為什麼每個人都該學《易經》？
先看一個小故事。
明朝蘇州城裡有位尤老翁，開了間典當鋪。一年年關前夕，尤老翁在裡間盤賬，忽然聽見外面櫃檯處有爭吵聲，就趕忙走了出來。原來是一個附近的窮鄰居趙老頭正在與夥計爭吵。尤老翁一向奉行“和氣生財”，於是先將夥計訓斥一通，然後再好言向趙老頭賠不是。趙老頭聽了道歉就急匆匆地走了。沒想到，當天夜裡趙老頭竟然死在另一位開店的街坊家中。趙老頭的親屬乘機控告那位街坊逼死了趙老頭，與他打了好幾年官司。最後那位街坊被拖得精疲力盡，花了一大筆銀子才將此事擺平。後來，真相才被揭開了。原來趙老頭因為負債累累走投無路，就預先服了毒，來到尤老翁的當鋪吵鬧尋事，想以死來敲詐錢財。沒想到尤老翁卻能大度忍耐，明顯吃虧也不與他計較，趙老頭只好趕快撤走，在毒性發作之前又選擇了另外的一家。因為忍耐讓步，尤老翁避過了一場幾乎難以躲過的災禍。
《易經》訟卦就有這樣的啟示：誰能夠克服喜好爭訟的弱點，誰就能在人生中避免麻煩，遠離禍端，一生和順通達。
很多人說跟《易經》學的是生存，而《易經》中生存之道，概括為四個字就是：趨吉避凶。
《易經》，其實是一本“與人人有關的書”。
《易經》裡還有很多做人做事的啟示，能夠幫助我們樹立合於天道的、正確的生活和工作態度。
舉個例子，比如說我們剛剛走上工作崗位，去了一個新單位，怎麼樣表現會最好呢？
《易經》的“乾卦，初九爻：潛龍勿用”就給出了啟示：
小時候剛出生，兒童時代就是初九，需要蓄積精力，要潛龍勿用 。
剛到新單位不要著急施展自己的才華，需要潛伏在那，摸清情況，熟悉環境，適應環境，這是最重要的。
再比如，在《易經》六十四卦中，謙卦的卦辭是“謙：亨，君子有終”，意思是有了“謙”的德行，十分吉利，君子能夠有終，善始善終，有個好的結局。
再比如“泰”卦。
泰卦的卦象是陰在上，陽在下，告訴我們的一個道理是，陰在上陽在下才會泰，如果你是個男人，你把老婆孩子高高舉過頭頂，家就泰了，如果你是個領導，你把老百姓高高舉過頭頂，國就泰了。
可以說六十四卦的每一卦都蘊含著豐富的哲理，形成了一套完整的人生密碼，首尾相應，福禍相倚，其中蘊含自我意識的覺醒、自我責任的提升、德行修養的必要，以及樂天知命的智慧。
唐代的宰相虞世南說過，不學易不可為將相。
孫思邈說過，不學易，不足以為太醫。
孔子晚年讀易，更是韋編三絕，他還感嘆，“五十以學《易》，可以無大過矣。”
五十，在孔子心裡，是知天命的年紀，可見他把學《易》和“知天命”聯繫在一起。他主張認真研究《易》，也是
為了使自己的言行符合“天道”。可以說，它是一本人生指南，我們的職場情場、壽命健康等等關乎人生命運的問題，很多都可以從裡面找到答案。
《易經》的智慧值得每一個人學習。
如何才能輕鬆自如地學習《易經》呢？
《易經》誕生於三千多年前，由於巨大的時間差，普通人已經很難讀懂。
網友“方雨”就說起了自己的經歷：“對易經十幾年前就感興趣，買了易經的書回來看，怎麼都看不明白，放下來很不甘心，五年前再看，還是看不懂。”
晦澀難解的經文，把很多有志學習《易經》的人，擋在了門外。
為此，我們請來了易學研究的權威專家張其成教授，為你帶來《易經》最權威、最詳細的解讀。
為什麼是張其成教授呢？
聽過課程的用戶最有發言權——
“能把易經講得如此通俗易懂也只有張其成教授了”
張其成是誰？
他是《易經》研究泰斗級學者朱伯崑破例收下的“關門弟子”。
在沒有電腦，也沒有互聯網，完全靠人工的情況下，他曾花了整整三年時間，主編了我國第一部大型易學工具書共172萬字的《易學大辭典》。
他還主編完成了第一部《易經應用大百科》和第一部《易學文化叢書》，獲國際易學聯合會最高學術著作“伯崑獎”。
早在1988年碩士畢業時，張其成就開始面向社會講《易經》，當時他被分配到南京工作，面向社會第一次開設易經課，“沒想到來聽講的人，擠滿了教室，走廊上都站滿了人。”
經歷多年的研讀和教學實踐，張其成面對大眾時，早已能把《易經》講得通俗易懂，“跟大家身邊發生的事情相聯繫，大家就覺得，哇，它並不陌生，並不遙遠。”
《張其成講易經》課程自上線某音頻平臺以來，就連續多周佔據付費暢銷榜的第一名，播放量高達1368萬，評論數12205條，點贊近7萬，好評如潮。
網友“趙銀花花花”說，《易經》深奧難懂，沒有名家引路很難弄懂其中的道理，張其成先生是國內首屈一指研究易經的大家，跟著張老師學易經，真正理解了易經的道理，學習的都是乾貨，沒有假大空。
一位用戶更是感慨說：“雖然我已經是60歲的老嫗。但初心依舊，決心跟著張教授學好易經，使生命更有智慧，更有意義。”
無論從廣度還是深度上講，《易經》的影響都是世所罕見的。
而在《張其成講易經》裡，你會獲得一個認識事物的獨特視角，工作、感情、財運、疾病等人生指南，感悟《易經》真諦，掌握“趨吉避凶”法則。
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