今天是民族歌劇《白毛女》作曲家馬可誕辰100週年的日子。
100年前，馬可生在江蘇徐州一個天主教家庭，從小酷愛西方音樂，特別是《茶花女》《葉甫根尼·奧涅金》《天鵝湖》這三部作品。這也是他後來到延安之初，極討厭秦腔的原因之一。
1935年9月，馬可抱著科學救國的想法考入河南大學化學系，成天把自己關在實驗室裡，夢想做一個發明家。抗日戰爭爆發，攪亂了他的“清夢”。馬可積極參與抗日救亡活動，展露了藝術細胞，發起和組織河南大學“怒吼歌詠隊”……這時，冼星海率領“救亡演劇隊”到河南巡迴演出，發現了馬可。
1939年秋，馬可到達延安，經冼星海推薦進入魯迅藝術學院學習音樂。在此期間，由於學習方式全盤西化，比如找老鄉畫素描，練習聲樂吊嗓子，未能被當地群眾喜聞樂見，引起中央重視，召開了著名的文藝座談會。
此後，馬可開始認真學習、記錄民間戲曲，聽說了“白毛仙姑”的故事。在魯藝院長周揚的組織下，張庚、賀敬之、邵子南、賀敬之、王濱、王大化、馬可、張魯等人建立創作組。但第一稿劇本由邵子南完成後，其詩歌形式被否定，邵子南一氣之下退出了創作組。
第二稿從秧歌劇改成了秦腔為主的表演形式，再次被否定。創作組第三次發生變動，編劇賀敬之、丁毅，作曲馬可、張魯、瞿維，導演王濱、王大化等，演員有陳強、林白、王昆等。每幕完成後試排，請魯藝師生、幹部、群眾和魯藝駐地橋兒溝的老鄉來觀看並評論，邊寫邊演邊改。
在音樂方面，馬可、張魯、瞿維、煥之、向隅、陳紫、劉熾等音樂家，大膽採用了河北、山西、陝北等地的民間曲調，吸收戲曲音樂，又借鑑了西洋歌劇音樂的某些表現手法，創作出中國民族風味歌劇《白毛女》。
1945年4月中旬，劇組在魯藝院內臨時搭建成一個狹小土臺子上進行總彩排。觀眾反映如此強烈，一致認為歌劇《白毛女》是秧歌劇運動發展以來最動人的作品。但這次彩排也引起了一些指責，主要是對黃世仁沒有被槍斃不滿。
1945年4月22日，“七大”召開的前一天晚上，《白毛女》在延安中央禮堂正式演出，一票難求，陳賡將軍都沒有座位，他是坐在窗臺上看完的。演出完，中央意見有三條：第一，這個戲是非常適合時宜的；第二，黃世仁應當槍斃；第三，藝術是成功的。
《白毛女》引發的轟動效應，最突出的表現是，扎紅頭繩成為觀眾帶回家的流行時尚。
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