人文攝影的本質，就是關注人的生活狀態，具有人文關懷精神。
人文攝影，就是關注民生，拍攝老百姓的生活、學習、工作，拍攝他們的喜怒哀樂、生存狀態。
這裡所指的人文，不僅僅是文化沉澱，可以說普通人的吃喝拉撒、家常裡短、每個生活瞬間，就構成的人文攝影的全部。
目前人文攝影存在的誤區
在人文攝影中，有很多人去各地拍攝，拍攝貧困地區和偏遠地區如西藏、新疆等，拍一些少數民族的圖片，然後就走了，缺少的就是人文關懷，其實最大的誤區就在這裡。
這張照片拍攝於西藏，據拍攝者說，當地這樣的孩子很多，他們一人牽著一頭羊，忽悠遊客和羊合影，照一張要十元錢，這個小孩兒卻說，如果你給我照相，給我三元就行，這樣的事情，在西藏可能是經常發生的。我們拍了就走，對他付出的是三元錢，但是人文關懷卻缺失了。
這是在新疆拍攝的一張圖片，這樣的照片在新疆可能經常能拍到，有時候能拍到在發達地區拍不到的影像，可拍完就走，這樣就給人家留下了什麼呢？不是關懷，而是失望。
這張照片有人文紀實效果，可是拍完了也不瞭解情況，也不進行過多的採訪或其它形式的關懷，這張照片就感覺沒有什麼意義了。
在城市中游走，我們拍什麼？
1、專題攝影
專題攝影，是紀實攝影中最具深度和高度的一種，通常專題攝影是針對一個社會問題、一種社會現象、一類社會族族，或任何一種具備典型意義的社會存在形式，以攝影為表現手段，觀察、揭示或批判拍攝對象的某種內在特質。
專題一般至少要由二十張以上的照片組成，拍攝時間由數天到數年不等，最終留存一個對該類事物具備標本意義和史料價值的影像文本。
這幅作品名為《上學去》，這是上個世紀九十年代，在牡丹江市太平路，家長送孩子去附近小學上學，有牽著手送孩子，有騎車送孩子的，還有騎小摩托送孩子的。當時牡丹江的太平路是很繁華的，背景的日雜商店，現在已經變成牡丹江最大的一家百貨商店。
一個老人騎著一輛自行車，後面掛著三輛自行車。這是一種什麼現象呢？年輕人不太明白，但是稍稍有些歲數的人都知道，這是2000年左右，有一種收自行車的群體，他們收一輛自行車，可以倒賣出去賺幾元錢。
在牡丹江市各個小區，經常能遇到這樣的情況，可是能拍到並不是一件容易的事，這張照片是拍攝者騎自行車在街上遛，看到前面一個老人掛著這幾臺自行車，然後就在後面一直跟著，跟到一定的時候，用膠片相機進行對焦，然後拍下這張照片，現在留存下來，也是一件不太容易的事情。
《爸爸的揹簍》，父親用揹簍揹著孩子，交通工具依然是自行車。在北方城市這種小揹簍，實際上是很難見到的，出於好奇拍攝者看到一位父親用這樣的揹簍帶孩子，就騎自行車一直跟蹤，用傻瓜相機拍下了這張圖片。
2003年左右，有很多地方都出現了這種車，北方叫做“倒騎驢”，實際上就是三輪車倒騎，很多家庭由於這種形式出行比較方便就騎這樣的車。現在這樣的車已經很難遇到，實際上這種出行還是很溫馨的。
《童車的回憶》，媽媽推著兩個孩子上街，大熱的天兒，不僅媽媽累了，兩個孩子也在小車裡邊睡著了，這樣的影像，實際上在街頭是經常發生的，可是如果把它記錄下來，就需要當時有那種記錄下來的衝動。這樣的圖片當時看了並沒有什麼，可是過了十年二十年以後，覺得還是很珍貴的。
這樣的黃包車，在南方很多見，在北方也曾經流行一時，很多人都坐過，現在很多地方已經都不多見了，如果把它拍下來，也是一種回憶。
同樣的黃包車，在北京是這樣的場景，黃包車現在已經變成了一種旅遊工具。
《碰碰車也上街了》，有時候年輕人會做出一些令人意想不到的事情，這兩位年輕人把碰碰車開上了街。如果是現在，這樣的情況可能要被罰款了吧。
孩子喜歡車，家長怎麼辦呢？這張照片是在一次車展上拍下的鏡頭。當汽車走入家庭，有一臺自己的車該多好啊，這個孩子心裡想的也是家長想要辦到的。這張照片上，孩子腿受傷或有殘疾，但是他喜歡車，家長就會滿足他的願望。這樣的汽車夢，我們見到了就把它拍下來，也是一個歷史的見證。
這張照片令人觸目驚心。冬天，一臺大車由於路滑沒有停住，直接撞到了房子上，剛好房子裡沒有人。當汽車成為人們不可或缺的工具時，安全就顯得尤為重要，安全是開車族必須要注意的，也是所有人應該注意的一件事情。
2、專題攝影的取材
專題攝影的取材並沒有嚴格的限制，一般而言，只要是關注現實的內容均可以專題形式表現。但取材同時意味著對拍攝對象的研究和了解，意味著充分而詳實的案頭工作。因為專題攝影講求深度，所以攝影師不是一個被拍攝對象牽著鼻子走的人，而是能夠獨立、冷靜、平靜地去拍攝的人。有可能的話，可以隨著拍攝進程，列出一個拍攝提綱，這個提綱越細越好。所謂大處著眼，小處入手。
美國著名攝影師亞瑟·羅斯戴爾所說：“當你選擇一個城市作為報道對象，你完蛋了；當你選擇一個社區作為報道對象，你很困難；當你選擇一個街道作為報道對象，你可以辦到；當你選擇一個家庭作為報道對象，你容易多了；當你選擇一個人作為報道對象，你成功了。”你當然可以選擇一個城市，也可以從一個人開始，從一個細節開始。
1996年1月30日，黑龍江省海林市農民王華軍的愛人孫豔梅生下了“龍風四胞胎”，從那時起，拍攝者就跟蹤拍攝了整整18年，從出生到上大學，每年都要去看四個孩子，他們上學前班、上小學、上中學、考大學，每個階段的影像都留在了他的鏡頭中。18年的跟蹤拍攝，留下了四個孩子的生活片段，也留下了很多感人的故事。
這是四胞胎上小學前。
這是四胞胎上學前班了。
龍鳳四胞胎的出生，在當地也是一個新聞，如何記錄四胞胎的生活，當時有很多人在想，但是卻沒有人做。18年來，拍攝記錄下四胞胎有很多感人的瞬間。四胞胎是牡丹江婦產醫院出生的，醫院每年都去看望他們，給孩子送去學習文具、衣物等，孩子們真是非常高興。
每年給孩子做一次體檢，你看這幾個孩子樂的都合不攏嘴了。
放學了幾個孩子跑回家，他們的這種快樂，我們看了都很欣慰。
四胞胎上小學了，上小學是這幾個孩子生活的一個起步。在每一個生活的節點，拍攝者都會去看看這幾個孩子。
每年過年前都有一些好心人為幾個孩子送去衣服，生活用品。
趴在土炕上寫作業。對於有些地區的孩子來說這是很新鮮的，但是對於東北農村的這幾個孩子，這種生活就是他們的常態。這是在拍攝的孩子整個學習過程中，覺得還是比較滿意的，幾個孩子表情各異，表現了孩子當時的心理和狀態。
生活在一個小山村裡的一家人。
2003年11月在新民小學上小學的四個孩子。
上初中，他們的學習狀態。
2014年4月高考前，牡丹江市婦產醫院又去看望這幾個孩子，給他們帶去要高考的服裝等，這幾個孩子高考前的狀態也是比較不錯的。
2014年6月高中畢業前與同學們一起合影，馬上他們就要參加高考了。
這四個孩子會走出大學校門、會走上工作崗位、會結婚、會生子，生活在變化，生活的場景的變化，我們記錄生活是一直不變的，專題攝影就是要一直記錄下去，而且把他們的喜怒哀樂，把他們的精神，把他們的生活記錄下來，而且一定要做到有人文關懷。
3、專題攝影的鏡頭語言
鏡頭語言，包括鏡頭的變化、角度的變化等，沒有誰規定專題攝影只能使用哪一種風格或者哪類的影像語言，但需要明確的是，你選擇的語言是你自己用起來最舒服，以及最適合你要表現的主題，也是可以由表及裡觸及事物核心的那種語言，同時注意語言應當時刻保持活力。
人文攝影靠的是積累，拍攝並不存在什麼武功秘籍，不妨儘量地勤奮多拍，因為機不可失，時不再來。同時與被拍攝者要保持適當的距離，這個距離一方面是出於尊重，另一方面是讓你可以控制局面的時候，拍到想要的東西，大多數拍攝過程都會有曲折，你有時候要伴隨苦悶，有時候可能上帝之手將不幸降臨於你，是給你另一個證明它存在的機會。毅力和耐心是必要的，說起來容易做到卻很難，但是真正的攝影，必須伴隨著精神上的折磨和提升，首先要接受這一點而後慢慢的來，任何一個偉大的作品都不是眾星拱月下的一路喝彩而完成的。
這是七十年代末期，在牡丹江市文化廣場拍攝的一張照片，起名叫《街頭快照》。當時這種形式還是比較流行，每一個廣場都會有一些照相的攤點，拍紀念照或證件照。
這張照片的趣味點在哪裡呢？一個時髦的女郎在拍照，後面一位老人扯著一塊布，大家仔細看這位老人的裝扮，而且嘴上還叼著一個小菸頭，把這種感覺拍攝下來，經過幾年或者是幾十年以後，覺得還是比較有意思。
這張照片是八十年代初的街頭招工，趣味點就在那位摩登女郎身上。一張圖片有趣味點，才有留存的價值或者才能覺得好看，這張片子上有很多年輕的女人去應聘工作，這位穿著比較時髦的女郎也去應聘工作，趣味點就在於，在所有的婦女中她是很突出的。
這張照片是情人節時候在街頭拍攝的，一個小姑娘拿著一束花兒向一對情侶兜售。這樣的場景在最近幾年經常在街頭看到，可是在八十年代末九十年代初，這樣的片子還是很少見。
人文攝影記錄的是當時的一個瞬間，經過一些年的變遷，大家再看這個片子，照片中的一對情侶和小姑娘，他們的穿戴就證明了不是近期拍攝的，這種服裝的變化也是應該記錄下來的一個很重要的元素。
在九十年代左右，城市出現了一種街頭電話亭，有人值守並收費，大家看這張照片裡的幾個元素，背景有人物和黃包車、汽車等各種車輛，前景有一個擺攤的老人和一個年輕人，如果沒有前景、後景的呼應，只拍一個電話亭，這樣的照片就沒有什麼意思了。
上個世紀八十年代，學跳交際舞成了當時比較時髦而且流行的事情，一個單位的同事們去野遊，也跳起交際舞。這張照片比較有趣的是前景的錄音機和擴音器，隨著時代的變化，這樣的錄音機已經很少見，由於有了這樣一個元素在裡邊，這張照片大家就一目瞭然。
養寵物，對於現在的一些人已經是司空見慣、家常便飯，可是在二十年前，寵物能夠在街頭爬上人的頭，這樣的情景還是很少見的，如果要是一個人能讓寵物爬上頭，就是說他對寵物已經寵到了極點。
在那個年代，騎車帶孩子上班比較多見的，而帶寵物狗上班還是很少見的。這樣的照片，大部分都是用膠片傻瓜相機拍的。
有些場景拍下來以後，可能就不會多見了。
街頭修腳的場面，在現在的早市有時還可以看到，這張照片上人的衣著和表情，把它留存下來，再過幾年這樣的東西就可能看不到了。
表現人是人文攝影一個比較重要的分支。這張照片的趣味點就是姑娘的長辮子，她的長辮子油光錚亮而且是長髮過腰，把它拍下來本身就是一種紀實，就是一種留念。
很多時候，掃街會拍到一些比較有意思的照片。
這是牡丹江市的一家大商場開業，滿地的爆竹，可是開業儀式過後，這些禮儀小姐臉上卻一點笑容也沒有，因為領導正在訓她們。
影像的紀錄是真實的。在1999年，有這麼幾個人以吹嗩吶為生，但不是去街頭表演，而是到飯店、酒店去等結婚的人，遇有婚禮，他們就會吹起嗩吶，然後拿了紅包就走人。這樣的場景現在已經很難見到，把他們記錄下來或者把當時的一個社會景象記錄下來，還是有留存價值的。
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