道教丹法,外天罡真源!

外天罡即天之天罡,一般所傳之尋天罡方。方法眾多,有從月建上尋者,有從月將上尋者。其中最常用的即是"活曜天罡法"。其口訣曰:"月月常加戎,時時見破軍。"此處所言的"破軍"即為天罡。其方法為:用事時的月建加在戎位上,順數至用事時辰,則時下所臨地盤十二支即為天罡方。現在,道門中一些秘密流傳的一些門派,如雷法派中的清微派,天心派,以及奇門、六壬等術數,皆以此法為尋天罡之真途。此外,又有以戎加月建數至正時者,有以月將加戎數正時者,又有以月將加實數至正時者,五花八門,多不勝舉。

道教丹法,外天罡真源!

原傳神霄派的正統道法,尋天罡方則有別於上述諸法。原傳神霄派的尋天罡方,尊辰為天罡,此為第一步。所謂"天罡之位在辰,猶龍之變化也。"眾位修煉之士皆知,卯為太陽,酉為太陰,辰為天罡。十二生肖當中,龍居於辰位,隱顯莫測,千變萬化,妙莫盡焉,所以天罡定位於辰。人為萬物之靈,亦有變化,暗合於辰,人之本命生辰,號稱"本命元辰",其義也暗合於此,可謂其義深遠矣。卯上為太陽,酉上為太陰,卯酉相沖,所以日月分天地之晝夜;辰上為天罡,戎上為河魁,辰其相沖,所以水火分天地之陰陽。天罡屬火,所指之方,為雷門,河魁屬水,對沖之方,為雨戶,又為地戶。

道教丹法,外天罡真源!

取天罡正氣,同時又要有將神隨身,乃得至妙。這裡所言的將神,將即十二月將,神即月將下所隨之神。所謂神遂將靈,神無將不行,將無神不動。神將相隨,變現無方,神功莫測,上達天心,下推地理,中變人倫,世無不察。

道教丹法,外天罡真源!

亥為登明將,下有津樑神;

戎為河魁將,下有天都神;

酉為從魁將,下有玉靡神;

申為傳送將,下有天馬神;

未為小吉將,下有天進神;

午為勝光將,下有天馬神;

巳為太乙將,下有天車神;

辰為天罡將,下有天樞神;

卯為太沖將,下有三光神;

寅為功曹將,下有天良神;

醜為大吉將,下有紫微神;

子為神後將,下有玄樞神。

綜上述,天罡定位於辰無疑。

道教丹法,外天罡真源!

神霄正統,認取天罡之法,即以月將選取,定位於辰上,其口訣為:月將加正時,逢辰是天罡。月將有天地之分。天月將,即是上面所說的十二月將,其取法以太陽過宮為準。一年有二十四節氣,即十二節、十二氣,依太陽過宮,月將應以中氣選取。天乙門原傳術數,如大六壬及六壬金口訣等,皆依此法取月將。地月將,即是月建,依節而取。六壬,奇門遁甲,有尋天三門、地四戶,太沖天馬方,地和門之法。


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