說起相親節目，孟非可以說是一個里程碑式的人物。
由他主持的《非誠勿擾》是第一個將這個傳統形式搬上舞臺的節目，開創了先河，並一直保持至今。
按理說，相親本是七大姑八大姨私底下解決的事，但被大張旗鼓班上了電視屏幕，就成了現象級的“相親熱”。
但正因如此，節目中的“各路男女”所展現的價值觀念也會被赤裸裸暴露出來。
早時期的《非常勿擾》著名的寶馬女就被人詬病。
她曾在節目中說在意寧願在寶馬車裡哭，也不想在自行車上笑 。
這個言論讓她成了拜金女的代名詞，也讓她一夜之間從十八線模特漲到二線明星的身價。
逐漸地，雖然相親這個話題持續很火，但《非誠勿擾》暴露出的問題變得越來越多。
人們都覺得這個節目假，認為這是一個炒作，博出位的平臺。
所以即便剩男剩女越來越多，甚至大家都不屑於提及這個節目。
或許正因如此，今年，孟非又開了一檔新的相親節目，《新相親時代》，勢必要將相親進行到底。
相比非誠勿擾，這檔節目還派上了雙方父母到現場，算是真實還原瞭如今時代的相親。
這，不止是兩個人的事情。
偶然看到一個片段，有一個女嘉賓讓人印象深刻。
她叫錢靈惠，畢業於香港中文大學性別研究專業，在場的男嘉賓聽了之後一臉懵逼，性別需要研究嗎？
其實從這就已經體現出，當時的男嘉賓和這個女嘉賓不是同一時空的人。
果然，接下來的交談中，她們之間好像差了好幾個二次元。
錢靈惠說她想找一個熱愛婦女，痴迷生活，好好過日子的人。
而男嘉賓似乎只聽到了後半句“好好過日子。
只有孟非說這錢靈惠這句話的關鍵詞是“婦女”，一個現實中許多人避而不談的詞。
錢靈惠到現場帶來的禮物是在以色列和猶太老媽媽學做的點心。
男嘉賓的重點卻放在了感嘆誰娶了她就有口福了。
其實她想展示的應該是去過以色列這種文化意義特殊的地方。
接下來的短片裡錢靈惠再次提到她會做兩三百道菜，對男生的要求也是會做菜，因為她認為
熱愛美食是熱愛生活重要的標誌。然而男嘉賓們再次強調誰娶了她就有口福了。
腦海中，似乎只剩下吃了。
其實在這樣一個特定的場合裡，通過聊天來了解到彼此的東西很少，可以感覺到錢靈惠每次說的話或是提出的問題都是拋出一個自已感興趣或者最在乎的東西，希望能得到對方的回應，然而卻沒有。
一輪的互動下來，在場的男嘉賓好像只看到了錢靈惠的外在，只有旁邊的爸爸媽媽有看到了不一樣的她。
誇讚錢靈惠說“外表漂亮，但內心更拍漂亮，我喜歡”，
這裡有個細節就是說這句話的時候，還看向了自已的媳婦，妥妥地撒了一把狗糧。
然而奈何自已的兒子說錢靈惠太文藝，不接地氣了，不喜歡，最終只能遺憾滅燈。
看得出來，神情很遺憾。
看到這裡，錢靈惠的父母倚然一副“感覺女兒嫁不出去了的趕腳”。
錢靈惠說正是因為自已所學的東西，所以會有和常人不同的視角。
但她在向男嘉賓的父母提出“你為什麼要求你兒子結婚”這樣的問題時，還是讓我驚訝。
這是個過於宏大的問題，比起有房嗎，有車嗎？從沒有人會在相親的時候問這樣的問題。
回答中，有為了傳宗接代，有恪守傳統男大當婚，有找到一個好媳婦，幸福三代人的.....
孟非再次上線，直接挑明：是不是他們的回答顯然和你人生閱歷，所學的，有點距離。
這姑娘說是。
還補充了這樣一段話：
她想找的是這樣一個男生，做過這個選擇，是我是要結婚，我是渴望這個，而不是我需要。
最後，這個女生選擇了一個男嘉賓。
但看過這個視頻片段後，我發現能懂她的人其實是孟非。
從坐在寶馬車裡哭到你為啥要結婚，讓人有種感覺，中國女性的成長和男性的成長好像不在一個頻率。
這個女生很有思想，那些男生反而還停留在說好聽話的階段，基本都是對結婚這個話題懵懵懂懂的，也就是認為這是應該要完成的任務。
其實，大部分國人亦如此。
在這上面頭腦清楚的，往往過得會比較幸福。
而且有沒有發現，婚姻對於男生而言，總是利大於弊。
大家都是被照顧者，別看髮型衣著很時髦，但骨子裡還是幾千年的想法。
娶個差不多的女人創宗接代，老了有人照顧，就成了。
但看了這期節目，我發現女性們越來越來不甘於這樣的現狀，已經開始覺醒，希望找到的是現實和靈魂可以共同前進的夥伴。
還記得，去年有一個34歲，被稱之為“剩女”的女生，用鏡頭記錄了她在相親過程中遇到的“羞辱。”
最美郊區房。
這其實和“你有房嗎？，你有車嗎？”一樣，都是現實。
但依然很慶幸，有錢靈惠這種崛起的女性，這就是肉眼可見的社會進步了。
你覺得呢？
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