桂北全州縣古八景，有湘峽歸雲、盤石冰泉、合江曉漲、龍洞清溪、柳山寸月、龍巖飛瀑廣為人知，沒人對此有異議，但華峰霽霧與赤壁秋燈兩景，卻令今人意見不一。筆者有文《桂北全州古八景之華峰霽霧今在何處》對華峰霽霧進行了闡述，此期文稿專門說赤壁秋燈。
對於赤壁秋燈，陶啟兄先生考證後認為：“它在今三江口缽盂山靠江邊的懸崖處。因為它在城南，有碧潭，有蒼崖，即赤黃色的石崖，臨近二妃廟，只有缽盂山的臨江邊才有此條件。此景不在缽盂山的江崖邊又在何處？”（《全州古“八景”今安在》）
在卿助南先生在《湘源二妃廟》裡是這樣記載的：“南來北往的騷人墨客、信男信女在這李家山二妃廟中吟詩、作畫、祭祀、朝拜，廟門香火四季不絕。月夜，紅紅的香火映照著東面江岸缽盂山的懸崖，別具風采，為古清湘八景之一— ‘赤壁秋燈’”。
陶啟兄與卿助南兩位先生對全州文史都有較深的研究，讀了兩位先生的作品，筆者便以為全州的“赤壁秋燈”之景在缽盂山了。
後來，卿助南先生與筆者的一席談話，卻動搖了我原先的觀點。卿助南先生說，此景在原二妃廟旁，是廟旁的紅紅香火映到水面形成的赤壁秋燈的一大美景。原二妃廟江邊有石壁形似赤壁，當時是容易能看出來的。可惜2018年開路已經毀。從道理上，卿助南的最新解釋，即此處為“赤壁秋燈”的說法似乎比陶啟兄先生推測更為可信。但我不敢肯定，我想從史書中找到依據。
昔日全州赤壁修路已經毀壞
多年前拍攝的赤壁可見
2016年9月的一天，偶爾翻看蔣琦齡《空青水碧齋詩集》看到了他寫的《石霜出世始末考》一段文字：“隱靜寺即今能仁寺，在州治湘春門外羅水南，二妃廟西，地名赤壁。”蔣琦齡，字申甫，龍水鎮龍水村人。清道光二十年（1840）進士，由翰林院編修累官至順天府尹。
從他此段文字看，原湘源二妃廟西邊的地名就叫“赤壁”。二妃廟香火映到水面形成的赤壁秋燈便是很自然的事了。看來，卿助南先生對筆者介紹“赤壁秋燈”景點的位置是準確的。不知你以為如何?
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