端午節為每年農曆五月初五，又稱端陽節、午日節、五月節、夏五、重五等。端午節是中華民族重要的傳統節日，有吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲、掛蒿草、掛艾葉和薰蒼朮、白芷以及喝雄黃酒等習俗。
端午節的由來
端午節的由來，流傳最廣的說法是紀念偉大的愛國詩人屈原。據說屈原悲痛投江後，人們競相劃舟去尋找屈原的屍體，這一行為演變到後來，就成了賽龍舟。但是人們一直找不到屈原的屍體，於是就丟米團丟到河裡餵魚，想把魚餵飽，以防止魚吃屈原屍體，這則是後來“吃粽子”習俗的由來。
端午節民俗
包粽子
從晉朝開始，粽子就是端午必備食品，現在，粽子更成了端午節標誌。粽子的製作極其有特色：用艾葉或者箬殼包上糯米，然後糯米里加上特色餡料製成。
根據裡面餡料不同粽子又分為不同種：北方比較流行在裡面包蜜棗、豆沙，如北京棗粽。南方則流行在裡面包蛋黃、火腿、鮮肉等，如嘉興肉粽。
辟邪，解五毒
端午節在中國傳統習俗中還被稱為邪魔當道的日子，蠍子、蛇、馬蜂、蜈蚣、蟾蜍這五毒並行。端午節的很多風俗與避五邪有關，比如插菖蒲艾葉，飲雄黃酒，掛香囊等。
插菖蒲艾葉，是端午辟邪的風俗之一。菖蒲自古被認為是五瑞之首，葉子似寶劍，可以斬千邪。艾草可以招百福，可殺菌，插在門口，能趕走病魔。到了端午節，人們就會將菖蒲艾葉用紅線綁成一束，懸或插在門上，以驅邪招福。
端午節要飲雄黃酒，這種習俗在長江流域尤為流行，傳說中的白娘子就是在端午節飲了雄黃酒而變回原形的。雄黃也叫“雞冠石”，將微量雄黃加入酒中製成雄黃酒，有殺菌驅蟲解五毒的功效，還可以治皮膚病。端午節之後就是夏日了，蚊蟲瘟疫開始盛行，而雄黃酒則有預防之用。
為了讓小孩們安然度過五毒橫行的日子，父母會在其手臂上綁上五彩絲線，或在脖子上戴香囊，以驅魔辟邪。香囊是用碎布縫成的，裡面可以裝吸汗的蚌粉、驅邪的靈符銅錢或者闢蟲的雄黃粉。隨著歲月演變，香囊的造型越來越精美，也成了端午節重要工藝品。
划龍舟
劃龍船時，多有助興的龍船歌。如湖北劃龍船的時，就有“舉揖而想和之”之遺風，歌聲雄渾壯美，扣人心絃。
端午節的詩詞
《端午》
唐 文秀
節分端午自誰言，
萬古傳聞為屈原。
堪笑楚江空渺渺，
不能洗得直臣冤。
《端午》
唐 李隆基
端午臨中夏，時清日復長。
鹽梅已佐鼎，曲糵且傳觴。
事古人留跡，年深縷積長。
當軒知槿茂，向水覺蘆香。
億兆同歸壽，群公共保昌。
忠貞如不替，貽厥後昆芳。
《乙卯重五詩》
宋 陸游
重五山村好，榴花忽已繁。
粽包分兩髻，艾束著危冠。
舊俗方儲藥，羸軀亦點丹。
日斜吾事畢，一笑向杯盤。
《漁家傲·五月榴花妖豔烘》
宋 歐陽修
五月榴花妖豔烘，
綠楊帶雨垂垂重。
五色新絲纏角粽，
金盤送，
生綃畫扇盤雙鳳。
正是浴蘭時節動，
菖蒲酒美清尊共。
葉裡黃驪時一弄，
猶瞢忪，
等閒驚破紗窗夢。
《六么令·天中節》
宋 蘇軾
虎符纏臂，佳節又端午。
門前艾蒲青翠，天淡紙鳶舞。
粽葉香飄十里，對酒攜樽俎。
龍舟爭渡，助威吶喊，憑弔祭江誦君賦。
感嘆懷王昏聵，悲慼秦吞楚。
異客垂涕淫淫，鬢白知幾許？
朝夕新亭對泣，淚竭陵陽處。
汨羅江渚，湘累已逝，惟有萬千斷腸句。
（2018年第167期/總519期）
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