平付小超
悟空，你真的好冷！问出这么个很冷的问题。虽然是很冷的问题，但是我们还是要来个严肃的回答。
这是个成语，意思是一个女子，年龄已到中年了，但是容貌身材气质和魅力都很好，还有很迷人的风韵。中国文字很有趣，在文字之外，还有一些情趣，你一看就知道这个词是什么意思，这主要来源于徐娘的故事。
徐娘名字叫徐昭佩，是我国南北朝时期梁朝的末代皇帝萧绎的妃子。我们先说说梁元帝萧绎这个人。首先他是个亡国之君，梁朝就葬送在他手里。其次他还是个有才华的文艺青年，就和后世的陈叔宝、李煜、宋徽宗是一样一样的。他主要精力都放在读书写书上，著作等身，名下著作有 《孝德传》、《忠臣传》、《注汉书》、《周易讲疏》、《老子讲疏》、《全德志》、《江州记》、《职贡图》等。这个是不得了的事情。但是历史往往是吊诡的，越是热爱文艺的国君，成为亡国之君的概率就比较大。他是一个被文学家耽误的皇帝。政治上的弱智，让他统治下的梁朝混乱不堪，最终身死国灭。最为可恨的是，在京城被攻破的时候，他竟然让人放火焚烧古代的典籍图书四十万卷，理由是他读了那么多书，最后竟然是这个结果，读书何用？这个混账理由也让他成为最为混账的君主，他是中国文化的罪人。自己读书多而无用，那是自己没有智慧，最后竟然怪到了古代的典籍上。当真是睡不着觉怪床歪。
下面说说他的妃子徐昭佩。他与徐昭佩的结合应该是政治婚姻。政治婚姻以利益为上，感情为次。因此在梁元帝继位之后，他和徐昭佩的感情淡漠，加上后宫佳丽三千，根本就不把原配放在眼里。徐昭佩空房独难守，就想办法报复他。这个故事在南史中写的特别精彩：
妃以帝眇一目，每知帝将至，必为半面妆以俟，帝见则大怒而出。妃性嗜酒，多洪醉，帝还房，必吐衣中。与荆州后堂瑶光寺智远道人私通。酷妒忌，见无宠之妾，便交杯接坐。才觉有娠者，即手加刀刃。帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”时有贺徽者美色，妃要之于普贤尼寺，书白角枕为诗相赠答。既而贞惠世子方诸母王氏宠爱，未几而终，元帝归咎于妃；及方等死，愈见疾。太清三年，遂逼令自杀。妃知不免，乃透井死。帝以尸还徐氏，谓之出妻。葬江陵瓦官寺。
大致意思是说，徐昭佩笑话梁元帝瞎了一只眼，每次见到梁元帝，就化半边妆，意思是你这个独眼龙反正也只能看半面。梁元帝很生气，就更加冷落徐昭佩。徐昭佩的报复力度升级，干脆找了几个年轻的小伙子陪自己。其中有个很帅的大臣叫季江和他好上了，季江还自己安慰自己，说徐昭佩虽然年纪有点大，但还是有风韵的。这就是徐娘半老风韵犹存的典故。
后来，徐昭佩事发，投井而死。梁元帝恨得牙根痒痒，干脆把尸体捞上来送回娘家，叫出妻，意思是说即使是死了，这个婚也得离！
好玩的国学
师傅：悟空，下周开始放年假，什么时候回你的花果山？
悟空：不，即使年假来了，我也不会放弃普及冷知识的光荣任务！
师傅：OK，过年7天值班都是你的了。
悟空：......
为什么键盘排序是QWERT，而不是ABCDE？
之所以目前键盘的主流排列方式是这样的，其实是沿用了老式机械打印机的按键排列方式。那么，老式机械打印机键盘为何要这样排列？
最初机械打印机的键盘排列就是按照A、B、C、D、E的顺序进行排列的，机械打印机的原理是通过按动机械键带动机械杆的运动，从而进行打字。但是机械杆和机械键的反应速度是有限的，所以按键速度过快时，反而会出现卡键的情况。又考虑到双手不同手指的灵活程度是不一样的，所以最常用的按键排列在最灵活、最有力的手指位置，可以大大提高打字速度。
其实这种键盘布局的发明者是Christopher Sholes，他考虑到了以上两点因素，第一，常用到的连键（如S和T两个键）不能挨着太近；第二，将键盘字母重新排序，尽量将常用键位放置在灵活的手指位置。于是做成了目前这种排列的键盘形式，并沿用至今。
不过并不是所有的键盘布局都是这样的，例如还有一种键盘布局方式叫做Dvorak布局，这种布局的优势是不需要考虑所谓的“卡键”问题，毕竟目前的键盘是不会存在卡键这样的问题的。因此Dvorak键盘打完一篇英文文章所需移动的距离比目前的常用键盘要短得多。不过由于市场的因素，目前还未推广起来。
————@看风景的蜗牛君
为什么手指在水里泡久了皮肤会起皱？
小时候爱玩水，手指经常被泡的又肿胀，又粗，至今还有印象，这个问题还真没想过。现在终于搞明白了，原来是这样的，由于细胞膜的半透性，再加上在水中长时间浸泡，于是水分进入表皮层与真皮层之间。而且表皮层主要由角质层构成，遇水后会膨胀，而角质层下面的真皮层是结缔组织，不会由于大量吸水而膨胀，这样一来就造成了内外两层之间的体积差别，从而发生褶皱的现象。角质层与真皮层间的水也会使两层之间产生缝隙，导致层与层之间的分离，也促进了褶皱的发生。 这样看来人的皮肤真是奇妙。 ————@蒲公英的诉说
我们常称风韵犹存的中年妇女为「半老徐娘」，这个「徐娘」指的是？
徐娘是指梁元帝萧绎的原配妻子徐昭佩，是南齐名将徐孝嗣的孙女，在萧绎为湘东王时嫁给萧绎为王妃（正妻），生嫡长子萧方等和女儿益昌公主。
徐妃性格刚强且妒忌，和萧绎不合又不愿忍气。原本萧绎很喜欢萧方等，曾当着徐妃面称赞，但徐妃看出萧绎是爱屋及乌，竟然气恨而去，结果导致萧绎和她感情更恶劣（萧绎写“大字报”将徐妃的“不可描述”丑行曝光），并殃及萧方等失宠，后来萧方等战死时萧绎竟然面无戚容，因为这样一来宠妃王氏的儿子萧方诸就可以上位了。
萧绎虽然文采很高，但长相平平，且生下来就瞎了一只眼，徐妃对此十分憎嫌，故意只化半边妆（意思是“你反正只有半边眼睛好使”），这种近乎羞辱性的做法效果可想而知，据说萧绎因此很少上徐妃那里去，偶尔去一次多半碰上徐妃喝醉，动辄吐他一身——或许徐妃要的正是这个效果，她对丈夫无感情，开始追求婚外情了，要的就是你不来。
她先后和多个男子私通，其中有名有姓的包括瑶光寺的头陀（“道人”）智远，萧绎的亲随暨季江，以及文士贺徽等，其中对贺徽似乎动了真感情，竟然不顾忌讳在枕头上题诗赠答。这些私通对象共同的特点是地位不高但相貌俊美。
虽然自己对丈夫无感情，但她却憎恨所有丈夫宠爱的女人，史载她会善待丈夫冷落的妃子，甚至请人家吃饭，但一旦察觉妃子有人怀孕就不惜当众拔刀砍人。
萧绎一直未废徐妃，是因为徐妃家世显赫，且萧方等虽然失宠但才能过人，地位稳固。公元523年萧方等战死，徐氏族人则在侯景之乱中发生分裂，有一部分归顺侯景或北上投奔北齐，再无顾忌的萧绎就在公元549年逼迫徐妃自杀，并送其遗体回徐家，称为“出妻”（出妻的典故就由此而来），萧绎是552年即位的，因此徐妃生前、死后都未能获得皇后封号——但她千真万确一直是萧绎的原配妻子，而不是什么“妃子”。
徐妃相貌平平，《南史》说她“无容质”，因此大多数和她私通的男子不过是被其财富势力所吸引，或被其淫威所逼迫。身为萧绎亲随的暨季江头脑最为清醒，知道自己夹在萧绎夫妇间必然无好下场，曾无奈表示“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老，犹尚多情”。柏直是楚汉战争时魏国将领，“萧溧阳”可能是梁简文帝幼女溧阳公主，也可能是齐梁间某个担任过溧阳县令的萧姓，典故细节不可考，但无疑是用这两人的老狗、老马衬托徐妃“老丑却尚淫”的丑态。
问题里的“半老徐娘”典故即由此而来，尽管今天用这个词，是指年纪稍大但仍然留有昔日风韵的“熟女”，但其本意其实指的是徐妃这样既不漂亮又老、却仍然“心思活动”的中年女性，是贬义的。
————@陶短房
为什么高铁夜间凌晨0点到6点很少运行？
有两个原因：
1.速度和安全。新建时速达250~300公里的铁路定为高铁。以往T,Z,K字头的车，由于速度的原因，一般路途一般都需要4~8个小时到达，这样就方便安排夜班车运行，确保旅客到达终点站的时候，是在天亮以后，确保大多数旅客的安全。现在高铁，大大缩短了两地之间的运行时间，如果还是按照TZK车的运行表，那么就会导致大多数旅客到站时间是凌晨1~5点，这个时候，大多是没有配套运行的其他公共交通配合的，为避免不必要的安全问题，高铁一般错开凌晨运行。
2.车体硬件检修。高铁在凌晨0点到6点之间是没有班次的，业内称之为“天窗”。在这段时间,高铁各类设备都要进行检修工作，包括：工务段对线路的检查，供电段对供电设备的检查，信号段对信号的检查，另外动车组列车也需要回库进行检修和维护。高铁的速度快，对检修的要求也高，如果采取老线的“V形天窗”的方式检修，风险会很大。高铁线路全封闭、速度快，一旦突然来车了，工人们就会有危险。所以高铁夜间采取的是“垂直天窗”，夜间进行检修维护而不运行。
————@囧王者
世界历史上第一张自拍照是哪一张？
现在是一个自拍至上的时代，只要有手机的人都会自拍过。那么，你知道世界上最早的自拍照出现在什么时候吗？其实早在1839年就出现了。
1839年，在达盖尔摄影术发明之后，世界上第一张有人出现的照片诞生之后，美国摄影师罗伯特·科尼利厄斯拍摄了世界上第一张人物肖像照片，同时也是世界上第一张自拍照片。
这张自拍照片是由罗伯特·科尼利厄斯在1839年10月拍摄的，也是保留到现在第一幅人像摄影作品。这张照片可不像是现在的自拍，而是比较像自画像时代的自摄影。对于这张著名的自拍照，《每日电讯报》在刊登这张照片的时候还发表了该照片背后有趣的故事……
那到底有什么神奇的故事呢？登录悟空问答搜索，就能查看后续哦~ ————@我爱学摄影
悟空好冷等你来答：
把绵羊丢进水里，它身上的羊毛会缩水吗？（打开悟空问答搜索该问题即可回答）
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悟空问答
徐娘是南朝梁元帝的后妃徐昭佩。也是南齐名将徐孝嗣的孙女。
徐娘虽老，犹尚多情，出自《南史·徐妃传》后来用于称呼尚有风韵的中老年妇女，并非贬义，但是因为隐含轻薄之意，不可以用于亲人或尊敬的长辈。
南朝在这里先解释一下，南朝是东晋灭亡之后，南方先后建立的四个朝代，即宋齐梁陈。与北方的北魏、东魏、西魏，北齐、北周合称南北朝（420年~589年）。北方的北周灭掉北齐，后权臣杨坚篡位，建立大隋，南下灭陈完成统一。
梁元帝萧绎早年封湘东王，文学造诣挺高，政治能力相对较弱，当了皇帝后仍旧习不改，依旧以读书属文为乐，动辄与文武百官讲授老庄的道经，久久不倦。这人的爱好一旦变成嗜好，难免会冷落身边的人。
徐昭佩试着打入丈夫的兴趣圈子,尽管以她的美艳才情，得到客观的肯定，然而萧绎仍然丝毫不为所动。徐妃最终因爱生恨。
萧绎因病一目失明，徐昭佩故意在化装时只化半边脸庞，时人称之为“半面装”。（跟头条里面一半画美女，一半化老太太是不是相类似？该拜拜码头哈~）萧绎的修养到了炉火纯青的地步，虽然明明知道徐昭佩故意要意他生气，却视若无睹，好象什么事都没有发生过一样。
萧绎对后宫佳丽均不屑一顾，于是宫人们纷纷找寻情感出路，徐昭佩在大势所趋的情况下，终于按捺不住。（这皇帝当得也是够可以的~）她找到一位眉目俊秀，举止风雅的美少年暨季江。初时还自遮遮掩掩，后来居然公开来往，每当萧绎在龙光殿上与群臣大谈老庄之道时，也正是徐贵妃与暨季江在深宫内苑中尽情欢乐的时候。有人曾开玩笑地问暨季江：“滋味如何？”暨季江毫无隐讳地回答：“徐娘老矣，犹尚多情。”或者回答：‘’徐娘虽老，风韵犹存！”后世形容中年妇人的风情不减，常说：“徐娘半老，风韵犹存。”便是由此而来。
虹猫大侠
指南朝梁元帝的后妃徐昭佩。《南史》:“徐娘虽老,犹尚多情。”后因用以称尚有风韵的中、老年妇女. “徐娘”，原指南朝梁元帝的徐妃。据《南史·元帝徐妃传》记载，徐妃虽然美丽，却一直没得到元帝的宠爱。步入中年后，她与皇帝身边的年轻臣子季江有染。有一次，有人开玩笑地问季江和年长的徐妃相恋是何滋味，他答道：“徐娘虽老，犹尚多情。”如今，即语源于此。成语“徐娘半老”是赞美年长女子风韵犹存，并非贬义词，但因隐含轻薄之意，故而不可用来形容亲人或尊称长辈。 徐昭佩是南朝梁武帝第七个儿子萧绎的偏妃，萧绎当时为湘东王，手握重兵镇守江陵。徐昭佩在素蝶向林飞，红花逐风散，花蝶俱不息，红素还相乱的江陵是一个十分活跃的女人。“徐娘半老，风韵犹存”的典故就出在她的身上。 湘东王萧绎自幼爱好文学，对政治了无兴趣，更受他父亲的影响，身着布衣，饮食惟豆羔粗粒而已。正当梁武帝在建康城西设立士林馆，延集学者讲学论文的时候，萧绎也在风光旖旎的江滨，天天与文人雅士谈玄说道。 徐昭佩美丽，聪明，长于诗词，正值花样年华，加上热情如火的禀性，正是需要爱怜的时候，虽然每天打扮得花枝招展，然而却始终撩不起萧绎的情兴，为此她悒郁寡欢，不知如何自处？ 最直接的办法莫过于接受丈夫的生活方式，试着打入丈夫的兴趣圈子，因此她一改常态，淡妆素抹地去参加丈夫的诗酒之会，经常与萧绎左右的文友酬对，从而使她的精神领域与情感生活，得到了相当程度开展与疏解。 尽管她的美艳，她的才情，已经得民了客观的肯定，然而萧绎仍然丝毫不为所动，于是徐昭佩更激越地在她的夫妻生活中投下一副猛药，故意在化装时只化半边脸庞，时人称之为“半面装”。 一个女人搽粉，抹胭脂，涂口红只及半边脸庞，想想看那是个什么样子，不但是糟踏了自己的美貌，更是有意虐待别人的视觉。而徐昭佩则是要借此宣泄她心头的愤怒与不平，甚至用以来羞辱萧绎。 侍女们生怕徐妃的这一狠招，会使王爷大起反感，甚至会在盛怒之下弄成可怕的后果。但徐昭佩却要侍女们放一千个心，她说：“王爷父子讲仁义，说道德，断乎不会因这样的小事焚琴煮鹤，顶多只不过是逐出宫会，眼不见心不烦。这样也好，与其维持有名无实的夫妻生活，倒不如另外择人而嫁。”谁知萧绎的修养确实到了炉火纯青的地步，虽然明明知道徐昭佩故意要意他生气，却视若无睹，好像什么事都没有发生过一样。 就这样又过了若干年。 当年梁武帝以“天心不可违，人心不可失”为由而当上皇帝，灭了南齐，开始也注意励精图治，观政听谣，访贤举滞，悉罢女乐；尤其自奉俭约，衣食简朴，为听取民情，更设傍木肺石，使下情得以上达，于是到处出现一片升平气象。但他老人家有一个最大的弱点，就是尊信佛教，相传现在和尚头上留戒疤，就渊源于梁武帝。梁武帝三次出家，三次被赎身再为皇帝，除了天天诵经念佛之外，更常往同泰寺讲经说法，常常夜以继日，一连讲上七、八天才告一段落。那时全国僧尼只几全国人口的一半，仅建康一地，便有佛寺五百余所。梁武帝再也没有统一中国，澄清天下之志。国事多流于形式，终于酿成侯景之乱。
秦地中药
徐娘半老，风韵犹在，古代是有个典故，徐娘现在指的是中老年女人，四十岁到五十五岁之间的女人，成熟，丰满。
///中老年女人，经历过生活的风雨，一天一天一年的积累，退去了姑娘的羞涩，退去了少女的胆怯，成就了从容，装饰上婉逸///
容颜虽成熟，年纪虽然大，却不显老，这就余娘半老，风韵犹存的形容。
///当然，现在社会有钱人多爱年轻女子，半老的老太婆都是人家的老婆了，这个余娘半老，风韵犹存的形容词少之又少，这个回答引用的都是本人照片，喜欢的点个赞👍
菜菜姐98414471
人们常挂在嘴边的一句话，徐娘半老风韵犹存。她指的是老而尚有风韵的妇女。据资料记载，“徐娘半老”一词源于南北朝.徐娘名徐昭佩，是南朝梁元帝的妃子，她年过芳龄，却还着意打扮，风风骚骚，极不得体。于是，有人说：“徐娘半老，犹尚多情。”有关徐娘的“风骚”之事，文中有简单的记载。宋成与义诗中“开窗逢一笑，未觉徐娘老”，两句足见徐娘之风骚。后人，便用“徐娘半老”或“半老徐娘”来讽喻那些年过芳龄还风风骚骚、精心打扮的妇女，亦有人自称徐娘半老，含有自谦自重的之意。通过这个记载，让我们了解到“徐娘半老”的真正意义，1、形容“徐娘半老”不是贬义词而是褒义词之义；2、“徐娘半老”不是指的哪一个人，而是指的是那些芳龄已过之年的妇女，仍然打扮的花枝招展、风风骚骚，于己身份不同；3、后人认为“徐娘半老”犀利的做法，敢为人先的打扮，给予模仿和效尤。所以说，说一千道一万“徐娘半老”引领时尚潮流，不是误认为和传说中的那样，她是一种心态的年青，永远向着阳光灿烂的明天微笑。
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“徐娘半老，风韵犹存”，这徐娘的原初意为，是“徐徐而来的小娘们”，形容小女子的体态美丽、步履轻盈，用来指代漂亮女子的意思。
但由于《南史·后妃传下》记载过南朝梁元帝妃子徐昭佩的故事，并有句写：“徐娘虽老，犹尚多情。”清代学者赵翼在《廿二史札记》卷十中，牵强附会地考证说：“徐娘”的典故出自《南史·梁元徐妃传》。其实这是错误的，徐娘一词，之前早有，只那妃子也姓徐，书中才有此句而已。
最早，《易·困》有卦辞：“来徐徐，困于金车。”意思是来得很慢，因此在金车里受困。
易经的影响力非常大，这里所用“徐徐”一词，从此流传。
《庄子·应帝王》就用过。原文写到：“泰氏，其卧徐徐，其觉于于。” 这里就用徐徐两字，来形象一个人从容安稳舒畅的容貌举止。
庄子的影响力也非常大，从此以后，徐徐一词，就用来形象女子体态的美好。
之后，民间出现“徐娘”一词。人们逐渐用“徐娘”一词来指代美丽的女子了。
大宋心学课
“徐娘半老”说的是女人到了中年，依旧风韵犹存。典故出自《南史·徐妃传》，梁湘东王萧绎妃子徐昭佩有一个情人名叫暨季江，暨季江评论徐昭佩时说：“徐娘虽老，犹善多情。” 徐昭佩的祖父徐孝嗣，齐时曾任太尉，封枝江文忠公。父亲徐绲，官至侍中、信武将军。公元517年，徐昭佩作了萧绎妃子，育一子一女。因为萧绎一只眼睛瞎了，徐昭佩每次与萧绎见面，就只画半边脸的妆，另一半素面，萧绎见此情形就大怒离去。徐昭佩嗜酒，常酩酊大醉，萧绎到她房中，总会被她吐的秽物弄得浑身都是。他们两三年才会有一次性生活。 徐昭佩善妒，发现侍妾有和萧绎怀孕，就持刀伤害。对萧绎冷遇的侍妾，则温和友善。徐昭佩有三个情人，一个是荆州瑶光寺的僧人智远，一个是萧绎的下属暨季江，一个是贺徽。暨季江和贺徽都是有姿容美色之人。徐昭佩经常与贺徽在一个叫普贤尼寺的场所幽会，还把情诗写在白洁的枕巾角上，赠与情郎。 后来情事暴露，萧绎逼令徐昭佩自杀，她投井而死，时为公元549年。徐昭佩死后，萧绎将其尸体送回娘家，并作文章谴责她的淫荡行为。这就是《南史·徐妃传》》提供的有关徐昭佩的只鳞片爪记述。 萧绎生于公元508年，是梁武帝萧衍的第七子，封湘东王。一天，萧衍梦见一独目僧手执香炉，对他说要托生王宫，随后就有了萧绎。萧绎出生后患眼疾，救治无效，一只眼就瞎了。萧绎有文才，受过良好教育，是宫体诗的代表人物之一。 或许是身体残疾的缘故，萧绎性格阴暗，猜疑妒忌。他姑姑家的孩子都有才气，萧绎嫉妒难耐，就让他一个宠妾的哥哥把名字改为他姑父的名字，以此泄愤。还有个叫刘之遴的人，颇有才气，萧绎也难以忍受，就派人下毒，把他害死了。 以徐昭佩手刃孕妾，与人私通的行为看，她的个性是勇敢刚烈的。她的祖父徐孝嗣，娶的是宋朝的康乐公主，齐时曾辅助朝政。 徐昭佩生于这样的豪门之家，自幼娇生惯养，率意性情在所难免。婚后让她与一个盲了一只眼，性格偏狭的男人生活，加之这个男人贵为皇子，妻妾成群，自然是她不能容忍的。占有欲、对情爱幸福的渴望，必然使她对男性特权的社会制度产生抵抗，所以她会在与独目的萧绎同房时只画半面容妆，以此气恼萧绎，宣泄她对萧绎情爱不专的愤恨。后世史家对她的红杏出墙，多贬之为“无行淫荡”。于我看，她的行为既是个性使然，也是男权社会中女性自我意识醒悟后的反动。 “地险悠悠天险长，金陵王气应瑶光。休夸此地分天下，只得徐妃半面妆。”这是唐人李商隐的《南朝》七绝，说的就是萧绎与徐昭佩的故事。徐昭佩死后三年，萧绎趁乱作了梁朝的皇帝，在位两年，西魏军队入侵，萧绎被杀。“徐娘半老”的典故仍被后世流传。
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徐娘，指的是南朝梁皇帝萧绎的妃子徐昭佩。
据《南史》记载，徐昭佩是前齐国太尉的孙女，梁朝将军徐琨的女儿，当萧绎还在当湘东王时，她嫁给了萧绎。她长得不够漂亮，据说萧绎两三年才临幸她一次。徐昭佩则因为萧绎有一只瞎眼，故意只化半边脸的妆，使得萧绎越发恼怒。
徐昭佩因得不到萧绎的宠幸，常与其他不被萧绎宠幸的妾一切饮酒。但她生性擅妒，发现别人可能有孕，便把那妾杀死。
《资治通鉴》：“妃丑而妒，又多失行”。《梁书》：“世祖徐妃之无行，自致歼灭，宜哉。”
徐昭佩还暗地里与许多人私通。萧绎的随从暨季江长得不错，徐昭佩又和他私通。暨季江感叹：“萧溧阳马虽老犹骏，徐娘虽老犹尚多情。”即成语“徐娘半老”的出处。
这些行为当然为皇帝所不容，最后萧绎因怀疑另一妃子王氏是被徐昭佩下毒杀害，逼令徐昭佩自杀。徐昭佩投井而死。萧绎把尸体还给徐家，说是出妻。徐昭佩死后，萧绎以普通百姓的礼节将她安葬在江陵的瓦官寺，而且不让儿子们为她穿丧服。
萧绎还亲自写了一首《荡妇秋思赋》描述徐昭佩的淫秽行为。
《南史》：“既而贞惠世子方诸母王氏宠爱，未几而终，元帝归咎于妃；及方等死，愈见疾。太清三年，遂逼令自杀。妃知不免，乃透井死。帝以尸还徐氏，谓之出妻。葬江陵瓦官寺。帝制金楼子述其淫行。”
其实，所谓“半老”，是指30岁左右的女性，这在古代来说，就已经是“半老”了。
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众人拾柴火焰高，我是东北总叨叨。徐娘半老，风韵犹存。这个徐娘嘛，用小区看大门儿的路易十八点九大爷
的话说就是那个“她爹姓徐的娘们儿”。
据这位路易十八点九大爷说，他翻过野史，
“那娘们儿早年嫁给了一个独眼龙皇上，
她不得宠，就整天作，半拉脸化妆，
那半拉闲着，就故意给他老爷们儿加刚儿。还好喝酒，丁罢吐他老爷们儿一身。”“这样一来二去滴俩人就更生份了，这虎娘们儿就起了外心了，先和一个长头发和尚
勾搭上了。再后来有勾搭上了一个叫季江的小鲜肉”
那娘们儿当时已经是中年了，
所以小鲜肉说她“柏直狗虽老犹能猎，萧溧阳马虽老犹俊，徐娘虽老犹尚多情”。这就是徐娘半老典故的出处。“那个年月你寻思现在这咱呢？敢给皇上戴绿帽子，
那还了得？后来独眼龙想了个招儿给这老娘们儿弄死了。好像是跳井了……”。
