端午節
今天是6月18日，農曆五月初五，端午節。
端午節又稱端陽節、重午節，
與春節、清明節、中秋節並稱為我國
“四大傳統節日”。
在古漢語中，
“端”是開頭、初始的意思，
端午，意為“初五”。
端午節時，
家家戶戶都懸艾草、菖蒲，
包粽子吃粽子，以此慶祝端午節。
「端午起源
6月18日
」
“端午”一詞最早出現於
西晉名臣周處的《風土記》。
端午節起源於何時，長期以來眾說紛紜，
主要有以下幾種說法。
端午起源於“惡日”
戰國時代，
五月五日被視為“惡月”“惡日”。
農曆五月，多陰雨天，
衣、物都容易黴爛，
稻田亦易遭蟲害。
舊時人們認為五月諸事不吉，
稱為“惡月”，
採取不嫁娶、不建房、不砌灶、
不搬家、不造船等迴避的辦法。
因為五月五日是惡月惡日，
所以，這一天以除瘟、驅邪、求吉祥，
因而出現了相關的文化活動，
形成了頗有特色的端午節。
起源於古百越祭祀活動
中國長江以南曾居住著一個龍的圖騰族群，
即古百越族。
古代的百越民族是以龍為圖騰的，
每年在五月五日這一天，
舉行一次盛大的圖騰祭。
其中有一項活動便是在急鼓聲中
刻畫成龍形的獨木舟，
在水面上作競渡的遊戲，
繪圖騰神，也給自己取樂。
這便是龍舟競渡習俗的由來。
其實，惡日是北方的習俗，
賽龍舟是南方的習俗，
隨著時代的發展，南北的不斷融合，
就發展成了今天的端午節。
端午節是為了紀念愛國詩人屈原。
紀念屈原
屈原是戰國時期楚國人，
他熱愛楚國，
卻換來君主的猜疑與貶謫，
眼見楚國覆滅，楚原悲痛欲絕，
投汩羅江而死。
百姓們感念他對於祖國的忠誠，
於是劃舟船找尋他的屍體，
又將飯糰等扔進水中，
希望水裡的魚蝦不要傷害他的身體。
於是，賽龍舟、吃粽子發展成為
紀念屈原的習俗。
據考證，
端午節的“龍舟競渡”早在屈原出生前就存在，
屈原在《楚辭·涉江》中亦有關於龍舟的描寫。
「端午傳承
6月18日
」
端午節自“惡日”、“惡月”衍生而來，
自先秦開始，就有了慶祝端午節的儀式。
此後，
歷朝歷代都十分重視。
先秦
戰國時代，人們已把五月五日
視為“惡月”“惡日”。
先秦時，南北風俗各異，
《大戴禮》雲：“五月五日蓄蘭為沐浴。”
五月五日這天
古人五月採摘蘭草，
盛行以蘭草湯沐浴、除毒之俗。
秦代兩漢
秦漢時，國家統一，
南北風俗融合，
此時端午風俗主要是“避惡”。
魏晉南北朝
魏晉南北朝時期，
由於戰爭頻繁，
人們飽嘗戰亂之苦，
所以端午習俗最重要的即佩戴“闢兵繒”了。
人們用五色絲染練製成日月、星辰、
鳥獸之形狀，
上刺文繡、金縷，即叫闢兵繒，
也沿襲漢代名稱為長命縷或續命縷。
隋唐時期
隋唐時，在前朝風俗的基礎上，
端午的風俗多演變為娛樂活動。
此時，“惡日”不惡，
充滿了節日的歡樂。
唐玄宗曾在端午節時，大宴群臣。
而民間則賽龍舟十分盛行。
宋代
與漢魏時貼桃印辟邪不同，
宋代避邪多貼天師符。
南宋《歲時廣記》記載，
每到端午節，
城裡就有人畫天師的像出售。
還有人用泥巴做天師的塑像，
放在門戶上。
與此同時，遼、金兩國也非常重視端午。
每逢此日，遼國皇帝要系長壽綵帶，
並賞賜君臣。
金國要拜天、射柳、打馬球等。
明清
明清時，端午又稱“女兒節”。
過節時，家家都把閨女打扮得美美的，
戴上榴花，叫“女兒節”。
出嫁的女兒還會在此時回家歸寧。
明清人貼天師符辟邪更甚，
還有“五雷符”、“紙符”、
“五毒符”、“五瑞符”等。
「端午習俗
6月18日
」
端午是一個十分重要的節日，
節日風俗也十分多樣，
且“十里不同風，百里不同俗”，
很多地方習俗都不大一樣。
賽龍舟
“龍舟”一詞，
最早見於先秦古書《穆天子傳》。
龍船競渡前，先要請龍、祭神。
人們祭祀龍神廟時氣氛很嚴肅，
多祈求農業豐收、風調雨順、去邪祟、
攘災異、事事如意，
也保佑划船平安。
用人們的話說，“圖個吉利”，
表達人們內心良好的願望。
在湖北的屈原家鄉秭歸，
也有祭拜屈原的儀式流傳。
掛艾草、菖蒲
端午是入夏後第一個節日，
氣溫上升，
正是疾病多發的時期，
所以，古人往往會在
家門口掛幾株艾草和菖蒲，
由於它們特殊的香味和藥理作用，
人們用它們來驅病、防蚊、辟邪。
吃粽子
粽子，又叫“角黍”、"粽籺"、“筒粽”。
端午節，
吃粽子是一項必不可少的習俗。
早在春秋時期，
人們便用菰葉包黍米成牛角狀食用。
晉代，粽子被正式定為端午節食品。
隨著社會的發展，粽子的樣式也越來越多，
內容也越來越豐富。
沐蘭湯
端午日洗浴蘭湯是《大戴禮》記載的古俗。
端午時，
人們用佩蘭或草藥，煎水沐浴。
《九歌·雲中君》亦有“浴蘭湯會沭芳”之句。
後來一般是煎蒲、艾等香草洗澡。
在湖南、廣西等地，
則用柏葉、大風根、
艾、蒲、桃葉等煮成藥水洗浴。
不論男女老幼，全家都洗，
此俗至今尚存，
據說可治皮膚病、去邪氣。
戴香包
端午時，人們做製作香包佩戴，
內裝香料，如白芷、川芎、芩草、
排草、山奈、甘松等，
佩在胸前，香氣撲鼻。
一是為了防蟲防病，
二是表達了美好的生活願望。
熱戀中的女孩，
會親手做一個荷包送給戀人，
以示情意綿長。
喝雄黃酒
古時，端午節有飲萍蒲酒、雄黃酒，
噴酒雄黃酒、硃砂酒的習俗。
主要是為了驅蟲防病。
「端午影響
6月18日
」
古時，中華文明對周邊各國影響深遠。
端午節也是如此。
周邊各國在端午節都有紀念活動。
韓國
韓國人十分重視端午。
2005年韓國“江陵端午祭”
被聯合國教科文組織宣佈為
“人類口頭和非物質遺產代表作”。
江陵端午祭時會舉行各種
巫法和祭祀典禮，
並進行巫俗表演、假面舞、農樂表演等。
在韓國，端午節用於祭祀祖先、
祈求豐年、保佑身體平安。
端午節期間韓國人多喜食艾草餅、
品櫻桃茶、喝醍醐湯，食艾草糕。
日本
在日本，端午節是五大節之一。
日本的端午節是公曆5月5日，
日本人在這一天不划龍舟，
但也跟中國人一樣會吃粽子，
並在門前掛出菖蒲草。
新加坡
每年端午節，新加坡人都將賽龍舟、
吃粽子都搞得有模有樣。
其中娘惹粽是新加坡特有的端午美食。
獨特香料“芫荽粉”配上醬油，
精心醃製上等瘦肉，
再配以香甜爽口的冬瓜條混炒，
最後裹入透白晶瑩的糯米之中。
越南
端午節時，越南人會準備黃姜糯米飯，
來感謝祖先的恩惠。
並祈求祖先保佑風調雨順，五穀豐登。
大人會在孩子的手腕、腳腕、脖子處
繫上五色線，
意為保佑孩子不受疾病困擾，健康成長。
「端午寄語
6月18日
」
說了這麼多，似乎有點囉嗦，
可詩詞君猶記得韓國端午申遺時
國人十分震驚，
感覺“端午節”被搶走了。
傳統的節日，需要現代人來發揚傳承，
希望大家多瞭解一些端午節的傳統習俗，
不要讓傳統文化在我們手上丟掉。
好了，端午來了
炎炎夏日，艾草銜香，
詩詞君祝你
百邪不侵、端午安康！
【端午情濃，一路艾草香】
那時慾望很少天很藍
那時候 誰能忘
家家戶戶艾草香
媽媽剝開糯米粽
屋裡屋外都是香
那時候 很純靜
汽車偶爾呼嘯過
難忘鳥兒聲聲
難忘荷花亭亭
更難忘鄉情綿綿
詩意的迷霧開始消散
田園的芳菲越來越遠
手機裡有紛繁的世界
短篇雜文甚至逸事片段
各類人物的偉大或者平凡
都在人性的世界裡
閃光 顯現
不去管小鳥的嘰嘰喳喳
《離騷》猶在 ，思夢成仙
總想把靈魂歸零
夢裡夢外滿腔熱血
醒來問白雲
哪裡還有無憂的田園
年年端午年年粽
汨羅江水長萬年
從渾沌的遠古啊
飄來
家鄉的艾草香
母親微笑
糯米端坐箬葉竹
父親微笑
端坐成了莊嚴的山
雙手接過母親的粽
心中回味
數不盡的暖
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