百年紅學醜聞(81):《紅樓夢》絕無可能在1746年之前創作!

--悼紅軒重憶紅樓夢★脂硯齋再問石頭兄--

“踢館函”扔在“中國紅學會”已第81天;“約戰函”扔在“北京曹雪芹學會”已第23天!磚家深信真的假不了,假的也真不了。真理是越辯越明的,凡是不敢辯論的便是偽學!所以放言:新紅學的“胡說”時代已終結,寶璽學必將以里程碑式的壯舉照亮整個紅學之巔,指引未來紅學的研究方向!

百年紅學醜聞(81):《紅樓夢》絕無可能在1746年之前創作!

可能還有很多人不知道,寶璽學為什麼可以橫掃整個紅學界,完全無視“中國紅學會”和“北京曹雪芹學會”?

第一:寶璽學可以拿出強大的物證。用鐵的事實,證明書中的“賈寶玉、金陵十二釵和金陵副十二釵”,他們根本就不是人,而是“清二十五寶”的化身。僅此一條,就足以顛覆當今整個紅學觀!具體詳見3月18日發表的開山之作以及其他文章。

所謂“清二十五寶”,就是1746年,乾隆皇帝將代表大清政權的三十九枚御用印章,進行了重新篩選和鑑定。去掉了其中重複的,取《周易》的“大衍之數”,挑選出二十五枚大印,分別用於帝國各領域。它代表皇權至高無上,集於皇帝一身。

第二:寶璽學另一個偉大之處,便是一錘定音,毫不含糊地將《紅樓夢》的創作時間,精準鎖定在1746-1754年之間。

百年紅學醜聞(81):《紅樓夢》絕無可能在1746年之前創作!

紅樓夢

都說《紅樓夢》是塊唐僧肉,什麼妖魔鬼怪都想咬一口。於是紅學領域出現了各種各樣、據稱有60多個、近乎荒唐的“紅樓夢作者說”。但實際上大家都明白真理其實只有一個,除一個是真身外,其他註定全部都是李鬼。之所以出現如此混亂的局面,是因為“曹雪芹說”破綻百出,它本身也是李鬼,所以無法拿出可靠證據,震懾住場面。

但從2018年3月18日寶璽學誕生起,混亂被終結。因為寶璽學直接讓各路李鬼紛紛露出原形,並毫不客氣地掐滅它們的各種非分之想。

百年紅學醜聞(81):《紅樓夢》絕無可能在1746年之前創作!

這是因為寶璽學可以用鐵的事實,證明紅樓夢絕無可能創作於1746年之前。也就是說直接讓1746年之前的各種理論,連同“曹雪芹說”捲鋪蓋走人。磚家認為,既然誰也不服誰,那麼不凡來個“華山論劍”,互相PK是最好最公平的解決辦法,直接讓李鬼捲鋪蓋回家,而真金是從來不怕火的。正因為“寶璽學”現出真身,才不僅讓“中國紅學會”和“北京曹雪芹學會”這些李鬼望而怯戰,也引起其他李鬼們的各種謾罵、混淆視聽和惡意詆譭。

既然李鬼們盤踞​制高點,裝聾作啞又不敢應戰,妄想繼續裝神弄鬼,誤人子弟,那麼磚家決定在精神層面徹底打垮他們!所以特在這裡向大家徵集近期有沒有專家放言“曹雪芹是紅樓夢作者”什麼的線索,磚家將本著“真理是越辯越明的精神”逐一向他們下“踢館函”。

百年紅學醜聞(81):《紅樓夢》絕無可能在1746年之前創作!

紅樓夢

磚家認為“寶璽學”無需李鬼們的認可,只需交給人民去辨別真偽便是了,因為人民自有火眼金睛。今天發表的此番言論,也直接交給未來的歷史去評判。

那麼,為什麼說“寶璽學”精準鎖定《紅樓夢》的創作時間在1746—1754年?

其實道理很簡單,因為乾隆是在1746年確定“清二十五寶”的。而在《紅樓夢》書中豁然出現了“清二十五寶”(如有疑問,請參見第一條結論),所以《紅樓夢》的創作時間必在1746年以後。

百年紅學醜聞(81):《紅樓夢》絕無可能在1746年之前創作!

此論據在兩週前再次得到夷水先生的印證。因為夷水先生研究發現,《紅樓夢》裡的玉字輩和乾隆的兒子有關!書中的“賈璜”“賈璉”“賈琮”等,全部是以乾隆的兒子“永璜”“永璉”“永琮”的名字來命名的。但奇怪的是,自乾隆的第六子“永琮”以後,其他帶玉字的名字,再也沒有出現在《紅樓夢》。究其原因,原來永琮剛好是在1746年出生的,判斷與《紅樓夢》的成書時間有關。也就是說《紅樓夢》成書後,乾隆的其他兒子都還沒有出生。

於是,兩條鐵證,互相疊合,牢牢鎖定紅樓夢是在1746年以後創作的,一錘定音式終結了整個紅學界!


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