知行合一，知易行難；重在行動，貴在堅持
知行合一，但知易行難。你能想到的，未必就能做到；你能知曉的，未必就能踐行。人生大道理誰都懂，說起話來也都是頭頭是道，但有誰能夠說到做到？某些事情想象著容易，但真正做起來卻是很艱難。大話誰都會說，但做起事來卻千差萬別。同一件事，不同的人去做，往往會有不同的結果。成功與失敗，並不完全靠機遇，而是在於做事的人，有沒有認真去做事。
同一件事，不同的人去做，會有不同的標準，也會有不同的結果和效果。同樣的事情，結果的成敗與好壞，取決於人的學識、能力和態度。學識再高，能力再強，但態度不好，做起事情來也難免會浮皮潦草和胡亂應付。而學識不高，能力不強，但只要認真做事和踏實肯幹，也往往會把事情做好。嚴謹認真和高度負責的工作態度，是做好各項工作的前提。
知行合一，思想和行為要統一。既然知曉人生大道理，既然懂得該如何來做人和做事，就要遵循和恪守道德良知，對自己高標準嚴要求，言行一致說到做到。切不可說一套做一套，切忌言不由衷和言而無信。既然知道某些事情該怎麼做，就要認真做好，高標準做事，力求高效和穩妥，切不可敷衍了事和潦草應付。
說話和做事，一定要信守承諾和說到做到。切不可對人輕易許諾，諾言和承諾一經出口，就要努力的加以實現，用實際行動和最終成果，給對方最滿意的答覆。答應別人的事情，要盡力做到；做不到的事情，切不可隨口應承。在任何時候，對任何人都不要輕易許諾，隨意的誇口和許諾，卻做不到，只會讓自己失去信譽。唯有誠信，方可立身；誠信是安身立命之本，是立業之道和興業之本。誠信，一種美德，心靈最美的外衣，安身立命之本。人無誠信不立，家無誠信不和。商業企業失去誠信，必然會被市場所淘汰；誠信可以為商業企業健康發展保駕護航，為擴大經營奠定良好信譽基礎。人失去誠信，就會失去自我失去朋友，進而失去自己擁有的一切。誠信者，出賢達；賢達者，必誠信。
知行合一，確實很難。有時你想到的未必能做到，受時間、機會和物質條件的限制，某些事情並非你能想到就能做到，你想做好就能做好。但事情既然做了，就盡力做好；既然想做某件事，如果暫時做不了，那就耐心等待時機，做預先的準備和儲備。博觀約取，厚積薄發；審時度勢，相機進取。
博觀約取，廣博讀書而簡約審慎地取用，既要學習又要消化，並要加以挑揀，不是什麼東西都一股腦的收入囊中；厚積薄發，只有深厚的積累和充分的準備，才能辦好想要做的事情；既要準備好物質條件，又要打好思想基礎和儲備豐厚的學識，然後一點點的展現自我風采，一步步的達成最終目的。審時度勢，觀察分析當前時勢和未來趨勢，估計事物在未來可能發生的變化，認真觀察情況的實際變化，然後根據趨勢的發展和變化，及時採取相應措施。相機進取，相機不是照相機，而是靜待時間和看準時機，根據事物和事態的發展變化，抓住有利條件和大好機會，而及時的跟進、切入和拓展，獲取自己想要的東西，達成自己的心願和目標。
知行合一，言行一致，表裡如一，內外統一。既要有崇高的思想，又要有高尚的道德情操，高層次的道德水準，更要高標準做事，低姿態做人——絕不做思想上的巨人，行動上的矮子。
所謂高標準做事，是一種敬業、務實、勤奮、專注和嚴格把關的做事態度，也就是品質至上精益求精的“工匠精神”。所謂低姿態做人，是指一種謙虛謹慎、嚴謹克己、為人低調、毫不張揚的做人態度，不顯擺自己，不與人爭功、爭寵和爭大擺小，也不爭風吃醋和爭名逐利，而是以一種豁達的心胸和寬容的心態來面對人生。做人要謙卑，說話要謙虛，態度要謙遜，待人要謙恭，遇事要謙讓，男人要成為一個謙謙君子，滿招損謙受益。
知行合一，以身作則；心之嚮往，身體力行。嚴格要求自己，讓自己做得更好。通過閱讀學習和歷事練心，提升自己的思想境界，加深道德修養，培養良好修為涵養，真誠待人用心做事。在做事的過程中，絕不放寬對自己的要求，高標準做事，把自身能力發揮到極致，力求盡善盡美。在工作中恪盡職守迎難克難，以鍛鍊並提升的能力。在工作生活中，也要學習和掌握社交禮儀，通過學習不斷提升社交技能和完善禮儀修養。
常言道：言為心聲，行為心表。一個人的心思想法和內涵修養，可以通過傾聽其言談，通過觀察其行為舉止和做事方式，而加以體會和體察。而人的一言一行，尤其是一些不經意的話語和無意識的小動作，卻往往會展現其真實的自己，或暴露其內心狀態，或其自身存在的缺憾和短板。換言之：想要讓自己的個人修養更加的完善，想要在社會交往中游刃有餘，就要通過不斷的學習和閱讀，豐富知識增長見識，彌補短板和完善自己，然後才能掌握待人接物的技能技巧，並在與人交往中運用自如，時時刻刻都展現一個溫文爾雅大方得體的自己。
知行合一，要善於自律，要知道什麼可為，什麼不可為，勿以惡小而為之。既然知道某些事情不該做，道德良知不該違背，就要嚴格自律，決不做違背良心、損人利己和坑人害人的事情，絕不跟世間不道德的人與事，沆瀣一氣和同流合汙。善於自律，檢點言行，修身養德，獨善其身。
每一個成功者都是懂得自律，並善於自律的人。雖然在生活中不要盲目給自己設限，但也要善於自律，遵守道德法律和遵章守紀，以及某些約定俗成的既定規則。既然知道什麼是對，什麼是錯，什麼事該做，什麼事不該做，就要有選擇的做事——不該做的事情堅決不做，不能做有傷道德和法律的事，不能做違背自己良心的事。切不可昧著良心做事，或冒天下之大不韙而鋌而走險。切不可只顧一己私利，做那些損人利己和有損陰德的事情。君子愛財取之有道，小人逐利不擇手段，雖然可以通過損人利己和巧取豪奪而不當得利，但最後傷害的還是自己。
知行合一，要嚴於律己寬於待人。不要用自己的道德標準，來評判或約束他人。只需要做好自己，管理好自己，不能要求別人都跟你一樣，不要以自己的標準來衡量他人。不要以個人的認知和自己的看法，對人和事盲目的評頭論足和下定義、加標籤。不要戴著有色眼鏡看人，永遠不要瞧不起任何人。
不要只是看到他人身上的不足，而是要學習他人身上的優點和長處。切勿輕視和小看任何人，即便一個人再不好，在其身上也有值得你學習的地方。不要總是盯著別人的缺點不放，而是要多看別人身上的優點；在日常也要多說別人的好，不要以談論別人的缺點為話題。要以審視的目光看自己，用欣賞的眼光看他人，多看別人身上的優點，崇德向善見賢思齊。別人身上的優點和長處，我們要認真學習；看到別人身上的缺點，我們要反觀自己，並自省自查，有則改之無則加勉。
知行合一，固然好，但確確實實很難做到。很多時候想法挺好，但做起事情來，卻感到力不從心。理想很豐滿，現實很骨感，標準定得很高，有時自己卻沒能做到。明明知道該怎麼做，卻隨便應付了事。做人做事是浮皮潦草，還是盡力把事情做好？一切全看自己。你可以說到做到，也可以光說不練；你可以敷衍應付，也可以勤懇紮實——但不同的選擇，會迎來截然不同的人生。
選擇決定人生，選擇既是對機會的選擇，又是對個人態度的選擇。即便機會再好，但個人態度不好，對機會不重視不珍惜，那麼最後到手的東西也會悄然的失去。所以，做人做事要珍惜每一次機會，珍惜自己擁有的一切，以高度負責的態度，嚴謹細緻的工作作風，來做好工作生活中的每一件事。事無鉅細，盡善盡美。堅守本心，且行且珍惜。
知行合一，最難的不是如何去做，而是堅持，長久的堅持。行百里路半九十，既然對自己高標準嚴要求，就要奉行嚴謹和堅持不懈——把你所遵從、遵守和信奉的東西，貫徹始終、持之以恆、毫不鬆懈，幾十年如一日，做好自己該做的事情，把任何事都做得盡善盡美，才是最難能可貴的。唯有堅持，才得勝利；不忘初心，方得始終。
雖然做事情要善始善終，但也要知行知止。什麼事情做到什麼程度，該何時收手或見好就收，都要心裡有譜。不要盲目的投入，或做不必要堅持，做事要適時、適度、適當，分清場合注重時宜，因地制宜、因勢利導、隨機應變和見景生情。無謂的堅持，盲目的執著，草率的放棄，都不可取，做事要審時度勢、張弛有度和收放自如。既要懂得堅持，也要學會放棄；一切見機行事和隨機應變，既要拿得起又要放得下。需要在為人處世和待人接物的過程中，一點點的培養和鍛鍊自己，才能夠更加的練達。
知行合一，不是唱高調和裝樣子，不是虛張聲勢和弄虛作假。而是要嚴謹務實，切實去做，要做就做好——言出必行說到做到，思想和步伐高度統一，想到就做到。思想再崇高，道德水準再高，話說得再好，卻沒有實際行動，或不能落實，也就等於空談。說話辦事要實在，切勿開空頭支票。
目光很深遠，想法很遙遠，但看到和想到的地方，腳步未必能夠踏入。人人都向往珠峰的高峻，但真正踏上峰頂的又有幾人呢？所以，做人做事都不要想得太過遙遠，還是腳踏實地的，踏踏實實地走好自己的每一步，然後一步步走近自己嚮往的目標，最終踏上自己心目中的頂峰。但有時候，看得很遠想得很好，卻未必能夠實現——並不是條件不具備或時間不允許，而是沒有執行力和行動力。想法再好，沒有執行力也會落空；說的再好，沒有行動也是空談。高樓大廈不是光靠空想和空談，就能拔地而起。做事情，除了要有想法，最主要的還是要有執行力和行動力——想到就去做到，有條件要上，沒有條件創造條件也要上，敢於攻堅克難，奮勇拼搏積極進取才能取得最後的勝利。不過呢，也不要盲目的去做事，做事之前最好預先準備，切不可盲目的打無準備之仗。只有準備好裝備，才能攀登珠峰。
知行合一，並不是那麼容易做到的，也不是一朝一夕的事，更不是一蹴而就。而是需要通過不斷的學習，才能提高自己的認知水準，才能不斷彌補自身缺憾和完善修養。同時，要有強烈的求知慾和進取心，虛懷若谷求知若渴，才能夠讓自己的學識不斷豐富，修養不斷完善，思想境界不斷提高，人生道路也會更加寬廣。
只有通過不斷的學習，終身的學習，才能夠不斷增長知識、開闊眼界和提高認知層次，提升自己的人生境界。學無止境，學有進境，通過不斷的學習和進步，認知層次和人生境界才能夠不斷提高——每當提高一個層次，就會對人生事物和自身，有新的認知和充分認識。才能充分認識到當前形勢和社會發展趨勢，充分認識到自身存在的缺憾和不足，並努力加以彌補和自我更新。從而讓個人學識和修養更加完善，個人能力不斷的提高，從而真正做到內在的知識和行動的統一。
知行合一，內部與外界的高度統一。練武術講究眼到、心到、意到、手到，唱京劇也講究手眼身法步，這兩者都是知行合一的高度體現。而練武術和唱京劇，都是需要基本功的，都是通過刻苦訓練和不懈堅持，不斷提升自己的能力和境界，才能得到自己想要的結果，直至做到更完美和更精彩。
而我們做事情，也要通過不斷的學習和歷練，以豐富知識、開闊眼界、增長見識、增加經驗、強化技能和提升能力——這一切都是一個循序漸進的過程，決不是一蹴而就的。想要真正做到知行合一，就需要不斷的學習，然後切實的踐行，由內而外由表及裡呈現一個良心循環，堅持不懈日積月累循序漸進，不斷的提高和完善自己，日臻完善、臻於至善。
去年的時候，看了一部電影《岡仁波齊》，電影講述了“在西藏腹地古村普拉村，該村的10個普通藏族人和一個孕婦一起，從家出發前去2500公里以外的岡仁波齊朝聖的故事”。影片沒有什麼驚心動魄的情節和妙語連珠的臺詞，只是用鏡頭簡單記錄了幾位藏民步行去岡仁波齊峰朝聖的大致過程。但影片中，藏民們步行去朝聖，每走幾步便匍匐在地磕長頭。每一次磕長頭都是那麼的認真和虔誠，甚至路過大片的水窪，也是磕著長頭通過的，此情此景，是多麼的令人感動。而漫長的2500公里的路程，是一個長頭一個長頭的不斷累積，藏民身上那種恭敬虔誠和堅持不懈的精神是感人至深的，更是“知行合一”四個字的深刻體現。
藏民們磕著長頭去朝聖是在修行，而我們的生活也是一種修行。如果我們把藏民們身上那種對信仰的恭敬虔誠和堅持不懈的精神，都運用在我們的工作生活中，那麼我們日常的每一項工作和事務，都會做好，甚至做得更好。人生時時處處都是修行，明心見性歷事練心，知行合一言行一致，善始善終善作善成。
知行合一，知易行難；重在行動，貴在堅持。
——一點淺顯的個人感悟。
卡爾赫林 2018年2月8日 14:18:09
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