俗語又稱諺語，俚語在我國大部分農村都留下了濃墨重彩的一筆！在農村，俗語不僅是一種文化的傳承，更能體現一代代辛苦耕耘的農民的一種生活的寫照！就俗語而講，大多用詞淳樸卻又能以最短的詞句表達出想要闡述的內容，可以說句句在理是一種生活閱歷的總結！而這些道理往往是在課本中尋不到的，今天我們就談一下這些膾炙人口的俗語吧。
說到俗語，讓人討論最深的莫過於一些農村“禁忌”的問題！而我們要談的就是農俗禁忌的那些事。在農村，過去房屋的建築與今日不同，在我們傳統建築文化中，木材的使用量“前無古人後無來者”！這源於人們對文化傳承的解讀。就目前我國木結構的建築，上千年的寥寥無幾，古時候都城也都灰飛煙滅，這都是因為我們文化的認知，也就是“傳承”！這與西方的思想截然不同，在西方，人們信仰永恆之美，很多古建築都多以石料為基礎進行建築，這也是為何在西方，有眾多的歷史古蹟依舊存留的原因，比如說，金字塔以及一些神廟的建築！
言歸正傳，說道過去農村木結構的建築，對於一些達官顯貴來說，木材的選擇性就多，比如用上好的松木，紅木來建造房屋，而在農村對於一些貧困的農民來說，就沒那麼講究了，一般適用就好！但是，在選擇木料時也有例外，比如說“桑不上樑，槐不下堂”的說法，這其實和“頭不頂桑，腳不踩槐”意思大體相同。
在農村，人們都有“趨吉避凶”的思想，也有一些的忌諱！比如說在明代，“豬”就是個忌諱，而在農民建造房屋時，桑木是不能上樑的，因為桑同“喪”，頭頂桑木預示不吉利，因而不妥！而在過去農村房屋都有很高的門檻，而門檻所用的木料不能為槐木，因為人每天進進出出，槐通“壞”，容易讓人聯想到，出門遇到壞事，是不好的兆頭！
在農村，木匠的工藝也是有要求和禁忌的，我們都聽過，“床不離半，棺不離八，桌不離九”這也是我們傳統文化的體現，床不離半，有些地方也稱為“床不離七”，其實都對，七同“妻”也就是伴侶的意思，因此在做床鋪時，要有所體現！而棺材在農村又稱“喜材”，人活了一輩子不就是希望後代發財嗎，而“八”同“發”恰恰符合人們的心意！而桌不離酒，很簡單了，“無酒不成席”是歷來待客的規矩！
其實，這些農村的俗語的禁忌，本身並無實質的含義，只是人們對其富含了一定的心願！也就是圖個心安，為了美好生活的一種願景罷了！
閱讀更多 豬友巴巴 的文章
