看鑑地理
驚動日本的馬鞍山文物到底是什麼東西，想必大家都知道了，我就不多說了，我現從另外一箇中日文化傳播方面來回答此問題吧。
這是1905年大石橋守備隊（後成為日本關東軍）寄到京都府的一張明信片，這裡可看到日本人對中國文字的精通。
日本人的學習能力非常強，跟韓國人一樣老是在研究中國古老文化，總希望從中找出一兩件日本的發明，好向中國及世界人們證明其文化不是全部照搬中國的。上面的書法是學習中國的，再舉幾個粟子說明。
比如和服，日本人研究來研究去，最後被人認定和服是學習中國漢服改進而成。
比喻宗教，日本人最後研究發現也是從中國傳播過去的。當然，佛教最早是印度傳入中國的。
日本的古建築也是學習中國人的智慧。
你看連日本有一大片土地都叫中國山地公園，可見日本古人對中國是多麼地崇拜。
最後日本人發現了好象只有日本人愛穿木屐，於是乎日本專家學者大肆向外界宣傳這一大發現，以此來向世界證明大和民族的悠久歷史。誰知1984年馬鞍山古墓出土的木屐讓日本人啪啪打臉了，日本人唯一感到自豪的老祖宗的發明想不到最後還是從中國傳播過去的。
總之，日本和韓國拼命想把古老的中華文化據為已有，而事實告訴他們，是五千年的中華文明才讓日本和韓國人有了今天，但他們卻是我大中華的不孝子孫。
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這個馬鞍山大墓的漆器，秒殺了日本
馬鞍山文物，指的就是朱然墓，這個墓可不得了，特別是裡面的漆器，非常棒。
眾所周知，日本的英語翻譯japan指的就是漆器，而日本的漆器是在唐代向中國學的。中才是最早和最善於用漆的國家。那麼這個朱然墓為什麼會驚動日本呢？我們先來看看裡面的漆器：
朱然墓中出土140多件隨葬器物,包括漆木器、瓷器、陶器、銅器等，其中漆木器約佔57%，是一次罕見的發現。
出土的文物對研究三國文化提供了堅實的依據。對歷史研究及許多專門學科的研究具有重要意義。
出土漆木器遺物，計約80件。品種較多，有案、盤、羽觴、槅、盒、樽、奩、匕、勺、憑几、磯、虎子、屐、扇、梳、刺、謁。多數為木胎，有的漆器上彩繪有人物故事和動植紋圖案。
在漆案上繪出宮闈宴樂圖，有55個人物，形態不拘，刻畫傳神，生動活躍。畫面中有百戲、雜技場面，四周飾以雲氣與菱形、草葉紋樣。漆盤上繪有季札掛劍圖，取材於春秋時期吳國季札掛劍徐君冢的歷史故事。有的漆盤上繪百里奚故妻，伯榆悲親、童子對棍、貴族生活等故事和生活場面，繪畫線條流暢、紋樣如行雲流水，勻稱富於變化，
是三國時期美術史實物的重要發現，彌補了這一時期的繪畫方面的空白。如此精美的漆器作品，在一千年多年前便已問世，並且包含了如此多的科學信息和史料價值，不得不說是寶物級的藏品。所以才讓日本如此膽寒。要知道日本同時期的作品是這個樣子的：
（古墳時代的陶人像 日本 約公元300——600年）
所以文化大宗在中國。
張博力
1984年6月，安徽省馬鞍山市發現了一座三國時期的古墓，古墓的主人是東吳一位戰功赫赫的大將，他的名字是朱然。
朱然墓是長江中下游地區有關三國時期考古的一項重要發現，而且也是已發掘東吳墓葬中墓主身份最高、墓葬規模最大、時間最早的一座大墓。
這樣一個人物的墓裡，究竟會有什麼？它為什麼會引起了日本人的極大興趣，讓日本電視臺先後兩次來到朱然墓拍攝大型記錄片？現在就隨有書君來一探究竟吧！
一、漆木屐的出土
1984年，考古學家在朱然的墓裡發現了約80件漆木器遺物。漆木器的品種很多，有案、盤、盒、奩、勺等。有的漆器上彩繪有人物故事，繪畫線條流暢，紋樣如行雲流水，是三國時期美術史實物的重要發現。
在這些漆木器遺物裡，有一樣東西尤其引起了考古學家的重視，它是一雙漆木屐。這雙漆木屐長20.7釐米，寬9.6釐米，厚0.9釐米，整個木屐是由一塊木板鑿刻而成的。
雖然它在地下埋藏了千百年，但是出土時，仍然清晰地看出了它的樣子。它的樣式與現在的木屐大致上是相同的。
其實在中國的許多文獻中都有木屐的記載，如《後漢書》中：“延熹中，京師長者皆著木屐”。由此可見木屐的年代也是很久遠了，但是由於現代一直沒有發現木屐的文物，所以不敢斷定文獻中木屐的真實性。
這次發現，證實了古籍中記載的木屐的真實性。
二、木屐是什麼
古時的木屐和現在的木質拖鞋有點像。但是那時的木屐底下有齒，而且底厚齒高，穿著它可以趟水踏泥，所以它比較適合在南方雨天時穿。
木屐的齒還分前後，可以活動調節，便於登山。上山時，把前齒去了。下山時，把後齒去了。這樣方便靈活，便於行走。
三、顛覆了認知
其實一直以來大多數人，都認為和服和木屐是日本人的傳統服飾。當然日本人也是對它們情有獨鍾，甚至聲稱木屐是他們發明創造的。
這次朱然墓裡出土的漆木屐距今已經有1700多年了，它的出現證明了漆木屐不是日本人發明的。它是在中國出現後，又傳到日本的。
之後，木屐在日本不斷地發展，現在成為了日本的傳統服飾之一。
怪不得日本對朱然墓這麼熱心，先後兩次來探訪。原來木屐作為他們的傳統服飾這一思想早已根深蒂固，這次我國漆木屐的出土打破了他們的認知。所以他們幾次前來探訪，也是為了看清事實的真相吧。
漆木屐的出土也讓我們國人知道，木屐最早是我們中國產的，不是日本。所以我們現在穿木屐不是模仿，它本就是我們中國自有的。
現在這雙漆木屐就收藏在馬鞍山市博物館，有喜歡的可以去那一睹它的容顏。
有書共讀
在1984年6月，安徽馬鞍山市雨山區境內考古工作隊發掘了一座千年古墓，經過搶救式的發掘以及考古專家的鑑定，這座千年古墓被確定為三國時期吳國將領朱然的陵寢，雖然已經被盜墓賊多次光顧，不過仍舊出土了140多件文物和6000多枚銅錢，朱然是何許人也？
據史料記載:公元219年，吳國上將朱然因隨從尾隨呂蒙伐罪關羽，因在臨沮截擊關羽，擒關羽有功，被封為西安鄉侯，“從討關羽，別與潘璋光降沮禽羽，遷昭武將軍。”或許大多數人對朱然這個人不太熟習，畢竟影響我們的是《三國演義》，裡面沒有對朱然有太多的描寫。
以前呂蒙因病臥床時，孫權曾問呂蒙，“要是你不克不及再為吳國效力，誰可以庖代你呢？”呂蒙答覆說，“朱然膽略、守業都充沛有餘，我以為他可以庖代我接管錄取。”呂蒙身後，孫權以符節假朱然，鎮守江陵。公元249年，朱然病逝，終年68歲。
朱然的陵寢為土坑磚窒佈局的古墓，坐北朝南，墓道位於墓坑正南，為路線式。墓室位於墓坑中央，外側總長8.7米，寬3.54米，自南而北分袂為甬道、前室、通道、後室。地面有兩層“人字紋”鋪地磚，墓壁授與“三順一頂”的砌法。
古墓中出土的文物漆木器具佔據了大多數，且這些器具上面畫有很多的圖案，有“宮闈宴樂圖”、“百里奚會故妻圖”、“伯榆悲親圖”為研究三國時期的歷史提供了大量優質的材料，這其中有一件文物出土後，卻轟動了整個日本，令日本人引以為豪的傳統受到了嘲弄，這件文物便是漆木屐，在此之前日本人一直宣揚木屐是他們自己的偉大發明，安徽的這座千年古墓的發現，以歷史證明“木屐”也是日本從中國偷學過去的。
固然中國一些文獻裡記實了木屐，好比《晉書·宣帝記》記實穿木屐交戰，“關中多蒺藜，帝使軍士二千人，著軟材平底木屐前行”、東晉時志怪小說《搜神記》還曾對木屐做出如許的描寫，“昔作屐，婦人圓頭，男人方頭，蓋作意欲別男女也。”但是卻沒有歷史文物的證實，以至於日本將木屐的歷史竊為己有，直到三國朱然古墓出土了這一文物，才給了日本人有力的回擊，並打的他們啞口無言！
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1984年6月，安徽省馬鞍山市發現了一座三國時期的古墓，墓的主人是東吳一位戰功赫赫的大將——朱然。
1984年6月，安徽省馬鞍山市發現了一座三國時期的古墓，墓的主人是東吳一位戰功赫赫的大將——朱然。
朱然墓是長江中下游地區有關三國時期考古的一項重要發現，也是已發掘東吳墓葬中墓主身份最高、墓葬規模大、時間最早的一座大墓，被列為80年代中國考古十大發現之一。朱然墓的發現在國內外產生了強烈的反響，日本電視臺先後兩次來到朱然墓拍攝大型紀錄片，東吳時期的墓葬為何引發日本人如此大的興趣呢？
朱然墓
原來朱然墓出土了一雙漆木屐，一下顛覆了不少人的認知。一直以來和服和木屐是日本人的傳統服飾，日本人對它們情有獨鍾，一直聲稱木屐是他們發明創造的。而朱然墓中出土的這雙漆木屐距今已經有了1700多年的歷史，這時要是再說是日本人發明的自然有些站不住腳。
這件實物木屐的出現證明了漆木屐並非日本人發明，而是在中國出現，並傳到了日本，木屐在日本不斷髮展，成為日本傳統服飾之一。想到這裡心裡突然自豪起來了啊，原來日本人一直用的都是MADE IN CHINA，怪不得日本人對朱然墓三番兩次的探訪，除了想一探究竟估計還有些尷尬吧。
此雙漆木屐長20.7釐米，寬9.6釐米，厚0.9釐米，整個木屐是由一塊木板鑿刻而成，雖然在地下埋藏千百年，但仍然可以看出樣式，與現在的木屐大致相同。其實中國許多文獻中都有木屐的記載，但均苦於沒有發現實物而不能斷定其真實性。如《後漢書》中：“延熹中，京師長者皆著木屐”，又或是《夢遊天姥吟留別》中的：“腳踩謝公屐，身登青雲梯”。不僅典籍詩句中木屐頻頻出現，在書畫作品中也有不少的身影。
如今這雙木屐收藏在馬鞍山市博物館，因為它獨特的歷史文化，在2002年成為了中國首批禁止出境展覽的文物之一。
天緣一方
1984年6月在安徽省馬鞍山雨山鄉（現雨山區）發現了一座三國時期的古墓，而這座墓也是吳墓中規格等級最高的一座墓葬了。
墓主人是三國時期吳國大將朱然，曾與潘璋擒殺關羽，夷陵之戰中隨陸遜戰敗劉備。官至東吳左大司馬、當陽侯。而他的墓長8.7米，寬3.54米，雖然經歷了多次的盜掘，但是依然出土了漆木器、瓷器、陶器、銅器等隨葬器物140多件。
這些文物中震驚日本的有兩種一個是出土的木屐，還有一個是出土的漆木器。
木屐
眾所周知，日本人宣揚木屐是自己國家發明創造，並且發展成為了一種文化。
而這一次朱然墓出土了一雙長20.7釐米，寬9.6釐米，厚0.9釐米的木屐，雖然在地下埋藏千年，但仍然可以看出其樣式，與現代日本的木屐大致相同。
由此也打破了日本的認知，引發了他們全民的轟動，他們不敢相信引以為傲的東西卻是從我國學去的。這件事可以說是狠狠地打了日本的臉。證實了我國文獻記載的確切性。
漆木器
japan這個詞就是漆器（尤其指木器）。而日本也一直以漆器為傲，認為是自己國家的發明創造，
然而在朱然墓出土的140多件隨葬品中，有80件漆木器，品類繁多，有案、盤、盒、樽、匕、勺、屐、扇、梳等等諸多類型，每一個漆器上都繪有人物和動植物的圖案，形態各異刻畫傳神。
而這個些漆木器的出土，不僅僅是打破了日本的謊言，更是顛覆了日本的認知，在這些歷史證據面前，日本也不得不承認中國是其文化宗主國的地位。
也因如此朱然墓文物的出土震驚了整個日本，為保護我國文化遺產提供了有力的證據。
我是越關
原因在於這張圖：
如圖所示，這是一雙“木屐”。
在日本人看來，木屐屬於他們國家的發明。
但在1984年6月，出土於馬鞍山的木屐，卻比日本人的發明時間還要早！
專家經過考證，確定木屐最早發明於唐朝，並在許多年以後才傳入日本。
這種發現，意味著顛覆了日本人的觀念，他們沒想到，每天都穿在腳上的木屐，實際上竟然是咱們中國人發明的。
而在此之前的宋代，雖然也有人保留穿木屐的習慣，但當時的主流審美認為，男士穿木屐顯不出陽剛之氣，有失“士大夫”的尊崇身份，而且女人也開始崇尚纏足，所以漸漸的木屐被摒棄。
這次考古，據說還驚動了日本國家電視臺，甚至派遣專人成立攝影隊，錄製成大型文化紀錄片，該片在日本一經放映，立即引發轟動。
其次，因為日本的氣候潮溼，腳氣病多，
所以木屐在唐代以後傳入日本，大受當時的日本人歡迎。
不僅如此，日本人在進行慶典活動，或者穿和服時，也一定會配木屐，時至今日，木屐甚至成為一件很好的饋贈品。沒錯，就是大家見面，送禮的時候，咱們送禮品，人家有的送木屐。。。
甚至在比較講究的日本餐館，人們還常把壽司放在類似木屐第一樣的木板上，據說是祝旅行者一路平安，祈願店鋪顧客盈門。
總而言之，震驚日本的原因，正因為那是咱們中國古代的發明，可謂是徹底顛覆了日本人的傳統認知。
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錢品聚
如果哪天日本發現首代天皇是我國秦朝的徐大人 日本人會回來認祖宗不
為明日而歌
哈哈哈，日本人總是覬覦我們的文化，而這次中國馬鞍山出土的文物直接讓日本啪啪打臉。
雖然現在已經全民和諧發展了，但是聽到任何對日本不好的消息還是會很開心，日本人經常自詡木屐是他們發明的，並且以他們的木屐文化而自豪，但在這次對於朱然墓的挖掘中發現了目前最古老的一雙漆木屐！消息傳到日本後立刻引起軒然大波，日本國家電視臺也曾經兩次前往馬鞍山拍攝了相關的文物系列片，這次拍攝的序列片還被拿到日本進行了巡展，獲得了日本人民極大的轟動！
上圖就是我國馬鞍山出土的木屐，日本人穿的木屐是中國人發明的其實並不是什麼值得驚訝的事情，包括現在日本的很多東西都是從古代我國流傳過去的，而不是日本發明的，日本人是一個擅長與學習和模仿的民族，我國輝煌的上下五千年中很多東西都丟失了，但是日本人繼承過去的卻保存的很好，所以讓日本人誤以為是他們的文化。
青花擾夢
朱然墓出土漆木屐，三國（吳），漆木器，中國首批禁止出國（境）展覽文物。1984年安徽馬鞍山朱然墓出土，收藏於馬鞍山市博物館。 此雙漆木屐是中國最古老的漆木屐，距今已有1700多年的歷史。表明漆木屐並非最早由日本人發明，而是由中國傳到日本的。
公元219年，吳國大將朱然因跟隨呂蒙討伐關羽，因在臨沮截擊關羽，擒關羽有功，被封為西安鄉侯，“從討關羽，別與潘璋到臨沮禽羽，遷昭武將軍。”可能大家對朱然這個人不太熟悉，其實可以理解，畢竟在三國這段歷史中有太多的人比他出名，但是朱然的能力還是有的。
1984年6月，安徽馬鞍山市雨山區南郊安民村境內考古發掘了一座三國的墓地，這座墓地最後被確認為三國時期吳國將領朱然的墓地。雖然考古發掘時已經這座墓地已經遭到盜掘，但是最後還是出土了文物140多件和6000多枚銅錢，文物裡面絕大部分都是漆木器。其中描繪宮廷生活的“宮闈宴樂圖”漆案、道德禮教題材的“百里奚會故妻圖”、“伯榆悲親圖”漆盤等為漆器珍品，為研究三國時期的文化提供極為珍貴的第一手資料。
朱然的墓地為土坑磚窒結構的古墓，坐北朝南，墓道位於墓坑正南，為階梯式。墓室位於墓坑中間，外側總長8.7米，寬3.54米，自南而北分別為甬道、前室、通道、後室。地面有兩層“人字紋”鋪地磚，墓壁採用“三順一頂”的砌法，這是三國東吳時期墓地最常見的形制。
