每個熟悉歷史的人都知道。當年從漠北打到長江流域的蒙古騎兵，一路上伴隨著瘋狂屠戮和鮮血淋漓。每打下一個南宋的城鎮，標配便是燒殺搶掠，手無寸鐵的漢人和其他少數民族百姓成為他們刀下冤魂。
大腹便便溜鬚拍馬的官吏是令人唾棄的對象，蒙古兵不喜歡，殺了。
一般的壯丁，蒙古兵為了避免遭到抵抗，殺了。
咿呀學語的南宋嬰兒，蒙古兵斬草除根，殺了。
漢族女人的初夜被奪走後，也被蒙古兵殺了。
不過蒙古人殺人有個原則：血流成河之外，有一類人絕對不殺。
便是他們稱之的“匠戶”。顧名思義，匠戶指鐵匠、銅匠、木匠、瓦匠等各行各業從事手工業生產的專業人士，他們並不是推崇匠人精神，而是看重了他們的技術和容易統治。
元朝為了方便統治，將“匠戶”作為單獨一類戶籍人口管理，規定他們必須進入官府指定的院、局等機構從事兵器製造、衣物紡制等生產工作。我們知道，在元朝，漢人和南人是被當作商品可供買賣的奴隸。匠戶們稍好一些，除繳納一定稅糧，可免除進入人口買賣市場。
但如果你認為“匠戶”可以獲得諸多特權，那一定是涉世未深。匠戶們多出身於俘虜和強制徵募，毫無人身自由，幾乎成為了蒙古政權的奴隸，世世代代被蒙古統治者壓迫。如果想跳出這個圈，不好意思，只能找皇帝特批，難度幾乎和遇到外星人一樣。
不僅如此，在實際勞作過程中，還會遭到各級蒙古士族官吏層層盤剝，每天披星戴月換來一些鹽糧收入，好一些的能獲得些許衣物賞賜，再無其他奢望。
據不完全統計，經過元朝接近百年的發展，匠戶群體規模趨近二十萬人。
到了元朝後期，由於連年征戰，匠戶們的日子愈發難過。迫不得已，很多匠戶或四散奔逃，或投靠義軍，元朝政府進行了瘋狂的鎮壓。
有人說，蒙元不過百餘年，卻給明朝留下了許多可借鑑的遺產。例如行省制度，例如統治疆域，還有我們剛剛提到的“諸色戶計”制度，將全國百姓按照職業劃分為軍戶、匠戶、站戶、醫戶、樂戶、儒戶、僧戶、道戶等數十種，承擔相應的賦役，當時稱作“諸色戶計”制度。一經確定，世代繼承，不得隨意變更。
朱元璋掌權後，看到了這個制度的積極一面，便將匠戶們安撫組織，解除他們的精神枷鎖，適當給予人身自由，目的還是在戰後恢復生產，加強統治。但在明朝二百七十六年的發展歷史上，軍戶、匠戶等命運並不比元朝時好多少，同樣很苦。直至清朝雍正帝才廢除了賤籍制度，加速了各行各業人員流動。
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