提起《水滸傳》中的女性，首先讓人想到的一定不是一丈青扈三娘、母夜叉孫二孃這樣的女豪傑。而是潘金蓮。
但是潘金蓮在《水滸傳》中的情結，卻讓人只能看到一個“謀殺親夫”的惡毒女人的形象。但是作者施耐庵濃墨重彩的描繪潘金蓮，僅是為了凸顯武松的高達形象麼？個人認為事實上並非如此。
對於水滸傳來說，108位好漢，都稱得上是英雄，但是在當時所處的時代，女性就是“封建制度”下的玩物。潘金蓮曾稱武大郎為“三寸丁谷樹皮”。但是前後來看，潘金蓮便是那個時代“最現實”的女人。
追尋自己的“感情自由”，不想委身於“權貴”，即便是嫁於武大，他也是忍了。這何嘗不稱得上是“剛強”呢？
所以，一棒子就打死“潘金蓮”，給她定型，是錯誤的。而應該結合當時的時代背景來看。
事實上，潘金蓮代表的正是《水滸傳》全書中的一種人性，一種最普通的人性，對美好事物的追求。愛美之心人皆有之，當有了西門慶的出現，潘金蓮捨棄了武大郎，當武松出現，潘金蓮又捨棄了西門慶。
雖說，潘金蓮的行為是錯誤的，但是對於當時的環境和人性來說，她卻是正確的。當她放棄大戶納妾的舉動後，她的內心一定是盼望著一位像武松這樣的英雄。然而事與願違，一樣的結果卻用了錯誤的選擇罷了。
潘金蓮不過是人性的一塊遮羞布，施耐庵貼上了這塊遮羞布，但是人卻更注意了羞，而沒有在意這塊布的意義罷了。
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