道教正一道的由來,與天師道有什麼關係,正一道有哪些分支

道教正一道的由來,與天師道有什麼關係,正一道有哪些分支?

據《元史?釋老志》記載:“正一天師者,始自漢張道陵,其後四代曰盛,來居信之龍虎山。相傳至三十六代宗演,當至元十三年(西元1276年),世祖已平江南,遣使召之。
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至則命庭臣效勞,待以客禮。特賜玉芙蓉冠,組金無縫服,命主領江南道教,仍賜銀印,子孫世襲領江南道教,主領三山符籙。”這是龍虎山張天師世稱“正一真人”之始。
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《通鑑?輯覽》稱:“元世祖詔封張宗演為嗣漢天師、演道靈應沖和真人。”此實為張氏世襲天師之始。據《元史-成宗本紀》記載,元成宗大德八年(西元1304年)授張宗演次子張與材(第三十八代天師)為“正一教主,主領三山符籙”,從此“天師道”又名正一教、正一道。

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《明史?方技傳》說,正一派道士大都是“專持符籙,祈雨驅鬼。”一般說,正一道主要從事符籙齋醮。自從道教分衍宗派之後,合皂山主要傳葛玄靈寶法籙,稱靈寶派;龍虎山傳張道陵法籙,稱正一派;江西一帶流傳許旌陽法籙,稱淨明派。這三派後來亦均總歸於正一道。


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