對於城市裡工作的人來說，端午節就只有農曆五月初五一個日子了，在全國的放假通知安排中，端午節是要給工作的人群放三天假的。然而，在某些農村裡，過正式的端午節就不在農曆的五月初五，那麼，他們是在哪一天過端午節呢？
端午節，又名端陽節。端午節作為中國傳統的大節日，人們對端午節的情懷時根生蒂固。在端午節這天，農村出嫁的女兒會領著丈夫一起回孃家探望父母。從我出生的那天起，我過的端午節就不是農曆的五月初五，而是每年農曆的五月十五，而且，不只是是在我們村，在我們的一個鎮裡，幾乎每個農民過端午節都在農曆的五月十五。那麼，這兩個日子有什麼區別嗎？
在我們村裡，人們習慣的稱五月初五這一天為小端午，稱五月十五這一天為大端午。儘管現在城市裡的人群都在農曆的五月初五放假，也都在五月初五領著丈夫回孃家探親，可在農村人心裡，他們似乎便沒有改變農村裡的人對端午節的重視程度，在我們村居住的老農民，他們現在也始終遵循著五月十五就是端午節的這個不成文的規定。那麼問題來了，為什麼方圓幾百公里外，就我們這個鄉鎮的人在每年農曆的五月十五過端午節呢？
據我們村裡的老人講，很早以前，我們村裡的人也是在每年農曆五月初五過端午節的。但是，在那個以農耕為主的年代裡，時間就是農民的“生命”。畢竟，每年農曆五月初就是農忙的時節，在這個時節裡，農民為了搶住農時，只好將端午節延後，等到了五月十五的那一天，農民犁田完後，就可以輕輕鬆鬆的去老丈人家一起玩了一天了。雖然這個理由有些牽強，但多少年來，我們村裡的這一習俗依然沒有變過。
現在，包括很多90後、00後的年輕人，只要他們不在企事業單位上班，那麼，他們過的端午節的日子就在農曆的五月十五這天。如果一個年輕人不是出於工作原因在五月初五這一天去老丈人家送節禮，那麼，老丈人就會覺得這個年輕小夥子不懂規矩，其印象是會大打折扣的。而且，不止我們村裡人過兩個端午節，有些地方的農村，在五月甚至出現了三個端午節。
據我宜昌的朋友說，他們那邊將端午節分為三個，即農曆五月初五的小端午，農曆五月十五的中端午，農曆五月初二十五的大端午。也許是屈原出生於宜昌，致使宜昌人對屈原有著從發自內心的敬佩之情吧！因此，可以毫不誇張的說，整個農曆五月就是他們的端午節了。
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