带路党在清末时期尤为普遍，八国联军攻打北京的时候，北京城内外的老百姓帮着送吃的，帮着搭梯子爬城墙，甚至还主动用民船为对方运送军需物资。带领英法联军去圆明园的，就是大家熟悉的大诗人龚自珍的儿子龚半伦。
很多人就会奇怪，这是别国对自己国家的悍然入侵呀。百姓纵容没有能力和对方对抗，但至少不会去帮助对方呀！其实在那个时候，老百姓只知道有家，有朝廷，不知道有国。古代的国的概念，和今天大不一样。
在老百姓眼中天下就是某一姓，某一家的，换个人坐天下，他们不过是换个人交税罢了。食君之禄，才要忠君之事，老百姓只是交税的。国家最重要的是能保百姓太平，然后就是休养生息。保证了这二点，任何人都会拥护朝廷。
从百姓角度来看，各国联军是异族，当年的满清同样也是。那百姓也乐得看看热闹，递个砖头。而说到百姓带路党，其实在当时的百姓看来，只不过是做个生意而言。毕竟对方是付钱的，而且还很大方，这消息一出大家就更乐意帮助了。
几千年的封建社会中，一直讲究“皇权不下乡”，原因主要中央权力有限。而官员又要避嫌，县令必须避开祖籍，去外地上任，所以县令上任后面对的最严峻的问题就是语言不通。这时候官就必须借助常年身处地域社会的地方精英—吏与乡绅的力量。作为身处这种环境的百姓来说，宗族才是最大的事情，列强的入侵的对象不会影响我在宗族的地位，更不会对自己宗族有什么威胁，那抵抗的动力就完全消失。
当咸丰在承德避暑山庄接到联军撤军的消息时，自己都不敢相信，专门问了一句，“他们打下的天下，真的不要了？”你看，皇帝自己都认为这只是顶层之间的较量，而且自己都已经放弃了，凭什么还要让老百姓抵抗呢？
可能有人说，不对呀，三元里抗英、义和团运动、各地教案这都是反抗。但我们去翻看这些历史细节就会发现，三元里抗英的主要原因是英军骚扰、迫害了当地的居民。而各地教案，也主要是因为宗教冲突，比如误传宗教淫乱之类谣言。而义和团杀的中国人可是远远超过洋人的。
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