《春秋繁露》中国汉代哲学家董仲舒的政治哲学著作。《春秋繁露》推崇公羊学，发挥“春秋大一统”之旨，为汉代中央集权
1、躬自厚而薄责于外。
选自《春秋繁露·仁义法第二十九》。【译文】反躬自问要严厉一点，而责备别人要宽松一点。
2、大富则骄，大贫则忧。
选自《春秋繁露·度制第二十七》。【译文】过分富贵就容易骄奢，过分贫穷就容易忧愁。
3、天地之生万物也以养人。
选自《春秋繁露·服制像第十四》。【译文】天地生育万物是用来养活人的。
4、善无小而不举，恶无小而不去。
选自《春秋繁露·盟会要第十》。【译文】善事没有因为小而不作的，恶事没有因为小而不去除的。
5、乱国之臣，虽不墓杀，其罪皆宜死。
选自《春秋繁露·楚庄王第一》。【译文】扰乱国家的臣子，即使不是篡权就君，他的罪过也该处死。
6、父不父则子不子，君不君则臣不臣。
选自《春秋繁露’玉杯第二》。【译文】如果父亲不像父亲的样子，那么儿子就不像儿子的样子:如果君主不像个君主的样子，那么臣子就不像的臣子的样子。
7、屈民而伸君，屈君而伸天，春秋之大义也。
选自《春秋繁露·玉杯第二》。【译文】使百姓服从君主，使君主服从于天，这是春秋的大义啊。
8、能使万民往之，而得天下之群者，无敌于天下。
选自《春秋繁露·灭国上第七》。【译文】能够让万民之心归往，得到天下万民的拥戴，一定是无敌于天下的。
9、仁之法在爱人，不在爱我;义之法在正我，不在正人。
选自《春秋繁露·仁义法第二十九》。【译文】仁的法则在于爱别人，不在于爱自己;义的法则在于端正自己，不在于端正别人。
10、气之清者为精，人之清者为贤，治身者以积精为宝，治国者以积贤为道。
选自《春秋繁露·通国身第二十二》。【译文】气中的纯净部分是精华，人中的纯洁者是贤才，修身养性的以积累精气为宝贵，治理国家的以聚拢贤才为原则。
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