詠春拳理，大道至簡1．論勢：詠春拳對動作姿勢的要求很高，一招一式既要達到動作規範，又要符合實戰要求。尤其注重攻防練習中的基本姿勢。一般以“二橋上勢”為擺樁姿勢，這是詠春拳的典型樁勢，也是實戰練習的基本姿勢。一手上攔，一手下按，兩肘夾緊護肋。上攔手掌心向上，屆陽；下按手掌心向下，屬陰。陰陽上下相會，應於詠春拳“正面八門”的攻防戰略。2．論力：1.三式六力。這是詠春拳在實戰的經驗中總結出來的防守練習方法和發力形式。“三式”指在攻防實踐中，對方的每一攻擊動作，即便目標相同、力度相等，但其作用力的方向總是不盡相同。若只用一種方法、一種用力順序去防守，往往會力不從心。為此，在練習時，必須具備應變不同方向力變化的能力。正所謂水無常形、式無常勢、法貴應變。“六力”是指出手發力時，要以腰、胯、踝、肩、肘、腕六個部位同時用力，而產生一種聚周身力為一體的合力。詠春拳學理論心法堪稱詠春體系之基石，研究實踐之中倍受重視。現將詠春之理論心法簡述如下：一、詠春拳之理論（一）本能動作攻防完成於特定時空（即有條件的瞬間）。因此對你來說，瞬間呈現於你體前的攻擊目標或攻擊動作，根本不容你去觀察、思考、判斷後動作，而要求你幾乎在同時出正確的相應動作。如同一位考官，在嚴肅的測試你反應速度與動作的準確性及速度。毫不誇張的計，詠春拳學要求每位練習者必須通過鍛鍊達到視覺或觸覺（亦包括空間感覺能力）反應瞬間身體亦能高速動作，即無意識的純本能的動作。（二）全力攻擊從理論研究到攻防實踐，直到面臨真正的戰鬥，全力攻擊都是至關重要的一環。所謂全力攻擊是指全力以赴，不遺餘力的發起最猛烈、高速、強勁的連續攻擊。全力攻擊能有效消除你的懶散與恐懼，並能夠讓你在真實戰鬥中超本能發揮。同時全力攻擊不會讓對方有喘息之機，你能在最小消耗獲勝，同時使你得到了安全。

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（三）打手為消打手為消是指以積極進攻來實現防禦的,亦稱“打手即消手”。我們認為，防禦無法讓你獲得勝利，並讓你時刻籠罩在危險之下。面臨一個進攻的對手時，只有一個最佳選擇，那就是打倒他，他不會擊你的身體，你才會安全與勝利。（四）中線攻防我們從人體頭部正中往下，垂直地面虛設中線，要求你無論攻擊或防禦必須緊守中線。人體要豔史我中線附近，其次攻擊對方中線其消力甚難，中線防禦對方攻擊符名“短距精簡”理論。（五）短距精簡短距精簡是指無論攻擊對方或防禦對方攻擊，均應按照最短距離，最簡單動作之要求完成。如中線衝拳直擊對方面部，較從己方肩外弧線發拳攻擊對方面部，會更高速度與準確。（六）朝面追形同對方面對相搏（即正身相對搏鬥）即為“朝面”。如果對方面向其他方向，不能相朝面時，則攻擊指向對方身體中線，此為“追形”。朝面追形攻防機動，能便利左右兼顧與守中用中。二、詠春拳之心（一）神形合一“神”即意識，“形”指身體運作 “神形合一”意即意識與身體動作之高度協調一致。如詠春拳“截神截形要求”指出，發現對方有攻擊意識瞬間予以攻擊為“截神”；對方攻擊動作完成前瞬間予以“截形”。“截神截形要求”必須在具備“神形合一”基礎上方有可能完成。牢記“神形合一”心法，於鍛鍊之際多多用心體會，實為捷徑之一。（二）來留去送實際搏鬥中，對方攻擊動作被我防禦同時予以控制即為“來留”。“去送”指利用防禦運輸方攻擊動作方向，並同施力對方肢體使對方動作向改變後方向運動，以期使對方失勢。（三）甩手直衝對方與你在搏鬥中橋手相接時，無論對手相接之橋手向任何方向運動，你只要感覺到對方撒手，卻最快速直接攻擊最近目標，此為“甩手直衝”。“甩手直衝”系黏用手鍛鍊而成。（四）守攻同期“守攻同期”是指幾乎在破壞對方攻擊同一瞬間內攻擊對方。多與“左右兼顧”配合施用。

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（五）“左右兼顧“是指雙手一守一攻、相輔相承，實為“一心二用”之功效。如對方衝拳擊來，你“一心二用”，“左右兼顧”以左手拍手消勢同時右手衝拳攻擊對方。（六）寸勁攻防在詠春中，“寸勁”含意有二，其一指在短距離內爆發的攻擊勁力；其二是指發勁時間極短，具備瞬間完成爆炸性效果。可謂“寸勁攻防”意即攻擊動作或防禦動作均系寸勁完成。“寸勁攻防”極具優勢。動作前肢體蓄力並不緊張，發勁後迅速放蓊蓄力以備再次動作；且寸勁攻擊對方身體效果顯著，防禦施用精簡高效。（七）“三不”要求詠春拳要求你牢記：一不“顯意露形”，二不“追手”，三不“惜敵”。一不“顯意露形是隱蔽動作的意思，攻擊前要防止匯露攻擊意圖不要有多餘動作。二不“追手”是指力求主動攻擊，不做無效防禦。如對方將動時，你有機會即可出手直接擊打，不要等對方出手後消手再動作或對方不在你防禦要求之內，這與對方手橋相接等等。三不“惜敵”指實戰搏鬥之時，要敢拼敢打，一旦獲得主動要乘勢猛擊，切習心慈手軟。詠春拳之理論心法需要練習者結合實踐研究。“滴水穿石”若能持之以恆，武技必將達神化之境。《詠 春 拳 理》有詩情畫意一樣浪漫的名稱，溫文爾雅的練法，融古人搏擊技術精華與現代力學原理為一體，凌厲辛辣的技術，這就是詠春拳。詠春拳是清朝一位叫五枚的女子根據蛇鶴相鬥所悟而創立的。之後，經詠春四大高手梁相、路耀、徐尚田,黃淳梁演繹發展，逐漸形成了根據人體動態規律所建立的實戰格鬥的基本技術體系。即在沒有規則的限制下，兩人進行近體徒手格鬥時，如何運動現代科學理論，如中線理論，短距理論，精簡理念，力學理念等，去結束隨意對抗的規律性，並反對技術上的生搬硬套，提倡活學活用。在國外，轟轟烈烈，風靡全球，而國內，其真正、正統、原始之詠春拳技，卻頻於絕傳。當年葉問宗師挾技赴港，短短數十年，詠春之花即開遍全球，並以不可爭辯的戰鬥實力取代柔道、空手道等成為美國、德國、意大利、埃及、法國、比利時等數十個國家特種警察部隊搏擊訓練教材，風靡全球。可稱得天下第一拳，以至外國人總以為功夫即詠春，詠春即功夫。作為中國武術走向世界的先行軍，詠春拳展示了其卓越不凡的丰姿和實實在在的戰鬥力。一門拳種之優劣，在於訓練手段之實效性。在世界諸多搏擊術中闖出一片天下的詠春拳，以小念頭、尋橋、標指三大系列，木人樁、八斬刀、六點半棍三個後補所組成的訓練體系，樸實而簡潔，辛辣而凌厲。更摒棄了所有張牙舞爪的虛招，使整個訓練過程顯得輕輕鬆鬆。就在這文質彬彬、飄逸灑脫中，訓練出了辛辣凌厲而可怕的身手，以自然體力、自然體格就可獲得超群的搏擊能力。這就是詠春拳魅力之所在。詠春拳不練什麼騎馬蹲襠、撥筋壓腿、舉槓鈴、丟石鎖等傷身害命的蠻練功夫，它只是一門實實在在的搏擊術，以制人而不制於人為唯一目的，以實用為唯一宗旨。其簡潔、高效而科學的訓練手段培養了無數能征善戰的勇士，可謂高手如雲。以李小龍、黃淳梁兩位宗師馳名中外.詠春拳近體實戰的奧秘在於迫使對手近體格鬥，以最短的距離，最快的出擊，最簡潔的動作最直接地猛攻對方，以達直線攻擊的最佳目的。詠春拳近體實戰的理論核心是使對手失去身體平衡。因此，以雙手為主體的“多面手”作用是近戰體系的主要特色。詠春拳在實戰運用中講究一個“快”字，強調以近打為主，以雙手為主，以快攻為主其要訣是“時間第一”，將節省時間作為衡量實用價值的標準，詠春拳最講究經濟性原則，一擊不中，改變方向再擊，運用自如，左右逢源，四面八方，變化無窮。最突出的特點是“無招勝有招”.一、極端的實用主義：詠春拳始終堅信拳學的生命、價值及唯一使命就是實戰搏擊，一切不切實際，與實戰無關的東西都在摒棄之列，不想信神功，不迷信絕技，不講究身法挺拔，手法之玲瓏，步法之瀟灑。只認定一個理兒：能打贏便是好拳，需要便是理由，效果高是原則，其極端的實用主義原則，更賦予拳手敢打秘勝、出手無情的心理素質和保障。正因為如此，才能為歐美數十個國家特種部隊所選用。

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二、以虛應實、以無應有的虛無哲學理論：詠春拳之創派祖師五枚師太本是一佛門高僧，深諳“色空不二”之旨，體現在拳學上，便是以無應有，以虛應實，以無招無勢打千招萬法，此一點，可說真理唯一，大道不二。一代宗師李小龍的武學思想“以無法對有法，以無限對有限”亦源於此。詠春雖有小念頭、尋橋、標指三路拳法，只不過是渡河之舟，訓練搏擊本能，使學者儘快抵達彼岸的手段而已。三路拳正是由有作有為過渡到本能搏擊、無形無象的筏子而已，一旦拳理貫通，即棄筏登岸，禪參一指，法展雙拳。那麼，這樣抽象的理論如何落實到實處呢？詠春拳用一個簡單的訓練手段“手”訓練，使千招萬法，由熟而化，由化而無，至達動力定型，條件反射成熟的自動化境界。不假思索，出手皆法，不期然而然，莫知至而至，返樸歸真，融萬法歸一法以心行拳，疏而全，簡而純，直接而簡潔，不思索，無巧勢，出手便是。庶幾到了出手隨心，無形無跡，純以神行的境界。所謂詠春無法，出手即法，也即無招無式，純以本能搏擊。三、簡潔樸實，直接明白。“冗繁削盡留清瘦”方是真正拳技，詠春拳法無花招，無巧勢，強調直接明瞭，以最簡單的方法，最短的路線，最快的速度，獲得最大效果，給敵人以最嚴厲的打擊。在其訓練體系中，亦同樣體現了這一特點。小念頭、尋橋、標指三大體系，木人樁、八斬刀、六點半棍三個後補，以黏手為靈魂貫穿期間的的詠春拳法，力求儘可能的精簡，其中軍主帥小念頭，儘管融合了詠春心法、勁法、手法、身法、馬法及其諸多搏擊原則如中線理論，朝面追形，埋肘、收肘、來留去送，甩手直衝、攻守同期，消打同動等心法盡寓其中，而體現在形式上卻不過十來個。

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