武者，修其心志，養其氣息，練其肌體，升其精魂。
小時候看武打片，羨慕他們飛簷走壁、呼風喚雨，可在竹林中穿越，可在水上行走，英姿颯爽的身軀，眼花繚亂的招式……也希望有朝一日能成為他們，變得無比強大，能保護我們身邊的親人、朋友、愛人，甚至成為能鋤強扶弱、拯救世人的英雄。
對武者的崇拜，植根於我們內心的英雄主義情結……
每一個人的內心都住著一個武者——它象徵著強大的體魄，堅忍的靈魂——蔑視對手、冷酷無情、兩眼放光、極度專注，使進渾身力氣把對手放倒；把對手KO的感覺很爽，如同上了天堂。
人作為高等動物，本是從弱肉強食的大自然中進化和成長而來，自帶攻擊性的本能；可人性不同於動物性，人懂思考，用靈魂感知世界，用勞動的雙手改變世界；成為真正的武者，除了會打，還得會思考、會做人，“魂”、“魄”並全。
尚武，是人的本性；
習武，是人一生的修行。
人的一生都在努力地成為它自己。《霸王別姬》裡說：“要想成角兒，就得自個兒成全自個兒。”唱戲的過程是在尋找自我，習武也一樣，拳拳到肉，步步驚心，不留退路，釋放自我潛能，直至看到內心真實的自己。
習武，必須專注於內心，身心合一，才能打出好的拳法。當功力在身體上的每一寸的肌膚，每一段血脈中開始生存並之後，人的心，也會隨之而改變；拳法在什麼樣的心態中成長，那麼拳法就會變成什麼樣，而拳法變成什麼樣，內心也就一定會變成什麼，甚至，相貌也有可能隨之改變。要知道，改了心，就是改了命數。
習武，不是瞎打瞎練，更講求“內功”。功力與力量不一樣，力量，搬石挑擔的死力，而功力則是長期對功夫的修煉而累積得來的特殊功勁。所以，武術界總說：“見過以小勝大的，沒見過以弱勝強的。”在武術中，只要是真正光明正大的交手，就得看雙方的修行程度，沒有半點僥倖可言。
論“功”，不管是國外的跆拳道、泰拳、空手道、摔跤，還是國內的散打、太極、少林武功，都是相通的：
太極拳是以中國傳統儒、道哲學中的太極、陰陽辯證理念為核心思想，集頤養性情、強身健體、技擊對抗等多種功能為一體，結合易學的陰陽五行之變化，中醫經絡學，古代的導引術和吐納術形成的一種內外兼修、柔和、緩慢、輕靈、剛柔相濟的中國傳統拳術。它作為一種技擊術，以“引化合發”為主要技擊過程。技擊中，由聽勁感知對方來力大小及方向，“順其勢而改其路”，將來力引化掉，再借力發力，其特點是“以柔克剛，以靜待動，以圓化直，以小勝大，以弱勝強”。
看《摔跤吧！爸爸》，攻守對壘並不以力量取勝。摔跤，“跤”是相互膠著，持續牽制靠力量；“摔”須靠技巧，借力打力很重要。初學者要練習紮實的基本功，特別要加強腰腹和腿部的力量和靈活性練習。還要注意動作迅速和上下肢的協調配合，做到“眼似閃電，腰如盤蛇，腳似鑽”，“動作要像打閃紉針”。
跆拳道，起源於朝鮮半島，距今已有兩千多年的歷史——腿法為主，拳腳並用；強調呼吸，發聲揚威；動作追求速度，力量和效果，以擊破為測試功力的手段；以剛制剛，方法簡練；禮始禮終，內外兼修。跆拳道特技最需要的不是身體，而是心理，克服心理障礙，慢慢練習不能急於求成。
至於拳擊，雖是國外的格鬥術，需要肌肉的強大爆發力，也講松活。國內許多搏擊愛好者打沙包以拳重為榮，這可錯得大了，應該是要用腰胯將手臂送出去，撞擊在沙包上，不重，但是力量透得很深。
追本溯源，習武重在修行。泰拳雖被稱為“最強格鬥技”，以力量與敏捷著稱，但在泰拳的訓練過程中，凡是正式修煉泰拳的拳手，在生活和操行方面都要依循嚴謹的修煉規律，並遵從所屬拳館師傅的師誨，接受正規泰拳武術系統的練習程序，才能擁有堅強的體魄、敏捷的反應。泰國職業拳師常被稱頌為各類運動中體形與狀態最優異的運動員，實是高度體育紀律的效果，所以泰人常以其拳術為自豪。
現代各種武術和格鬥技，已然不只是體魄的較量，更是人與人之間修行的較量。靈敏的反應，爆發的力量，穩定的心態，都是一個優秀的格鬥者或武者要具備的素質；而真正的大家，更加要有領悟和包容的智慧，以及一顆追求和平兼愛的心。
願我們都能從習武中收穫快樂，得到修行，成為真正的自己。
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