“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

屈鼎,其名字並未顯著於畫史,直到現代方聞先生考證《夏山圖》的作者實為屈鼎,並且稱其為一代被忽視的大師。

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

美國紐約大都會博物館藏《夏山圖》

屈鼎在繪畫史上一度與范寬齊名,其大約在天聖至皇佑(1023—1056)間活動於開封地區。

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

范寬《溪山行旅圖》

對於屈鼎生平及繪畫風格,郭若虛 《圖畫見聞志》稱:“屈鼎,京師人。仁宗朝為圖畫院袛候,工畫山水,得燕貴之彷彿,龐相第屏風乃鼎所畫”。屈鼎《夏山圖》一度被認為是燕文貴所作,後經方聞先生研究,認為《夏山圖》要比燕文貴的作品開闊和自由,用筆上亦是連續的皴擦和墨的暈染,而且蘇東坡對屈鼎繪畫“擅分佈,澗谷間見屈曲之狀”的描述,亦十分合於《夏山圖》的風格,因此方聞先生將《夏山圖》定為屈鼎作品。

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

方聞著《:永恆的山水》書影,1975

方聞,字聞之,1930年12月9日出生於上海,祖籍浙江省仙居縣。5歲即能書寫大字,12歲在上海舉辦書法展覽,時人譽之為“書法神童”;18歲赴美留學,就讀於普林斯頓大學藝術史專業,先後獲學士、碩士和博士學位,並於1954年開始在該校藝術考古系任教。在長達45年的時間裡,方聞教授在普林斯頓大學共培養了40多名以中國(東亞)藝術史與考古專業的博士。1975年,《:永恆的山水》(Summer Montains: The Timeless Landscape)一書和同名展覽出現在世人面前。書中,方聞教授細心比較了中國畫史上帶有紀念碑性意義的重要經典作品,分析作品彼此間在筆法、皴法細節上存在的前後關聯證據,將它們一一定年排序,從而得出結論——這幅舊傳為燕文貴的《夏山圖》,創作年代介於《溪山行旅》和《早春圖》之間,結合史料記載可知,它的作者當是活動於1023-1056年間的北宋宮廷畫家屈鼎。

屈鼎此幅《夏山圖》描繪的是夏季山野景物,展現了江水沙岸的平遠曠闊及遠山層巒起伏的雄渾氣勢。

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

列為看官,上圖可並非原作!…!!!???

上圖都出自周武元老師所臨摹!

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

行旅

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

一股山泉潺潺流淌注入山下溪水之中

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

山麓有構橋小舟

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

樓閣水謝點綴其間

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

山間林木叢生,蓊鬱茂密

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

山腰雲霧籠鎖而益現其高峻

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

山谷間

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

樵夫隱現

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

近岸處葭荻叢生

“大師中的大師”卻被忽視千年——永恆的山水《夏山圖》

湖中漁夫

觀賞周武元老師的山水國畫作品,我們能夠感受到他對於國畫精神的執著追求,畫中所散發出來的灑脫自如,清雅脫俗,無一不彰顯著他“感以無心,廓然無我”的脫俗境界。

此次,墨池學院特邀周武元老師開設山水畫技法——樹法的課程

此次課程周老師用三課時分別講解樹幹、出枝、葉子、叢樹、遠樹、雲樹的不同畫法,為大家奠定學習傳統山水畫樹法的系統性基礎。

課程大綱

第一課時 陸儼少課稿 樹幹 精析

上課時間:2018.05.26 19:00

一、區分宣紙的性能

二、筆的特性(狼毫兼毫羊毫的功能)

三、樹幹的畫法

雜樹、樹幹的結巴、樹幹的紋理、楓櫻樹、柳杉、樺樹

四、多種松幹

五、鹿角樹,蟹爪樹,刺樹,雙鉤枯樹

第二課時 樹幹出枝、葉子的畫法

上課時間:2018.06.02 19:00

一、松樹的畫法

長針、短針、羅漢松、破筆松

二、柳樹的畫法

近柳、遠柳

三、胡椒點、介子點、下垂點

四、夾葉的畫法

第三課時 樹法中 叢樹、遠樹、雲樹技法精粹

上課時間:2018.06.09 19:00

一、兩株樹、三株樹的畫法

二、動態樹的畫法(單鉤、雙鉤夾葉子)

三、藤羅畫法

四、遠樹的畫法十種

五、山上有樹的兩種畫法

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