大悟徹悟，是一種根本性的體悟。一個勤勤懇懇在智慧，身體，新陳代謝上面下功夫的人，總有一天他會明白，三者一體。智慧並不是單獨存在，三者只不過是一體的三個不同方面。氣定則身定，身定則心定，心定則神定。能不能是相反的順序那？只要你體悟了，正反隨你。神定，心身氣，當下都定。能寫出一片冰心在玉壺的那個詩人，他的境界是李白杜甫蘇東坡等等，遠遠不及的。道德經裡的那句：常無慾以觀其妙，常有欲以觀其繳。隨你來回切換，你再也不是那個在狹隘的自我中打轉的人了。世界雖然還是那個世界，但是你所看到的，體悟到的，遠遠不是常人所能理解的。也就是說你的智慧的大門被徹底打開了。
修行，減，戒或者滅只是手段，由此你獲得種種非常的體驗，那只是你在盲人摸象，而減，戒或者滅，都不是真智。你雖然開始有了種種體驗，說難聽了你連半程都沒走到，而你那些體驗，各種經典都有描述，尤其佛經最多。你走過一程你會發現你的體驗早就被人描述過了，你不如人家的早也不如人家描述得到位。而此時你也只是鸚鵡學舌的階段，如果你想標新立異，你說出來的都是經不起考驗的。因為帶你入局的，你會認為那是道。記住了帶你入局的永遠不是道，那只是工具。就類似於你去買菜，通常人們都會帶著兜子或者籃筐。兜子和籃筐能幫你帶更多的你需要的，兜子和籃筐很重要不假，但是兜子和籃筐永遠不是菜。
體驗到曾經很難體驗的，那只是道的一個層面，你之所以為你，萬物之所以為萬物，同樣是道，只是層面不同。而你曾經想拼命擺脫的，也是道。感覺好的就是道，感覺不好的就是非道？錯！逆天行事你所體驗的痛苦同樣是道！所不同的是，悟前你是奴隸，悟後你是主人。該來的坦然面對，當然了毛主席坦然面對各種挑戰，和文天祥的留取丹心，完全不同。毛主席是命運的主人，文天祥是命運的奴隸！
順為與倒逼，順為：當一個人清心寡慾之後，新陳代謝自然就會降下來，那時你的飯量自然會減少。倒逼：就是當一個人攝入量減少，他的身體自然會降低新陳代謝，來動態維持身體的平衡，那麼很多平時能足量產生的，都會相應減少。就是說你的內分泌會相應減少，你沸騰的柯爾蒙，就會相對平靜。由此你能明白一片冰心在玉壺是什麼意思了嗎？民間有一種說法，叫做吃飯要吃八成飽，能第一個說出來這句話的人，一定是個高人，這句話能流傳這麼廣這麼久，類似的高人，即多且久，只是人家不顯山不露水，混跡於民間你不知道而已。
由此補充說一點：一個苛爾蒙沸騰的人，他會不辭辛勞地追逐異性，各種方法學的快著了。你說此時大腦是主角還是配角？這個問題通常人們都不會在意，也就是說，大腦在智慧中到底起到怎樣的作用，都沒搞清楚，又談何智慧？這樣的人通常是一臉齷齪像，根吸毒的人有得一比。如果說吸毒的人的狀態，跟毒品損害身體有關，那麼淫佚無度的人，又是什害的？所以透支幸福是主因。
珍愛生命，遠離毒品，有的人群也要遠離。我在這裡只能通過講故事的方式來暗喻，否則本人來說話的權力都會被剝奪。
就說金庸筆下的天山童姥，她是個用毒的高手，她給人施毒功法玄妙。其實功法在玄妙，也得自己動手，那不是最高境界。什麼是最高境界？你分析你要害的人是什麼人，他們是否好色。有權勢的人通常好色，也有能力好色。你只要找個辦法多的帥哥，植入病毒，然後把他定點釋放到害的人附近就行。那個帥哥會自己勾引周圍的美女，你的目的在悄然當中就能達到。
如果你想更快地達到目的，你就動用你的資源，把那個帥哥包裝成大咖。我們見過這種大咖嗎？哈哈，裝逼的人，害人害己害社會害人群！這方面的危機是很大的。不過危機也許因為有權勢的人的參與，能把不治變成有治也說不定
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