歷史上的今天：中國抓獲性侵女子的韓邪教頭目

核心提示：2007年5月1日，韓國邪教“攝理教”教主鄭明錫（也譯鄭明析）在中國落網。2008年，鄭明錫被引渡回韓國，最終因強姦和性侵等罪行被判決10年有期徒刑。自我包裝是全世界邪教主的基本功，然而像鄭明錫這樣頗具蠱惑人心功力的還真不多見。他靠謊言將自己打造成神，撈錢騙色，性侵近千名女信徒，被各國媒體稱為“淫亂教主”。甚至在被韓國警方和國際刑警組織通緝而逃亡的路上和入獄後，鄭明錫依舊能夠操縱教徒，欺騙女性，其騙術和包裝手段確值得人們深思和警惕。

臺灣媒體報道封面

日本媒體報道鄭明錫被捕 　　

#邪教主何以有性魅力# 　　

姑且讓時間繼續推進。2014年美國有媒體報道說，美國曆史上最著名的殺人魔、被稱為“曼森家族”的邪教教主查爾斯·曼森（時年80歲，在監獄中服刑），將與一名仰慕他的26歲美女阿弗頓·伯頓在獄中舉辦婚禮，結為夫妻。人們實在難以理解，為什麼會有人如此崇拜邪惡的邪教主，甚至奉獻自己的身體與靈魂？

“曼森家族”邪教教主查爾斯·曼森

性是很多邪教的顯著元素，在邪教中，性侵犯、性虐待現象極為普遍，並且常常是披著“自願”的外衣，然而實則發生的是邪惡的、違反法律與良知的可怕事情。

邪教主性侵信徒的手法多樣

圍繞攝理教教主鄭明錫的種種事件，與曼森這則新聞相比，更為離奇、荒謬，同時也更應為大眾尤其是青年女性所警惕。

據澳大利亞媒體《攝理教教主獄中誘騙澳女大學生當"新娘"》一文，澳大利亞少女伊莉莎白講述了自己遭遇的離奇事：

伊麗莎白

“2011年4月，我在堪培拉購物中心買東西，一個韓國女子走了過來，說她正在舉辦一個基督教藝術展。它看起來很不錯，所以我想去看看。”

“他們鼓勵我們寫信給他（鄭明錫），想象他是我們的情人。他的回信充滿赤裸裸的色情，寫著這樣一些話：‘你白皙的皮膚，激起我的性慾’。”

該組織還要求她飛到首爾到大田監獄看望被控強姦和性騷擾的鄭明錫。“我和其他三名信徒一起與鄭明錫會見了15分鐘，他向我們飛吻，知道我們所有人的名字，他是從貼在牢房裡的照片上認出我們的相貌。”

伊麗莎白表示，這段經歷對她來說是毀滅性的打擊，她的精神和肉體都不堪重負。然而，伊麗莎白只是眾多受攝理教荼毒的年輕女性之一。

衣冠楚楚的鄭明錫

鄭明錫在聚會上

“攝理”一詞源自日文漢字“摂理”，有天意、天命、神的意志的意思。攝理教在世界各地的名字不盡相同，在創立地韓國稱作基督教福音宣教會（Christian Gospel Mission）、耶穌晨星教會（Jesus Morning Star，簡稱JMS，即鄭明錫名字Jung MyungSeok的縮寫），在美國則稱為Providence（即天意、天道、神），在香港叫做“月明教會”，在臺灣、馬來西亞等地均有不同的名稱。無論它以何名稱存在於哪一個國家，其教主鄭明錫均是信徒頂禮膜拜的領袖，而這個信徒心目中的“神”，實則極為齷齪不堪。

1999年，韓國SBS電視臺深度報道了鄭明錫利用傳教，性侵近500名女信徒，引起大眾和警方的高度關注，2001年，鄭明錫被正式指控。然而聽到風聲的鄭明錫早已聽聞風聲，開始了輾轉各地的逃亡之旅。

控訴鄭明錫的攝理教女信徒

然而，無論是在逃亡路上還是最終落網在獄中服刑之時，鄭明錫仍舊操縱信徒滿足他的色慾，其危害的女性不僅不限於韓國，甚至跨越大洋。

這個各國媒體公認的“淫亂教主”，何以有這樣的“神通”？這一切究竟是如何發生的呢？ 　　

#寒門之子編造神蹟人生# 　　

鄭明錫只有小學文化，但他能言善辯，非常擅長自我包裝。他以自己的真實經歷為基礎，加以編造和神化，打造了一個寒門出身、虔誠信仰耶穌、在死亡的考驗中更堅定了信仰的宗教領袖形象。不僅如此，信徒還認為他在冤屈和迫害之中仍舊熱忱傳播福音、獲得萬眾追隨，致力於通過文化藝術傳播宣揚愛與和平，認為他充滿了自我犧牲、憐憫世人、超脫生死、具有神一樣的超凡魅力，甚至就是神。

來看看鄭明錫在該邪教網站和各種宣傳渠道中描述的成長經歷：

鄭明錫，又名鄭明析，於1945年出生在韓國一個偏遠村莊中，是七個孩子裡的老三。幼年即開始自己走上了修道之路。“雖然沒有人教導‘神’，但鄭明錫牧師從6歲時尋找神，開始尋找人生根本問題的答案。”

鄭明錫的幾個哥哥讀到了中學，但父母抱怨說教育費用太貴，在他上完小學後就讓他回家務農了。鄭明錫自稱由於極度貧窮而感到人生絕望，比任何人都更懇切地期待耶穌的降臨，白天干農活，晚上在廢棄的礦坑中禱告、讀經，11歲開始就“聽到了耶穌的聲音”。15歲開始在山上過修道生活，忍受徹夜的酷寒，在他禱告的山峰上，“甚至有一棵千年松因為耐不住酷寒而凍死”。

韓國媒體為此探訪了鄭明錫的故鄉。然而，從小看他長大的鄉親卻說，小時候的鄭明錫就是一個普通孩子，沒有任何特殊之處。正是因為知道他一直以來都是什麼人，所以故鄉的村莊中沒有人加入他的教派。

攝理教宣傳畫中的童年鄭明錫

鄭明錫說自己20多歲開始就在路邊傳道，一年中向一萬多人傳播了福音，直到參加越南戰爭。在4年的參戰生涯中，儘管多次遭遇危險，但他堅持不向敵人開槍，而是祈求上帝讓他的部隊和敵人都安全。因為神的守護，他“度過了數十次死亡的關卡”。

他自稱越戰歸來後，為了傳播福音，舉債蓋房子建教會，為了還債決定做企業，借來的本錢卻被“騙子全騙走了”，甚至遭到冤枉。他為了傳道，曾經禁食過70天，並走遍全國，為病患禱告、照顧乞丐，因為沒錢吃飯，常常以泡麵充飢。在創立教派後，更是受到“教團異端汙名的指控”。

鄭明錫在演講

當然，這個故事是為了向信徒們傳達：他們所信奉的教主鄭明錫天生具有神性，在各種困境、迫害下始終堅持，帶領基督教福音宣教會，踏上了世界宣教的道路。

其實編造故事這種手段為諸多邪教主所用，但能把謊言和自身經歷緊密結合起來顯得頗為真實，並且把重點放在受苦受難受冤屈這方面，鄭明錫迷惑人心的手腕確實頗為高明。

彷彿歷盡苦難、背叛、迫害的耶穌，鄭明錫看似將自己塑造成一個普通人成長起來的福音宣教者，其實處處都在暗示、明示自己是第二個基督，是救世主。

攝理教教理中有一條明確規定，“上帝允許他（鄭明錫）與世上所有的女人性交”，因為他是“救世主”，墮落的人通過與他發生性關係可洗脫罪責，並將此稱之為“愛的教育”。這也是很多女信徒被洗腦、甘願被他侵犯的重要原因。受害女性自述，她們接受與鄭明錫發生關係，甚至看到有五人、十人同時進入他的房間淫亂。

受害女性自述

#耍文藝範兒的邪教主#

鄭明錫曾是統一教的前成員，他學習和運用了統一教教主文鮮明的許多教義和手段，並將其融入到自己的教義當中。