如何看待“雞猴不到頭”這一說法?

柚子葉

按照周易的排法,申的五行屬金,十二屬相為猴,月份是農曆七月,季節代表初秋。酉的五行也屬金,十二屬相是雞,月份為農曆八月,季節為中秋。

申、酉的五行都屬金。以質來論,申是沒有得到鍛鍊之金。代表金屬類礦石。酉是成金,代表各種煉好的金屬,包括了刀、劍之類的成品器械。當這兩種東西相遇時,是硬碰硬,能夠產生火花,相互之間容易損傷。

以氣來論。氣就是節氣。申代表七月,初秋剛剛開始,西北風初顯,沒有殺傷力。酉是中秋,西北風威力無比,所有的草木類盡皆枯黃,所以稱為金秋八月。因此申、酉雖說都代表秋季,而申的光芒全被酉掩蓋,即使有功也是酉月。這就出現了一個哲理,申和酉在一起,申是沒有出頭之日,感到憋屈。

從雞和猴的性格來看:雞生性好鬥,情緒易激動。走起路來扯高氣昂,氣宇軒昂,這個世界上為它獨尊。猴激靈善變,性格不穩,聰明過人。猴看不上雞那種爭強好勝和驕傲的性格。雞也不喜歡猴那種說翻臉就翻臉的脾氣。

從以上這些分析的條件看,無論是從申、酉的五行的屬性,還是它們代表的節氣以及雞、猴的性格,都不能在一起相處太久。這就是人們常說的雞猴不到頭的原因。

然而有些人把這些說法用在了婚姻上。意思是說屬雞的人和屬猴的人結婚,不能相守到老,容易離婚或者是經常吵架等。以本人看來這種說法有些不合實際。夫妻之間相處最重要是互相恩愛。如果真的有以上所說的那些情況,要剋制自己。



山野50

從古至今相傳人間十二相法,取決於不同類別的十二動物為代表,他們分別鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。分別於十二干支來區別,他們是鼠大、牛二、虎三、兔四、龍五、蛇六、馬七、羊八、猴九丶雞十、狗十一、豬十二。


十二配婚屬相相互有沒有影響,主要看相互五行是相生還是相剋。這與宇宙大自然規律是分不開的。天為父,地為母,人居中,稱三才合一。五行以東為木,南為火,中央土,西為金,北方為水。土可以生萬物。三才人居中,受五行之影響。

五行相生法:水生木、木生火、火生土、土生金、金生水。


五行相剋法:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。

十二屬相吉象配婚法:蛇與猴合。鼠與牛合。馬與羊合。兔與狗合。虎與豬合。龍與雞合。



十二屬相忌諱如下:鼠羊碰見一旦休。莫叫白馬見青牛。金雞最怕玉犬見。龍兔一見淚交流。虎蛇相見如刀切。豬猴交合不到頭。

這樣粗略分解出了十二屬相益與忌之間的關係,但命運掌握在自己手中,先天造就命理成定格,用後天力量來影響他,力量還是強大的。比方說命理你應該大富大貴,由於後天環境影響去幹壞事造惡,規律叫我們一天來個加、減、乘、除法把我們的好命變成壞命,壞命最後出事要命。



即可命理很不好,多病、短壽、無福、無財,但後天積級行德修善,積功累德,以前的壞命變成好命,時運不佳變成命運據佳,長壽、健康、多福、多壽,都與積福修善是分不開的。



可見:雞與 猴並不是命理最忌諱的配婚,即使已配,用後天力量影響修善積德,夫妻相互包容,諒解體貼都會幸福終老的。






140979666有緣

“雞猴不到頭”大概是寫錯了吧,“豬猴不到頭”這個說法就有。這是來自民間簡單的生肖合婚歌決《相剋歌》。我在我的頭條文章《民間合婚算命法,也公開為您緣分測試》對此有比較詳盡描述。

相剋歌

羊鼠相交一旦休,婚姻匹配古人留。

諸君若犯羊與鼠,夫妻不利難澤天。

從來白馬怕青牛,十人近看九人愁。

配夫若犯青牛馬,婦女也難到白頭。

金雞玉犬難躲避,合婚子虧不可迂。

二屬相爭大不通,世上犯者要謹記。

合婚不幸皺眉頭,兔兒見龍淚交流。

男女時常犯爭鬥,苦如黃蓮少夢愁。

蛇虎配婚如刀切,男女不合沒著落。

生兒養女也難活,日子艱難沒法過。

豬與猿猴不到頭,終朝每日淚交流。

男女若能長共久,閤家不利一筆勾。

這個歌訣,主要是以生肖相害為基礎來說的,如羊和老鼠相害,牛和馬相害,雞和狗相害,兔和龍相害,蛇虎相害,豬猴相害。

相害,是地支的一種關係作用的用法。那麼,說到本問題的豬和猴,就是歌訣所講的:豬與猿猴不到頭,終朝每日淚交流,男女若能共長久,閤家不利一筆勾。

這個意思是:豬和猴作為夫妻配對的話,不容易長久,因為天天有事要煩惱,抱頭痛哭啊。也代表很多這樣的配對,他們會如牛郎織女一樣的相隔倆地。這是代表他們若在一起,會有一段時間會很苦很煎熬。但是呢,只要能熬過去,也是可以長久的,正所謂先苦後甜吧。並且呢,只要熬過難關,閤家不利會一筆勾銷,以後凡是興旺順利。

據我經驗,生肖合婚的理論,準確度並不高,真正合婚是以雙方整個八字配對來考量的。而且,合婚的作用所在,是查算倆人有多大的配合度?配合的好固然好,若是有什麼地方不理想呢,則也要在合婚的過程中,找出原因,並教以改善。所以,也不代表不是很相配的倆個人就一定不能在一起,關鍵是懂不懂得如何去改善處理好,才是關鍵所在。

因此,以生肖合婚的說法,看著玩就好,不用太在意。提問中的“雞猴不到頭”也是寫錯了,是“豬猴不到頭”,指的是一種生肖地支的作用關係。


命理師陳一宏

這個問題我最有發言權。我屬猴子的,我老婆是屬雞的,相差一年。你能發給我叫我回答,這叫有緣。夫妻之間如果多一點包容,多一點關愛,多一點信任,應該不會出現這個雞猴不到頭這一說法。女人喜歡嘮叨,這是她的特長,更年期的女人更是如此,我老婆給她的媽媽打電話,晚上9點可以打到11點半,不是偶爾一次經常的,不過當打電話不要錢的。女人講話方面水平超過男人,現在的男人都不太會說話,陰盛陽衰。做男人的都要學學女人講話方面的技巧。一個家庭的組合是男女互補的結果,男人這方面不懂的女人懂,女人這方面不懂的男人懂,所以互相之間要學會溝通協調好,講話不要讓人覺得反感,做男人的要學會討好老婆,做老婆的也不要太強勢,否則吵架會天天發生,男人是家裡的頂樑柱,有困難協商解決大事男人來擔當,男人是天,女人是地,大地圍繞著天空轉 ,誰也改變不了,大事男人來決定 ,女強人一定家庭不和,女人適合做配角,一日夫妻百日恩,床頭吵架床尾合。夫妻之間能有緣在一起,這是上天最好的安排,希望大家都好好珍惜這來之不易的機會,夫妻之間互相關愛才是制勝的法寶。所以雞猴不到頭,這一說法是站不住腳的,用自己的真愛來贏取對方。


國航弱電總工程師

在我生活的北京地區,確實有“雞猴不到頭”這個說法,記憶裡是在小時候聽老年人說的。據我觀察,這個說法至少在60後談婚論嫁時還都是重視的,我有個表姐1969年屬雞,當初為這個說法苦惱不已。隨著時間的推移,到現在相信的人越來越少了。我一直對這種說法不以為然。

“雞猴不到頭”這句話是從一套“合婚口訣”衍生而來:白馬犯青牛,羊鼠一旦休,蛇虎如刀銼,龍兔淚交流,金雞怕玉犬,豬猴不到頭。也就是俗稱的“犯相”。這套口訣中是“豬猴不到頭”,雞是和狗是犯相的,也就是說“犯相”與否,還是有爭議的。我曾經就此問題質問過相信這個說法的人:“雞猴犯相的話,豬和什麼犯相,狗和什麼犯相?”對方也說不出所以然。

有一種說法認為合婚口訣產生於唐代,這裡有故事......

吐蕃來求婚,唐朝公主為了不嫁到吐蕃,按照諸位公主的屬相,編造了一個口訣,規避和吐蕃的婚姻,告訴對方大唐有個成熟的經驗供你們參考,如何如何不到頭,如何如何淚交流,巴拉巴拉……最後嫁去吐蕃的都不是皇帝的親生女兒,而是遠房侄女。

上圖京劇和藏劇聯袂的《文成公主》

得知這個傳說後,我去查了,唐朝嫁到吐蕃的是文成公主和金城公主。松贊干布生於617年丁丑,屬牛;文成公主生於625年乙酉,屬雞。這兩口子果真不犯相啊!金城公主生於698年戊戌,屬狗;尺帶珠丹生於704年甲辰,屬龍。這兩口子居然也不犯相!……

唐太宗李世民的眾多女兒裡,能查考出生年份的,確實有和松贊干布“犯相”的,就是他的小女兒新城公主,是文德皇后長孫氏所生,出生於634年甲午。貞觀十五年(641)文成公主遠嫁的時候,這位犯相的公主才7歲。史載唐太宗非常寵愛這位小女兒,唐高宗李治也非常疼愛這個小妹妹。新城公主是在貞觀二十五年(649)結婚的。駙馬出自姥姥家長孫氏家族,也是唐太宗精心挑選的。上圖尼泊爾赤尊公主像

話扯遠些,文成公主嫁給松贊干布之前2年,已經迎娶過尼泊爾的公主。據藏文史料記載松贊干布共有5位妻子,而中原的漢文史料都沒有記載的這麼詳細,甚至都沒有提及尼泊爾公主的事情,是真不知道還是裝不知道,也無從查考了。李世民和長孫皇后在電視劇中的恩愛形象

一個最疼愛的小女兒,萬一人家吐蕃使者說:“沒問題,現在還小,先定親吧,我們贊普等得了,過幾年再迎娶嘛!”,李世民可怎麼回答?長孫皇后剛去世,公主已經沒媽了,爸比再把她遠嫁,離開大城市長安,實在不忍心啊!不過不要緊,我們大唐聰明人多,這就想個辦法讓女兒繼續保留長安戶口……

總之,大唐套路深啊!一個口訣就能讓後世1000多年的人類婚姻,被畜生們攪的烏煙瘴氣。


鄧海春

回答您的問題:你是怎麼看雞猴不到頭這一說的?

這個答題本來不難回答:就是人與人之間的性格不同,相處之道不同,產生的效應會不同。沒有天註定的一說。

但是人不相信天沒有天條,地沒有登對的婚姻八字,一樣的相貌,所以人希望有天條,有匹配的偶,和睦的婚姻,聯想的空間很寬很深奧莫測,一百個人有一百個遐想,而且這種聯想是祖宗傳下來的玩意,後輩沒有給予論證,到底自然界裡面有沒有一成不變的格物,天條,相處之道,人與人之間的情感兌換有沒有化學作用。是否能一口確定,天地間人倫生辰真的有相剋相沖,相輔相承的婚姻八字???

很多人因相剋相沖的迷信流派害了一生,無辜地枉屈地被“天條”釘死”,無辜被害的人一出生就戴上枷鎖直至終生。害人的不一定是與人有深仇大恨,受罪的人也不是十惡不赦。單指婚姻的相剋相沖,相宜相合都是人為的錯說。愚蒙的瞎說。一些人為了謀生開劈錢路,編制了相書,論八字學術流派。毫無根據地胡說八道,口吐涶沫,隨意批註人的一生命運。組合成團體開攤騙人目的為錢。另一種人是為了加害別人以莫須有的罪名陷害破壞他人婚姻,破壞親情,破壞家庭。這種惡毒的心計,是利用人心迷信,利用人心多疑,利用無形無影的玄機。偽造現場,扮神扮鬼嚇唬弱心。迷粉糊塗不加辨證。舊社會迷信害命的多半是婦女!沒權沒勢的寡婦孤兒。害人的往往是居心不良的強勢族親,圖謀田產家業。以相師道友為借勢壓倒別人。另一種是族長以自己權威鎮壓親眾。人本來是生動物,自然生物,高等動物。被人自己紋身成怪獸鬼魅。可惡可憐可悲的人類。比無智化文學的生物還要愚蠢兇殘!

沒有的事,別有用心的人為了錢利,用強大百萬計蠱惑人心術,達到不可告人的目的:排他,清除異己,不費餘力打倒別人。這就是迷信。

搞迷信活動的人象流沙,塵蟎,飛蚊吸血,傳播疾病的萬年細菌。侵害地球。


公民健康為重

這句話出自八字算命中的十二生肖婚配口訣,原句是:”白馬怕青牛,羊鼠一旦休。 蛇虎如刀錯,兔龍淚交流。金雞怕玉犬,豬猴不到頭”。大概意思就是說十二生肖中各有一對不適合婚配,如果結合了一般都不會幸福或者白頭到老的,也就是百姓常說的”犯相”。

有很多朋友一看見這樣的說法就會嗤之以鼻,認為是滑稽可笑的封建迷信,是迷惑大眾的思想糟粕。實際中國歷史,從原始社會就是在神話中一步步過渡到奴隸社會、再到封建社會的,在漫長的過渡時期,我們的祖先逐漸形成了一套強大的非常完整的哲學體系,她囊括了天文、地理、數學、物理等各方面的知識,是中華5000年傳統文化最傑出的代表,她就是我們的【易經】。

八字命理就是易學的一個分支,是民間常用的算命方法之一。她用人出生時所在位置的小氣場代表這個人,分析與大自然的大氣場的關係,是一套專門研究氣場與氣場之間關係的科學理論,只因為看不見摸不到,所以不被西方的所謂的科學認可,但她卻在中華大地上實實在在的存在了幾千年之久,歷盡磨難卻永不磨滅。隨著社會主義社會的到來,到現在科技的大發展,很多沒用的東西都會隨著歷史的腳步被淘汰。很多能夠一直存在的東西,必然有它存在的道理,我知道有很多人不贊成我的觀點,或許你被騙過,或許你還不夠了解,我在此不多做解釋了,早晚科學會給她一個合理的定位。

婚配口訣來自八字命理中十二生肖相害的關係。在命理學中,結合陰陽五行,每兩個生肖或者三個甚至四個相互之間會形成一種甚至多種關係,非常複雜。實際上所謂的算命就是分析他們之間的關係,分析力量的大小,分析冷熱、分析乾溼等等,結合各自的類像,作出結論。整個過程像是讀一篇文言文,有的能讀懂,有的讀不懂。還有的人會讀,有的人不會讀裝會讀;這個過程也像是分析一個命案,回憶每個人做過的事情以及他們的表情,分析每個人的性格特點,查找人與人之間的關係,探尋各自的利弊以及能力的大小,分析他們的動機,尋找真正的兇手;這個過程更像是推導一道數學或物理難題,給出你這個條件,在這個時機裡,將會得出什麼樣的結果等等,讓人十分嚮往和沉迷!噢噢噢,不好意思,好像有點說跑題了!

總之,這個口訣是有它的道理的。但不絕對,因為八字算命是要從年、月、日、時四柱上綜合分析的,生肖婚配只是從表面上也就是年上做的籠統的分析,沒有結合其它三柱的利弊關係,有很多時候年柱上相害的屬相,對於其它三柱的某一柱或兩柱往往是有用或有利的,也許年柱相害的屬相沒準正是我們八字整體需要的,所以千萬不可一概而論,更不要因為簡單的犯相而錯過了我們人生的美好姻緣。


玄同閣傳統文化

雞猴不到頭這個說法來自命理學,我們姑且不說它是否迷信,也不管它是否有科學道理,但我知道流傳至今的這些合婚說法害了不少年輕人,特別是上世紀人們觀念守舊,說兒媳婦或給女兒找婆家總得找算命先生合婚,屬相不對就不行。我記得有一對青年男女,經朋友介紹相識,逐漸有了好感,就相互來往起來,時間長了互生好感,於是男方向母親提出要娶他的女朋友,當媽的一聽高興就問女孩多大了,屬啥的,生辰八字等,男孩就說了,就孩26歲屬雞的,他媽一聽,忙說那可不行,你屬猴,雞猴不到頭。但男孩也說了,媽你說得不對,人家都說男大一抱金雞,你看我們多好啊!母子爭執不下,就去問算命先生,男孩把二人生辰八字一報,老先生迷上雙眼,掐指一算,呀!不行,你們這是鬼婚,定會死人。他媽聽了,忙說謝謝!回到家死活不應這門婚事,但女孩不知道啊,二人還繼續交往,直到二人不能自拔,男孩的媽媽氣的上了吊,男孩不久抑鬱了,女孩出家做了尼姑,就這樣一杭婚姻毀了兩個家庭,你說該不該信這些傳說。


金華悟道

不對的,沒有這回事,兩個人和諧與否,關鍵是性格和修養,兩個人都是急性子不好,因為兩個人暴躁,肯定都是一點火就著的主戶,誰也不服誰,兩個人互補些好,但一個快一個慢,時間一長,有一個也會急眼,因為另一個拖拉散漫。所以,沒有任何兩個人能夠光和諧的生活在一起。假設,在一個荒島上,就一男一女生活,保證兩個人生活得很幸福,因為兩個人可以相互照顧,離開另一個就會難過。如果有四個男女,時間一長就會出問題。所以,因為有比較才導致人們心理變化。在改革開放前,中國人離婚的很少,解放前更少,這是因為人們視野開闊造成的。再說屬相相剋、相害、相刑和五行的生和克,方位的定位,這都與環境的變化有關。一方水土養一方人,讓南方的姑娘嫁到北方,保準以後衝突較多,因為從小生活的環境養成了生活習慣,讓北方的姑娘嫁到南方,對於南方的生活習慣和為人處世,她也很難適應。至於說東為木,西為金,南為火,北為水,中央為土,這應該是古人生活在長江和黃河流域之間的緣故,因為古人沒有現代的交通工具和科技水平,只是憑著自己的身體感受,向北冷,向南熱,西方沙漠淘金,東方樹木繁茂,所以這麼認為的,他們認為天圓地方,不知道地球是圓的。如果我們站到北極點再看方位,東西南北怎麼界定呢!所以,屬相和五行對婚姻沒有任何關係,在皇帝的三宮六院七十二妃子中,十二屬相應該都有,有幾個妃子和娘娘剋死皇帝了呢。


風瀟雨飄

看了前面26個答案,沒有一個從婚嫁民俗角度解釋這個問題,好吧,就由我從此角度普及一下這方面知識。

第一,更正下,這個說法正確的是,雞狗不對眼,豬猴不到頭。這都是從屬相上講的,即屬雞屬狗的不合,屬豬屬猴的不合。但是合婚是一個複雜的系統工程。不能只由大相來決定合不合。

第二,那麼民間合婚要看那幾項呢?

一是命項合不合。即六十甲子納音,每一年都有一個命項,即是金木水火土的那個命。有一個很長的口訣,即甲子乙丑海中金。再由五行生剋定合婚,如男女一個土命,一個金命,土生金,就可以結婚,如一土一水,土克水,就不能結婚。

二是男女雙方是不是三合六合,是不是相沖,相害,相刑。如猴鼠相合,可以合婚,猴豬相害,就不可以合婚。這就是題主的問題所在。

三是看男女雙方宮度合不合,宮度合成上等婚,則可以結婚,下等婚一般不可以結婚,如男七宮女九宮,則是上等婚,就可以結婚。

四是看雙方八字合不合,這就是過去的合八字。如男女雙方日主相補,一方正是另一方喜用神,則可以結婚,如雙方八字相沖害,則合婚不成。

五是看喜用方位,這個在盲派合理中常用,即男方應該娶那方媳婦,女方應該嫁那方大利,如嫁東方大利,你嫁了西方,則一輩子可能生活不如意。

合婚要綜合考慮這麼多內容,單純的一個豬猴不到頭是解釋不了的,你明白了嗎?


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