異，這是教師最大的精神福利。教師的立功要從服務學生做起，“花朵的事業是美麗的，果實的事業是尊貴的，但我願做一片綠葉，綠葉的事業是默默地垂著綠蔭的”，教師就是教育這棵大樹的謙謙綠葉。以服務學生為己任，堅持教書育人，為學生走向社會、適應社會鋪墊底色，為學生創造未來世界、幸福人生涵養底蘊。
服務要從細節做起。立德樹人的工作由無窮無盡的細節組成，透過細節可以折射教師教育理念的高低、工作態度的優劣。服務學生成長要多一些量身定製，多一些雪中送炭，立足於點滴細節，把平凡的事情做得閃亮起來，把平淡的事情做得輝煌起來，把簡單的事情做得立體起來……
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