老宋講故事:奇異-了卻受生債的法門竟然是這樣

老宋講故事:奇異-了卻受生債的法門竟然是這樣

尊敬的諸位同修諸位家人大家上午好,很開心又能給大家分享老宋講故事。經常聽《老宋講故事》的同修明白,很多法事老宋是在摸索中前進,探索這件事情到底有沒有,如果有我們怎麼辦。通過經教的記載,怎麼去完成?如何去完成?一步一步幫到大家,給大家一個真實的見證。

當然我們這個見證也是一步一步的來,有時候很多狀況,是想不到的,出乎我們的意料。比如說陰債和受生債,這件事我們以前做過探索,同時我也查證了很多資料,並且在故事裡簡單和大家做過分享。這是我們力所能及的事情,但是隨著時間的推進,我們也在成長,也在對這些事情有更深層的認識。這些更深層的認識往往源自於我們所犯的一些錯誤,這個錯誤是查詢的錯誤,還是我們認識的錯誤呢?不急,聽老宋給大家分享。

之前有位同修曾經找我們的管理員金星師兄登記查受生債和童子命。當時的查詢結果是三萬多元寶的受生債,不是童子命。事過境遷,經歷了很長一經段時間,這位同修又有事情要查詢,但是不知道哪些可以查,菩薩告知可以查受生債和童子命。

出乎我們的意料,之前查過,現在菩薩又告知能查。既然如此,我們只能遵從菩薩的旨意如實告之,這位同修也不含糊,說能查他就查,對我們是絕對的信心。不查不知道一查嚇一跳,怎麼嚇一跳呢?第一次查詢受生債是3萬多個元寶,而且還了,這一次一查1500萬個元寶啊,老宋都為之一振,怎麼這麼多?那是根本還不上的呀!最起碼普通人哪有這麼多錢買元寶?

菩薩開示:“如實告知”如實告知,這個告知並不是說一定要讓他去買元寶,不是的,菩薩說這個可能你還不上,怎麼著呢?好好修行,爭取脫離六道,不入輪迴。

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再一查是不是童子,呵,從身上跳下一個童子來!真有,但是上次查詢的時候身上沒這個童子。這些老宋都不知道,只有我們管理員知道他之前查詢過,兩次的查詢截然不同,管理員都蒙圈了。當然查詢的那個同修也產生了懷疑,當時好像是一個星期六的下午,我陪孩子在超市裡邊,管理員很急切的問我這個事情怎麼回事。我也蒙啊,為啥我蒙呢?因為我之前一直告訴大家這個受生債還了就沒了,因為資料上就是這麼寫的,陰債可以分階段的還,這個是我們探索過的。

說實話當時老宋是一頭霧水。受生債還了怎麼還有呢?尤其是童子命啊。老宋在故事當中給大家講過,童子從身上蹦下來,有,看的清清楚楚,也就是童子;身上沒有下來的那就不是童子。我們鑑定的辦法就是這樣子的,兩次結果相反,咋回事?真的是腦子裡邊“嗡”一聲,這個“嗡”的一聲真的是一種晴天霹靂。到底是哪個環節錯了,老宋也不知道。請示菩薩,菩薩當時告知就幾個字:“不要著急,不要著急,不要著急”,一直說的就是不要著急。你想想能不著急嗎?

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又再次請示啊,菩薩說:“可以讓蘆師兄來見證一下。”到底咋回事啊,為什麼請蘆師兄呢?因為他的功能是修出來的,和我們這個後天打開天眼的小天眼見證人不同,屬於是第三方見證。我們的管理員金星就問:“師兄在哪見證?是私下見證還是在管理員群裡邊。”言下之意,她也比較擔心萬一是我們真錯了,那個面子拉不下來。我就回復了:“如果是咱們真錯了,咱們就要認錯,咱們就要改過。沒有什麼可隱藏的,到管理員群裡見證。然後你去約一下蘆師兄,我現在正在陪孩子逛超市,然後蘆師兄上線以後你呼我一下子,就這樣。”

等待時間是煎熬的,菩薩只告訴我:“心要靜,沒事的。”但是具體的緣由,一定要第三方的見證,這是菩薩對我的一個保護。等啊等啊等啊等啊……在焦躁的等待當中蘆師兄終於上線了,他告知說菩薩已經催了他好幾次了,說我們等待的好焦急。是啊能不焦急嗎?如果是你,你會不會焦急?菩薩一上線首先告知我們什麼?“兩次查詢都準確無誤。”第一次查詢3萬多受生債,第二次受生債1500萬都準確無誤。一頭霧水,前面查詢人家不是童子,現在又是童子了,還是準確無誤。我相信大家如果現場見證,第一句來這麼一句,你肯定也是一頭霧水。

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既然是一頭霧水我們自然要問為什麼會有這種差異呢?於是我們同修的問題就來了:“已經填補過受生債了啊,已經還清了,為什麼還能查出比上次更多的受生債呢?填補了不就沒有受生債了嗎?”菩薩微微一笑,說這個很容易理解,菩薩的原話是這樣說的:“受生債的成熟的時機和機緣都是不同的,只不過現在這個情況是機緣成熟了而已,沒有什麼好奇怪的,填補的只是成熟的那一部分。

以前看的經典的裡邊,受生債我們總認為就是這一世的,於是大家緊接著問第二個問題:“我們還的受生債是這一世的嗎?還是根據查的時間不同,而成熟多世的受生債呢?”我們也開悟啊,當我們理解到受生債也不是專指這一生的時候,這個問題就形成了。菩薩的回答是:“不一定是這一生的,就是機緣已經成熟的那部分的。如果投生畜生道那就基本上沒有受生債。”基本上沒有,不代表絕對沒有,這個一定要理解。那些世的輪迴就不產生受生債,但是隻要你是在這個三善道,就可能會產生受生債。自然機緣成熟的時間也就有所不同。

這下我們的管理員就愁了,那如此說來這受生債就不是一次能填補完的了。之前我們查詢的資料是受生債就是今生啊,就是一世的受生債嗎,沒有說這個累生累世啊,這哪能還的清啊。我們也發愁啊,這累生累世何時是個頭啊。菩薩回答:“是的呀,累生累世受生過多次。”這個只有菩薩才能了知,每生每世我們都有可能有受生債的產生,只是多少的區別罷了。“那我們這個債就沒有辦法還清了嗎?”菩薩的回答是簡潔明瞭,怎麼答的呢?“

了卻六道輪迴,自然一筆勾銷。”

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天啊,如果不了卻六道輪迴,這麼多受生債咋辦吶!除了元寶還有其他方式嗎?還有什麼方式可以還受生債呢?菩薩慈悲啊,告知:“元寶是還債最簡潔易行的一種模式。”有沒有其他模式呢?有。比如你讀經、做善事,迴向還債等等,也是可以的,不是說不可以,你做的善事功德都可以迴向,不過菩薩也說了一句:“相對來說這種模式要緩慢一些,畢竟功德要轉換才能還債。”

這個大家能不能理解呢?我給大家打個比方說,比如說你借了張三一萬塊錢,張三著急向你要。你說呢,我念經功德迴向給你,張三同不同意啊?張三不同意,張三要的是錢。你直接還人家錢就得了,但是念經功德迴向怎麼著?可以增加自己的財運,雖然你不能直接把功德還張三,因為張三不認,但是你可以迴向給自己財運增長,以後有錢了,賺了人民幣,就是這個功德轉換成人民幣了,再拿人民幣還給張三。就是這麼一個轉換模式,它有一個過程。

這個比方大家能明瞭了嗎,我相信大家應該都明瞭。如果還不明瞭,我就再給你轉換一下角色。比如說你就是張三,別人欠你100萬塊錢,但是他還不上怎麼著呢?他說:“我念經功德迴向給你,這功德就值100萬。”你同不同意啊?我相信你打心眼兒裡邊是不同意的。不如直接還你100萬實在是不是啊?雖然你心裡邊也知道功德更殊勝,但是容易理解這一常規理解,同時也解答了我們第一個問題,以前老宋查閱了資料,同時也諮詢一些民間法派的還受生債的法師,他們也是一致認為受生債就是當世的,於是乎老宋也就沒有作見證,也是這麼想來著。一個錯誤的認知導致了一個失誤,但菩薩說這不能算失誤,兩次查詢完全正確,受生債也有機緣問題。

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那還不清是不是我們就不要還了呢?非也,就像你借了張三一萬塊錢,你一下還不清,你見著人家就覺得低人家一等,下次遇到什麼急事想借錢,你肯定不敢跟人家張三開口了。人家說你沒信用啊,怎麼辦呢?是不是我一定要湊夠一萬還才行?萬一你就一直湊不夠一萬怎麼辦?這個一萬大家說還湊不夠一萬呢,你可以擴大一下,你可以比喻說一百萬、一千萬是不是就容易理解了?我們無法一下子還清,我們可不可以分期付啊?說:“張三啊,我現在不能一下子給你還清,我分期付吧!”然後,我手頭有多少,儘量先還上。今天有了一千,我趕緊跑到張三的那說先還一千。然後呢,慢慢還,一定還清。過幾天,手裡邊又有兩千塊錢,趕緊跑到張三家裡邊還兩千,張三會覺得你這個人怎麼著啊?有信用。你下次再借,還容易,好借好還,再借不難。

陽間的理在陰間也用的上,這個陰間可以理解為我們看不見的那個世界,不是說一定是指地府,對不對啊?如果大家說:“哎呀,我對這個燒元寶不怎麼感冒。”你還可以誦經功德迴向,那你可以慢慢的等這個功德來轉化。這個慢慢的功德來轉化可以,但是來的效果要慢一些,各有各的好處。

通過前面的兩個打比方,你就能明白。關於受生債,我們以前是怎麼理解的呢?資料當中是這樣寫的:“是在投生過程當中的路費等等”,這個解說能表達了意思,但是好像又不那麼圓融,是不是啊?於是呢,我們又請菩薩開示下這個受生債的究竟來歷,和書本上又有什麼不同呢。不妨聽老宋和大家道來。

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菩薩說這個受生債就是自己在準備投胎前,去往哪一道,你是去往餓鬼道、地獄道自然就不需要受生債了,是不是啊?但是如果去到三善道和畜生道,當然畜生道是偶爾,不是每次都要,三善道是必須的。去往三善道,你就需要一些物品或者錢財,這個受生債是這些物品和錢財的統稱,不能單單指金錢,也就說它不僅僅是指金錢。

菩薩繼續說,因為我們在輪迴當中,是無數次透支了自己的福報。透支啊,就像我們現在的人,買不起房子怎麼著?借銀行貸款,借銀行貸款是不是一種透支啊?是啊,我們月薪是兩三千,買件衣服你就非要弄個五六千的。愛面子,是不是透支啊?上班離自己的家近,坐公交車很容易就到了,一塊錢,幾里地,是不是騎個自行車也就到了?不行,別人有車,我也要分期買輛車,是不是透支啊?其實我們無數次的透支了自己的福報,有的時候我們在當生可以還清。有很多時候我們在當生就還不清,還不清怎麼著啊?就欠下了債啦。

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透支了自己的福報,就是缺乏福報,沒有福報就意味著連輪迴這條路都走不下去了。所以不僅僅是佛法,道家、儒家都告知大家知足常樂,勤儉節約,就是怕大家透支自己的福報。透支福報太厲害連輪迴的這條路都走不下去。這個誰也別笑話誰,因為我們大部分人都是這樣子的。

透支了怎麼辦呢?靈界就會從宇宙總體的福報用處中,支取一部分作為此人或者此物將來要去那一個地方的一些用度,用來存活。就是先借一些福德給你,你懂得存活嗎?存活的目的是讓你儘早的促成佛緣或者修行的機緣成熟,不一定是學佛,也可能是修道,也可能是其它的修行模式。記得,借給你這個福報,是用來促成你學佛或者修道機緣的成熟,最終的目的是讓你解脫。但結果呢,我們很多人是在攀比,拼命的消耗自己的福報。

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很多同修自己的福報是前生修來的,這個我們不否認。但是要注意,末法時期,眾生福薄,和以前是有區別的。像我們現在社會的人欠的受生債的數目就比以前的人要多很多。沒福啊,靠借債活,這是大家的習氣啊!你看現在是不是這樣子,信用卡流行,借貸消費普遍,這就是我們看不見的那個形體,陰的那方面在陽世的縮影。

為什麼借貸是透支了自己的福報?這些受生債給大家的目的不是攀比的,意思是讓大家修道,能夠徹底的解脫。菩薩很惋惜的說,很無奈,人從無量世的輪迴到現代,大多數都是迷中之迷。一口迷魂湯,過來以後又在這個紅塵中浪費時間,做一些無謂的事情,怎麼著啊?又繼續的揮霍無度,結果透支更加嚴重。

透支更加嚴重,菩薩也開示,這也是現在宇宙中頻繁災難的一個影子,也就是能量透支而無法償還,造成這個債也是一種能量的透支,記得它可以理解為一種能量。

修行人也是不停地償還債務,平衡這種能量的,當你修為很高的時候你能量就很高,為什麼能量很高呢?菩薩如是說:“修行人的能量很高就是因為修行人已經開始從透支宇宙能量到平衡宇宙能量這個方向了。”

我們每個修行人都是如此,從透支宇宙能量到平衡宇宙能量。你平衡的越多,你的修行層次就越高。明白了嗎?

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老宋也是恍然大悟,如果不是因為之前理解不夠深刻,也不會出現如此的失誤。這一次的查詢,讓老宋對受生債的理解有了更加深刻的理解。菩薩說三善道都有受生債,三惡道裡邊的動物有少量會有受生債。

受生債承量特別大的時候就是無法平衡的時候,怎麼著啊?就會在惡道,惡道就是因為已經透支到做人的福報都沒有了。那就必須受報平衡能量,等能量平衡之後才能逐漸去三善道學習,於三惡道受苦也是平衡能量的一種方式。這個大家不太好理解是吧,我可以打個比方,這個例子能舉得不一定那麼完美,不一定那麼恰當。但是有利於理解菩薩這句話,比如說你去飯店你沒帶錢想吃霸王餐,最後的結果是什麼呢?霸王餐你吃了,但是你沒有錢來平衡這個能量,你可能就會被揍一頓讓人家解解氣,甚至撥110舉報你,是不是啊?你沒有東西平衡能量了,只有選擇受苦。

如果我們把錢理解為一種能量,受苦我們可以理解為地獄道,還有餓鬼道呢,自然你就明白了嘛,你沒有福報了那隻能挨凍受餓了,這不就是餓鬼道的一種體現嗎?窮嘛,餓鬼。所以大家要不要珍惜自己的福報?要啊。要不要力所能及的償還啊?要啊。不能說我們累生累世還不清了,那麼多我們就不還了,沒有這個說法。

了脫六道輪迴也不是說就絕對的一筆勾銷,而是你成為菩薩以後還債更容易了。你想想你成為菩薩你的能量大了對不對呀,去幫助人更容易啊。不像我們在六道中這麼難了,這六道輪迴可能要幾個輪迴、幾個大劫才能償還的債,很可能菩薩在一剎那之間所造的功德就可以還清,明瞭了嗎?

有一同修他是修道法的,查詢了一下受生債,天啊,56億,把老宋都給嚇趴下了。不過那是當初,後來我遇到更多的時候,我們才發現,50多億還算不了啥。不過這位同修他說要用道法來還債。我們的管理員很納悶啊,有什麼樣的道法能讓56億元寶就這樣子清除掉呢?如果有我們也學啊。請問能解決嗎?菩薩說:“還是一樣的,能解決一部分,大部分還是還不清的,除非解脫六道才是終極方法。”

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道法有沒有還受生債的方法呀?有啊,這些方法你會這種技術是不是就能償還這麼多呀?不能啊,你有這種方法可以理解為你是銀行的工作人員,是會計、出納,你有這個權利,償還比別人方便一點。但是你這個會計和出納能不能印錢呢?你有沒有印刷鈔票的權利?沒有。鈔票也不能隨意印刷,會計、出納欠了銀行錢怎麼著?他也必須靠他的工資、他所賺的東西來償還。你有這種技術,不代表你能還清,還的東西必須以功德力獲得這種元寶這種形式來償還,明白了嗎?所以,不管你擁有哪種能力,記得這是一種技術,技術和福報不等同。不要有任何投機的想法和念頭,只有一條路可以走,脫離六道輪迴,唸佛求生極樂,你想投機,這樣可以。

還是那句話,修行要靠我們一步一步地踏實地走出來。修行不能靠投機。還是那句話,人哄地皮地哄肚皮,這是我們老家最樸實的思想。你不好好種地土地莊稼就不長,收成就很少那麼就只能餓肚子,陰陽同理。

我們佛寶居的同修見證因果,讓我們更加的敬畏因果,不敢欺騙任何一個人,不敢欺騙神、佛、菩薩。做事要對得起自己的良心,查詢事情絕不糊弄過關,我們拋根問底,正因為這個刨根問底的精神才讓我們探索了更多的東西出來,才有了諸佛菩薩的護持。遇到事情我們不藏著、不掖著。正因為是這種不藏不掖的精神,讓我們理解了更多。如果當時我選擇逃避,或者選擇搪塞而不是這種執念的這種精神,可能失去的不僅僅是同修的信任,也失去了對一件問題的深刻認識,得不到菩薩這樣的開示。

叫吃一塹方可長一智,我們會將這種探索精神不斷的堅持下去,將中國的傳統文化的一些內容用我們的見證給大家還原。因為很多法門在古時候是傳男不傳女,再加上以前的一些思想,就說師父傳徒弟傳80%,徒弟再傳他的徒弟又是80%,如此一來失去的東西越來越多。很多東西是口傳心授而沒有書籍,加上一些歷史原因,失傳的東西太多了。我們只有這樣子走見證的路,把東西還原出來。用一種可以讓大家理解的模式和大家分享出來。

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比如這個債務菩薩說的很透徹,也特別利於崇尚科學的同修,科學沒錯。有很多東西一定會在未來的科學當中給予大家展現。債務理解為能量,還債借債都是一種能量的一個轉換,這樣認可嗎?我相信學科學的也會認可,它就是一種能量的流動,我們修行就是能量的平衡。你平衡的宇宙能量越多,那你修行的成就就越高,我相信大家都不會有異議。

好了今天嘮著嘮著,僅僅受生債的問題就說了一個小時了,童子命我們留到下一個故事當中與大家分享。不然這個時間就真的太長了。

有問題我們發現,有問題我們解決,我們不遮遮掩掩,我們將一無止境的探索下去,把真相告知大家。謝謝大家的支持。感恩感謝,阿彌陀佛。

願以此功德,莊嚴佛淨土,上報四重恩,下濟三途苦。

若有見聞者,悉發菩提心,盡此一報身,同生極樂國。

也將此講小故事的功德迴向給各位善知識,迴向給所有聽小故事、,轉發小故事、隨喜小故事的師兄、朋友及一切眾生。願大家家庭幸福、人人開心、早日證悟成佛,人人迴歸極樂佛國,阿彌陀佛。


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