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“您貴姓？”
“免貴姓林”
這兩句話是詢問稱呼的很常用的一句話了。中國的文化就是這樣，謙遜、有禮。
可是，能不能回答時不加“免貴”二字呢？
可以。
但是，你如果回答時不加“免貴”二字，難免會受到旁人們的指指點點。
“你看那個誰誰誰，別人問他貴姓，他還真以為自己是貴姓了。”
謙遜是相互的，別人問你貴姓，是“謙”，所以回答免貴才合禮。
但是，凡事都有特殊情況，有幾種人是不需要回答免貴的。
既然是問貴姓，那自然是公認的貴姓才可以免貴。
一、皇帝的姓
雖說“皇帝輪流做，明年到我家”，可是皇帝就那麼一個，肯定是不好做的。
但是，如果你與皇帝同姓，也算是沾了點光。因為你有了“貴姓”。
皇帝的姓自然是貴姓，就算你想謙虛一下，也得先問皇帝同不同意。
二、孔聖人的姓
自漢武帝“罷黜百家，獨尊儒術”後，儒家思想成為了中華民族的根本，孔子也被尊為聖人。
流水的皇帝，鐵打的衍聖公。無論姓什麼的人做了皇帝，孔子的後人是一定要分封的。
有孔聖人的名頭，孔姓是貴姓也就不難理解了。
三、張姓
最後一個姓就是題目中的張姓了。乍一看，好像中國歷史上沒有哪個大一統的王朝是張姓皇帝，也沒有哪個張姓先祖的認可度可以比肩孔子的。
但是，張姓出了一個歷代皇帝都必須畢恭畢敬的人物——玉帝。
玉帝在為人的時候有自己的名字，眾說紛紜，但是姓張是受到普遍認可的。
一個是三界之主，一個是人間之主。玉皇大帝一出，那個帝王可以逾越。
皇帝的姓是貴姓，那麼玉帝的姓就更是貴不可言。
張姓是貴姓，回答時自然不用說免貴。
林杭之
看見一群姓張的自嗨到了高潮，我很不厚道的笑了！
為什麼姓張的不用免貴？
因為姓張的都是神仙啊！
玉皇大帝，姓張，所以不用免貴。
趙王爺，姓張，所以不用免貴。
張家世世代代當天師，所以不用免貴。
話說，這些姓張的和你又有幾毛錢關係？別說八竿子打不著，八萬杆子也打不著啊！
照著這個道理。
姓李的不用免貴，因為老子姓李啊！
姓孔的不用免貴，因為孔子至聖先師姓孔啊！
姓劉的不用免貴，因為劉家出的皇帝最多啊！
姓趙的不用免貴，因為趙是百家姓第一姓啊！
每個姓氏，都有一個光芒萬丈的祖先，沒必要捧自己的祖先黑別人的吧？
阿q說，我和趙太爺都姓趙，可是趙太爺何時正眼看過他一眼？
與其拿著祖宗名號自嗨，不如踏踏實實學點本事，讓自己真正“貴”起來！
四大發明牛吧？可是在四大發明上面自嗨的天朝上國被打成東亞病夫！
我國的禮貌用於非常有用，是人際關係的潤滑劑。不可隨意誤用。
如果你聽到對方謙虛說一句“免貴姓勞”，你就說“我姓張，我們姓張的牛皮哄哄，不需要免貴”。
你確定你不會被人打的滿臉血？
不管你姓張的多牛，也都只是百家姓的一個吧？難道就因為你是玉皇大帝的親戚，你就好自絕於中國人民嗎？
也許有的二桿子會直接送你去找玉皇大帝去，最好再讓張天師請個天雷咒，把不尊敬張姓的人劈死。
歷史知事
小超人姓“張”，現在才知道可以不用說“免貴姓”呢，每次都會老老實實說“免貴姓張”😀
看了前面的高票回答，才知道自己也是有“貴姓血統”的😂
婦產科小超人
兩人相見，互不相識的情況下，一般會問一下對方的姓名。
常用的詞句是：“請問貴姓？”被問者一般會答：“免貴姓趙”等等。
這個問題的意思大概是說，如果是姓張的人被問及姓名之時，不用說“免貴”二字，直接說“姓張”就行了。
在中國各種版本神話傳說中,玉皇大帝的名字有好幾個，如按照封神演義的話應該叫張自然，或者叫張友人、張百忍。可見老天爺姓張吧。
玉皇大帝就是老天爺，誰還能大過老天爺呢？所以，兩個互通姓名,張姓不免貴,本為貴姓,所以不免貴。
在某個地方還有這樣的說法，據說老天爺和閻王爺都姓張，上天入地的事兒都歸他們管。張姓是老天爺的姓，無須免貴!
相傳，張姓始祖揮公是黃帝的孫子，據《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”
揮公的第九個兒子叫張盈，張盈大兒子被稱為張玉皇，其排位上寫著“天地三界十方萬靈主宰”，上管天下管地，就是傳說中的玉皇大帝;小兒子，傳說就是閻羅王，管人世間的生死之事。 可見，老天爺和閻王爺是親哥倆。
閻王爺的版本也很多，有的說是隋朝大將韓擒虎，有的說是鍾馗，各種傳說不一而足。
但無論哪個版本，玉皇大帝也就是老天爺都姓張，這毋庸置疑。
原來姓張的之所以可以直承其貴，是因為這個姓真的很貴重。
因為不但大名鼎鼎的玉皇大帝是姓張的，還有其它許多厲害的神師都姓張，其中就包括張天師。
據我所知，好像中國人家家戶戶供奉的灶王爺也姓張。小時候常聽到順口溜：灶王爺爺本姓張，一年一碗雜麵湯。可見，這個姓氏非常厲害。
看到有網上回答有說，除了姓張的之外，還有姓貴的，也不用說免貴。其實大家真的非要拽個文，別人問的時候，答：“鄙姓貴”或是“小姓貴”都是可以的。
這樣的對話，太復古，給人的感覺可能也不太自然，回一句：“不客氣，姓貴，貴姓的貴！”不也挺好嗎？
不同的情況，有不同的問法。
總之一個意思，上姓也好，貴姓也好，尊姓也好，都是表示對人的尊敬和禮貌。所謂尊敬，就是把人的地位往上推。
這就是在語言交流中的對等原則。別人尊敬你，抬高你，你不能受之無愧。別人打擊挖苦你，你也一定要反擊。
在我國姓張的人口眾多，約佔全國漢族人口總數的7.07%，也就是100個人中，有7個姓張的，為中國人口第三大姓。
不知道你發現問題了嗎？中國皇帝姓張的幾乎沒有。據說是老天爺都把張姓的福分佔完了。剩下的子孫都沒有齊天鴻福，做不到九五至尊皇帝了。
比如，漢初三傑的張良，他的能力不比孔明差，但就是被劉邦壓制著，哪裡像孔明那樣隨心所欲呢。
又如張居正，大明朝的首輔，神宗朱翊鈞的老師，李太后的老相好，可謂權傾一時，幾乎連皇帝都得聽他的話，可最終也不是被神宗毀棺戮屍了嗎？
東漢末年的黃巾軍起義領袖張角，自稱“天公將軍”，最後被曹操和劉備等諸侯消滅了，不是一樣做不了皇帝嗎？當然還有許多姓張的能人，不在一一贅述。
張姓雖沒有做皇帝的，但不管怎麼說，張姓家族仁人志士特別多，還有管天管地的，以後見到可都要敬重三分。
對此問題你有什麼不同的見解呢？有書君將會挑選一個精彩留言，送出神秘大獎！
有書共讀
古代人禮貌用語非常規範，見人張嘴一說話就知道你這個人有沒有學問，有沒有教養。與人交往，尊稱對方的親屬前面要冠上令字，比如令尊，令堂。介紹自己的親屬要說家父，家母（或者家嚴，家慈），家兄，弟弟則應該說舍弟。
因為這些稱謂還有一則笑話::有哥哥帶著弟弟在去拜訪朋友，哥哥向人介紹說“這是舍弟”。後來遇見了一個弟弟的朋友，弟弟介紹說“這是是舍兄”。哥哥狠狠的瞪了弟弟一眼。弟弟不滿的說“你都’舍’了我一天了，我’舍‘你一次你就生氣了。”
在問別人姓氏的時候要說“貴姓”，回答別人詢問的時候要說“免貴”。這種說法適應所以姓氏，唯有張姓例外。因為乾坤之大，尊貴者無非在世為人皇，在天為玉皇，在家有灶王。可巧了，玉皇大帝和灶王爺都姓張。誰若敢說“張”不是“貴姓”，豈不是上怒玉皇，下惹灶王，往後就吃不了兜著走吧
用戶95548567742
兩人相見，互不相識的情況下，一般會問一下對方的姓名。常用的詞句是：“請問貴姓？”被問者一般會答：“免貴姓李”等等。這個問題的意思大概是說，如果是姓張的人被問及姓名之時，不用說“免貴”二字，直接說“姓張”就行了。
憑心而論，這個知識是今天才知道。看了幾個朋友的回答才明白，原來姓張的之所以可以直承其貴，是因為這個姓真的很貴重。因為不但大名鼎鼎的玉皇大帝是姓張的，還有其它許多厲害的神師都姓張，其中就包括張天師。據我所知，好像中國人家家戶戶供奉的灶王爺也姓張。小時候常聽到順口溜：灶王爺爺本姓張，一年一碗雜麵湯。可見，這個姓氏非常厲害。
這種說法從什麼時間來的，沒有去查究。不太瞭解還來這裡繞舌，是覺得這樣的說法不太符合中國傳統文化的精神。有許多讓人感到可疑的地方。上邊所說的那些，大都是中國道教的神仙。龍虎山張天師也傳承了好多年。似乎張姓真的很厲害。可是我們知道，中國的封建社會一直是皇權至上的。佛教進入中國之後，沙門也是要拜王者的。道教也是一樣，就是張天師，見了當時的皇帝同樣也是要下拜的。因為皇帝是天的兒子。以道教的理論來說，也就是玉皇大帝的兒子。難不成在唐代時，張姓能高過李姓去，在宋代時，張姓能高過趙姓去。再者，中國古代好多朝代都是三教並尊的，但儒家還是老大的地位。那麼孔子的地位一直是高於張天師的。那孔姓呢？所以，這種說法，就算是真的，大概也屬於民間行為。不屬於上層文化範疇。但我要說的重點不在這兒。而是在人們在相互交往互問姓名中體現的文化禮節。
這樣的問題，讓人覺得，中國人之間相互詢問姓名的方式，只有一個，問：“貴姓？”答：“免貴姓王”。其實，中國人的問名方式並非就是這樣死板的一條。還有很多其它的形式，比如：“請教尊姓？”
“先生怎麼稱呼？”
“請問上姓？”
“敢問大號？”
“先生大號怎麼稱呼？”
“請教貴姓？”
不同的情況，有不同的問法。總之一個意思，上姓也好，貴姓也好，尊姓也好，都是表示對人的尊敬和禮貌。所謂尊敬，就是把人的地位往上推。你尊敬某人的時候，不代表某人真的尊貴，他代表的是問話者的修養。據說民國時期北大校長馬寅初先生給學生講話的時候，常常自稱“兄弟”。難道說，他這樣自稱，學生們就真的成了他的“大哥”了嗎？當然不是，學生面對他的時候，還不是恭恭敬敬的稱一聲“先生”嗎？
別人請教你尊姓的時候，古人的回答也有一定原則，別人尊敬你，把你的地位向上揚。自己不能當之無愧，是要謙抑一下，把自己向下壓。當別人稱“尊姓”“貴姓”“上姓”的時候，自己的答覆一般是。“鄙姓李”，“小姓王”“賤姓”等等。這裡的“鄙”也好，“小”也好，只是一種謙虛。也可以理解為只是個人的謙虛。不代表姓的問題。
別人在問你的時候，用的是敬詞，回答的時候，一般要用謙詞。
如果別人在問你的時候用了貶損的詞語，回答的時候就不能用自謙的詞，而要用自高身價的詞才能匹配。比如在陳佩斯的小品《主角與配角》中，朱時茂說：“是你小子？”
陳佩斯答：“是老子我！”
這就是在語言交流中的對等原則。別人尊敬你，抬高你，你不能受之無愧。別人打擊挖苦你，你也一定要反擊。
看到有網友回答說，除了姓張的之外，還有姓貴的，也不用說免貴。其實大家真的非要拽個文，別人問的時候，答：“鄙姓貴”或是“小姓貴。”都是可以的。今天的對話，太復古，給人的感覺可能也不好，回一句：“不客氣，姓貴，貴姓的貴！”不也挺好嗎？
傳統文化之中，既有許多優秀的東西，也有一些不適合現代實情的方面。我們在學習傳統文化的時候，應該自覺的剔除那些不適應現代社會的東西。
中國的姓氏有幾百幾千種，沒有那個姓氏比別的姓氏高貴，也沒有那個姓氏比別的低賤。個人品德的高貴，與個人的修養，家庭的教養相關聯，與個人的姓氏關係不大。每個姓氏都有高尚的人，也有不高尚的。
七月流火140400643
據傳說，武王伐紂，姜子牙領著好些個有特殊本領的“神人”，比如順風耳，千里眼，土行孫什麼的，還有好多能呼風喚雨的特異功能人士，幫著武王打贏了商紂。
接下來就是論功行賞，這個論功行賞可不一般，叫做“封神”。
姜子牙挨個把有功的各位一一封神，但是“玉皇大帝”這個位置他老人家一直也沒說封給誰，大傢伙挺納悶，其實姜子牙其實是想最後把這個位子留給自己的。
等到都分封完畢的時候，大傢伙就問姜子牙：玉皇大帝您老人家打算封給誰呀？姜子牙笑了笑：老夫自有安排！——他不好意思說給自己留著。
姜子牙話音剛落，這個時候有個傢伙從角落裡站了出來，跪地就拜：謝封！
姜子牙氣的差一點背過氣去，但事已至此，只好將錯就錯，玉皇大帝就成了天神中唯一沒有法力的神。姜子牙封了一大圈神，自己卻是什麼封號也沒得到。😛
這個人，傳說姓張。
沒聽說過姓張可以“免貴的”。
可以免貴的各朝代都公認的只有“孔”姓，因為孔夫子是“至聖先師”，是不用自謙的。至今為止，孔家的族譜都是完整的。
再就是湊巧和當朝的皇上一個姓，也不用替皇上自謙“免貴”。
步武堂
無意中翻到這個問題，作為張姓人氏，我不得不想說兩句。
首先，我想說，哪些刻意侮辱的人我不想回罵你，但是，歷史和傳說就是傳說，雖然無從去考證，但是既然有先輩們的傳說，就有其一定的道理吧！
小時候聽一些老人講過，因為玉皇大帝姓張，隨便哪朝哪代的皇帝，都必須得要尊敬玉皇大帝，而張姓也很難有人再做皇帝。事實上，這些我們都只是當成一個故事而已，現實中，很少有咱們本家姓的人在顯示什麼優越感，而且，人家如果問道貴姓時，還不是一樣的回答免貴姓張嗎。
貴姓？人家只是在詢問時的一種尊敬和禮節，而免貴，也一樣是一種有禮節的回答，有誰會在刻意去顯示呢？
每個姓氏只是一個傳承一個血脈的延續，而每個姓氏裡都有出色的家族人，但這又能說明什麼呢？除了父母近親以外，八杆子都打不著的族人，就是有本事有出息，他會管所有一個姓的人嗎？要是哪樣？豈不是天下大亂，種族爭霸嗎？
傳說只是一種文化，而不是一種事實，姓氏無貴賤，只有自己本身有本事有出息，才是最受人敬仰的。
微風細雨話蒼涼
我們都知道，兩個人初次見面都這樣打招呼，一個人問：“先生貴姓啊？”另一人忙回道：“免貴姓王”，這樣聽著很有禮貌吧。
但有個例外，就是姓張的不必說“免貴”這兩個字，直接說姓張就可以了，沒人覺得不禮貌。這是為什麼呢？
在中國各種版本神話傳說中,玉皇大帝的名字有好幾個，如按照封神演義的話應該叫張自然，或者叫張友人、張百忍。可見老天爺姓張吧。
玉皇大帝就是老天爺，誰還能大過老天爺呢？所以，兩個互通姓名,張姓不免貴,本為貴姓,所以不免貴。
在某個地方還有這樣的說法，據說老天爺和閻王爺都姓張，上天入地的事兒都歸他們管。張姓是老天爺的姓，無須免貴!
相傳，張姓始祖揮公是黃帝的孫子，據《新唐書·宰相世系表》所載：“黃帝子少昊青陽氏第五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。”
揮公的第九個兒子叫張盈，張盈大兒子被稱為張玉皇，其排位上寫著“天地三界十方萬靈主宰”，上管天下管地，就是傳說中的玉皇大帝;小兒子，傳說就是閻羅王，管人世間的生死之事。 可見，老天爺和閻王爺是親哥倆。
閻王爺的版本也很多，有的說是隋朝大將韓擒虎，有的說是鍾馗，各種傳說不一而足。
但無論哪個版本，玉皇大帝也就是老天爺都姓張，這毋庸置疑。
在我國姓張的人口眾多，約佔全國漢族人口總數的7.07%，也就是100個人中，有7個姓張的，為中國人口第三大姓。
不知道你發現問題了嗎？中國皇帝姓張的幾乎沒有。據說是老天爺都把張姓的福分佔完了。剩下的子孫都沒有齊天鴻福，做不到九五至尊皇帝了。
另一說法就是：“張”字的結構，難以直起腰來
張字由弓、長組成，張姓人在向別人介紹自己的姓氏時，一般都說是“弓長張”。
張，繁體字寫作“張”，是個象形字，就像一個張弓欲射的人。張字的本意也是開、展開、拉緊等。
“弓”字的形狀，則像是一個彎著腰的人，而且是永遠都直不起腰來。這就暗示著“張”姓總是要受制於人，不能出人頭地。
比如，漢初三傑的張良，他的能力不比孔明差，但就是被劉邦壓制著，哪裡像孔明那樣隨心所欲呢。
又如張居正，大明朝的首輔，神宗朱翊鈞的老師，李太后的老相好，可謂權傾一時，幾乎連皇帝都得聽他的話，可最終也不是被神宗毀棺戮屍了嗎？
東漢末年的黃巾軍起義領袖張角，自稱“天公將軍”，最後被曹操和劉備等諸侯消滅了，不是一樣做不了皇帝嗎？當然還有許多姓張的能人，不在一一贅述。有興趣的朋友可以留言評論。
（撰文：秉燭讀春秋，歡迎點評加關注）
秉燭讀春秋
我覺得純粹是無稽之談，我敢說基本所有人都不清楚張免貴，最近一年翻來覆去炒，就都知道了，無非就是姓張的往自己臉上貼金。話的確不好聽，咱們講道理。張既然這麼牛逼，為什麼百家姓不第一？可見歷史上至少宋朝，絕對沒有張姓孔姓免貴的說法，否則就應該張孔趙錢了。話說回來，就算真的按照道教來看，玉皇大帝在道教地位並不是最高的！這點很多人不知道吧？很多人誤以為玉皇大帝道教最高地位，其實是錯的，三清才是最高。所以，如果張百忍這個虛構的名字都可以讓張姓免貴，李姓呢？為什麼不免貴？
