襄樊圍繞諸葛亮改了哪些東西呢?

歷史打假

襄樊是襄陽的別名,近代也好,現代和當代也罷,都喜歡通過歷史打造文化名片。而襄樊最大的名片,無疑就是諸葛亮這個名人了。其實諸葛亮是山東人,並不是土生土長的襄樊人,他十七歲隨叔父從山東來到襄樊,在隆中隱居,起了個名字叫“臥龍”。臥龍鳳雛得一,可安天下,結果劉備聽了司馬徽的介紹和鼓吹,三顧茅廬,於是引出了隆中對的故事。諸葛亮未出茅廬而定三分天下,就是從襄樊開始的。

襄樊其實是襄陽和樊城的合稱,但襄陽的歷史非常悠久,有兩千多年的歷史,所以近代襄樊第一步,就是改回襄陽。因為襄陽比襄樊更有知名度,有歷史深度和厚度。諸葛亮在襄陽城外的隆中種了十年地,叫了十年臥龍先生,所以古隆中成了襄陽城最有名的歷史名人居住地。成了當地的一張著名旅遊名片,《三國演義》一共有120回,其中有31回的故事發生在襄陽。所以當地政府利用襄陽城和諸葛亮,做了不少文章,比如從從1993年起舉辦了八屆諸葛亮文化旅遊節,設計了莊重的諸葛孔明敬拜儀式,古隆中的參觀,隆中對景區的現場展示。又因為諸葛亮是智慧的象徵,安排了智慧之光的生火採集與傳遞,以及“中國創意研究院臥龍分院”等上百個古襄陽文化主題活動,還建成了著名的諸葛亮文化廣場,將諸葛亮銅像放在廣場供人們參觀和紀念,使之成為襄陽市標誌性景觀之一,“天下隆中對,傳奇襄陽城”因為諸葛亮成為襄陽市的文化瑰寶,也成了國務院重點文物保護單位。

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峴山石頭

諸葛亮錯了!!

1、改諸葛亮說的“南陽”

諸葛亮說“躬耕於南陽”,湖北襄樊說諸葛亮說的“南陽”是南陽郡。真的嗎???漢、三國,南陽一指南陽郡,二指南陽城(宛),如諸葛亮《後出師表》“困於南陽”之“南陽”即南陽城(宛)。

襄樊磚家怎麼知道諸葛亮說的“南陽”是南陽郡?

2、改“南陽”範圍

在湖北襄樊市長五上北京的“努力下”,2003年人教版語文說“南陽,今湖北襄陽一帶”。

3、改“臣本布衣,躬耕於南陽”的出處。

某磚家說這句話出自《隆中對》

4、篡改《三國志》

某磚家說“《三國志》記載諸葛玄死後,諸葛亮就去襄陽城西二十里之隆中躬耕”

5、篡改岳飛書《出師表》

岳飛在南陽臥龍崗撰寫的《出師表》有“自序”——“過南陽,謁武侯祠而做”。可是湖北襄樊“複製”後竟然刪除“過南陽,謁武侯祠而作”這幾個字。

6、篡改自己歷史。

湖北襄樊否定襄陽郡,認為諸葛亮不承認襄陽郡,否定襄陽郡瞎鄧縣,否定關羽襄陽郡太守,詆譭關羽。

7、篡改古詩詞

唐朝胡曾的《南陽》被篡改為《隆中》

8、篡改“簽名”

1999年,江視察襄樊隆中,“籤個名”,被篡改為“題詞”,並“立碑紀念”

9、篡改諸葛亮籍貫

某磚家說“南陽”是諸葛亮是籍貫,即諸葛亮是襄樊人。《三國志》明確記載諸葛亮是琅琊陽都(今山東臨沂沂南)人。

10、篡改《出師表》

其實,在湖北襄樊磚家看來,諸葛亮錯了!!


斷鷹攀崖

"出師表”的南陽為郡,比如在後出師表指曹操困於宛城。諸葛亮的兩道出師表見證諸葛亮所指明確。郡(不用於指宛城)包含37縣,如果指當今的南陽市諸葛亮用了宛城(現南陽市)。


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