扬帆F
首先已经确定的是诸葛亮是山东琅琊阳都人，出生于琅琊，是山东人。所以河南南阳以及湖北襄樊都没有争的必要了。
之所以会产生南阳，襄樊之争，是因为后来诸葛亮小时候位了躲避战乱，随叔父诸葛玄来到了南阳。
对于南阳的理解要说一下，诸葛亮的出师表中出现的南阳，指的是南阳郡。当时的南阳郡包括了今天的河南南阳市以及湖北襄樊市，这就是起争执的原因所在。
其实没必要争，无论是南阳市还是襄樊市，都只能算是诸葛亮的第二故乡，正主山东琅琊市最有发言权。
为什么要争，原因也很简单，名人效应可以增加城市的曝光度，提高城市的名气，还可以推动旅游业的发展，促进经济的发展，为政府和百姓带来可观的收入，所以当然要争了，利益使然嘛。
襄樊和襄阳是一个意思，不过历史上襄阳名气要大些，所以改名为襄阳市。
历史中穿越过来的侠客
大家好我是杂史谭。
臣本布衣躬耕于南阳这句话是家喻户晓的。问题是，东汉三国的南阳郡是个很大的概念，跨越了今天的河南、湖北两省，下面地图里的红线就是现在的省界。
当然，南阳郡的郡治无疑是今天的河南南阳，但诸葛亮“躬耕”的这个乡下地方就有的说了，按照今天的地图，南阳郡在今天湖北境内的地方，归属襄樊，所以今天的湖北人说卧龙岗在襄阳，就是这个道理。
当然，争夺名人是我国悠久历史的一部分，对于诸葛亮这样的大人物，南阳、襄阳都不肯放过也是情理之中无可厚非的。同样三国时期的陆逊是吴郡吴人，但当时的吴包括了今天苏州、上海的广大地区，所以现在苏州说陆逊是苏州人，上海则说陆逊是松江（华亭）人，也是一样道理。
至于襄阳与襄樊的关系就比较简单了，襄樊就是襄阳与樊城的合称而已。襄阳城北临汉水，与樊城隔江相对，两城夹江而峙，互为唇齿。两者合称襄樊就跟武昌汉口汉阳合称武汉是一个道理，真巧，它们都是湖北的地方。。。。
杂史谭
诸葛亮是琅琊阳都人，也就是山东人。在小的时候，父亲去世，跟着叔父和弟弟一起来到了荆州，投奔了刘表。这一点是没有争议的。那为何襄阳和南阳都有诸葛亮的寺庙呢？
第一，三国时期距离现在，年代太过于久远，随着历史的变迁，有的时候地名也会慢慢的改变，现在的襄阳可能在古代的时候所包括的范围很大，也包括了南阳这个地方，因此诸葛亮说自己在南阳耕作也没有错。
第二，两个地方为了提高知名度，因此利用诸葛亮的名声进行宣传。这是一种很常见的宣传方法，利用的是名人效应。中国人普遍认为出名人的地方都是好地方，也有人为了见识一下名人的住所是什么样的，为了满足游客的求知欲望，各地都根据史料的了解进行重建。
小枝杂谈
第一个问题不难！因为名人效应可以带动当地旅游经济。第二个问题通俗来讲就是北平和北京的区别，其实差不多都是同一片区域，只不过不同的时间段，叫法不尽相同！
zhaozilong3
这个问题就问错了。诸葛亮是说躬耕于南阳，那个是指当时的南阳郡，当时的南阳郡很大的，其中就包括襄阳樊城，诸葛亮是琅琊人，不是南阳人。诸葛亮在隆中定居过的耕读生活、奋发图强。三国时期的襄阳和樊城离的并不远，很近的，后来这两个城就基本上趋于合并了，就是襄樊，前几年又改成了襄阳
苏霸赛压锦
你好二呀！南阳，东汉南阳郡，即现在的南阳市。我们况且不论你这个解释对不对，就算你是对的，今天的“南阳市”包括哪些地方？今天的南阳市应该包括市区的宛城区、卧龙区等对吧？但是新野县、社旗县、唐河县、淅川县、西峡县、内乡县、南召县等等算哪呢？它们不属于南阳市吗？
River13178628493
我是襄阳人，我表示此类问题建议以后不要再问了。这种引起地域对立的问题在悟空问答上已经翻来覆去几百遍了，真没意思。
最后说一句，诸葛亮不是南阳人，也不是襄阳人，他是山东人。
谢绝吵架。
中庐渔夫
像这种争执性的问题，很容易变成地域性问题。首先不管诸葛亮是哪儿的人，归根到底是中华民族的人。其次，诸葛亮属于历史人物 这样挣来争取去有什么意思。最后，诸葛亮到底是哪儿人真的很重要吗？我就不明白了，要是别的国家来争属于中国的东西，那毫无疑问的要保护中国的财产，都是自家人，争来争去有啥意思？湖北又怎样，河南又怎样 在现在的社会经济发展才更有说服力，与其把精力放在争夺文化名人的归属问题倒不如努力奋斗 ，南阳，襄阳和谐发展，成为中部崛起的硬实力城市。
杳杳丶归兮
冬日暖阳95333
1986年12月8日国发〔1986〕104号《国务院批转建设部、文化部关于请公布第二批国家历史文化名城名单报告的通知》。1989年中国社会科学研究院招集全国的历史、社会、地理、考古学专家做了诸葛亮居住地的专题研究认为襄阳，三年后再次肯定襄阳。
