據說，一個人如何看待自己的處境，是一個哲學問題。
又有朋友說，哲學不是學出來的，是思考出來的。你看，你經常聽的陳綺貞就是學哲學出身的，她的《魚》就很有哲學腔。
於是哲學外行的我信了，為了讓自己頭腦清楚點，前幾年開始有意識地讀點哲學書。
掃盲讀物為英國大才子阿蘭·德波頓的《哲學的慰籍》，和清華哲學女博士哲不解的《不瘋魔不哲學》，前者介紹了西方哲學史上六位哲學家，後者介紹了最著名的二十餘位哲學家的生平傳記和代表哲學思想。
理性世界自有它的穩定和樂趣，這兩本書的優勢是文風足夠輕鬆幽默，語言足夠簡單生動，至少可以讓沒有哲學基礎的你讀得下去。
很喜歡阿蘭·德波頓對哲學的描述：哲學的任務就是幫助我們解讀自己弄不清楚的痛苦與慾望的脈搏，從而讓我們擯棄錯誤的方案，制定的幸福的計劃。
同時也喜歡他對最好的書的定義：能清楚地闡明你長久以來一直心有所感，卻從來沒辦法明白表達出來的那些東西。
當然，你也可以走正統的路子，看看著名入門讀物《蘇菲的世界》，及經典的羅素《西方哲學史》、柏拉圖《理想國》、尼采《查拉圖斯特拉如是說》之類的。然而我自己也並沒有好好看過這幾本。
掃盲後，又找來叔本華的幾本書看，比如《人生的智慧》、《作為意志和表象的世界》，前者也是很容易讀懂的，後者需要費一番腦力。
然而，人總要讀些難讀的東西，這才是嚴格意義上的閱讀。如果一個人總是隻看自己看得懂的書，等於是重溫一遍已知的東西，何以進步。
無知者無畏，衝著一句“人，詩意地棲居”，找來海德格爾的《存在與時間》，以為作者很詩與遠方，結果被自己蠢哭了。真是比文學天書《尤利西斯》還難讀，翻了半天，內心是崩潰的。
你知道它是字字珠璣，每個字你也都認識，但組合在一起你就是接近不了，融不進去，真是尷尬了。
晦澀難懂的海德格爾就這樣被壓箱底了。
最近，朋友推薦了一本復旦大學郜元寶教授特為一般讀者撰譯的《人，詩意地棲居：超譯海德格爾》，是一本提綱式的存在主義哲學入門書，原稿是他做博士論文時隨手摘譯以備以備使用的材料，所以非常簡約。
作者從海德格爾大量著作中精選160餘條語段翻譯整理而來，分為“存在的真理”、“思想的任務”、“語言是存在的家”、“人，詩意地安居”、“技術和人的命運”五個部分，另附三篇重要論文。大致勾勒出海氏思想的輪廓與話題中心，有助於讀者更好地接近原著，進入海德格爾極富魅力的、邈無涯際的精神王國。
喝一碗雞湯，只能維持兩三日。而建立在理性和思辨基礎上的認識世界的方式，可以給我們更深更持續的慰藉。
人的一生都在不停地尋找人生的意義，如果你曾感到過迷茫，那麼你可以試著翻開這本書，也許你並不能直接從中得到答案，然而或許你可以得到尋找答案的方法。
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