班昭，又名姬，字惠班，扶風安陵人。是歷史上第一個女史學家，文學家。因從小受父親影響，班昭博學多才，當時其兄班昭受命寫《漢書》，還未完成就過世了，而後漢和帝就讓班昭續寫《漢書》，她整理了父兄的書稿，在此基礎上，補寫出了八表：《異姓諸侯王表》、《諸侯王表》、《高惠高後文功臣表》、《景武昭宣元成功臣表》、《外戚恩澤侯表》、《百官公卿表》、《古今人表》等。
《後漢書·列女傳》，班昭雖然博學多才，一生的作品很多，有賦、頌、銘、誄、問、注、哀辭、書、諭、上疏、遺令等，共十六篇。她的兒媳整理了出來，訂成了書集，可惜到現代遺失了。
而為何會說她遺禍千年，成為古代婦女悲慘命運的罪魁禍首呢，這是因為她寫的一本書《女誡》。
《女誡》就根據班昭對於婦女的行業準則的理解為出發點而寫的一本書，本是教導她家裡的女孩子的私人教材，裡面共分七篇，分別是卑弱第一、夫婦第二、敬慎第三、婦行第四、專心第五、曲從第六、叔妹第七。班昭概括總結了三從四德的概念，即在家從父、出嫁從夫、夫死從子這三從及婦德、婦言、婦容、婦功這四德。
在當時的歷史時期，這本書的觀點很好地對男女進行分工，提出了家庭中作為女性的行為準則，提倡對女子實施柔順之道的教育，也可以說是有其積極的一面，影響深遠。但過分的強調男尊女卑，要求女子必須柔順，這其實是違揹人性的發展的，這一點也是為什麼到了現代，會不斷地批判其遺禍千年的原因。
而反觀班昭，作為一個知識女性，班昭本身也有工作，因為她的才華得到漢和帝的認可，從而用她當作《漢書》的續寫者，另外她也常被如入後宮教導皇家子女及妃子，而之後主宰朝政的鄧皇后，也讓她輔佐處理政事。
《女誡》本來有其政治目的，因當時外戚當權而嬌橫跋扈，這本書，本來是除了為自家子女還有為後宮的妃子的教育的意義，只是當時班昭的影響力太大，一時廣為流傳。
- 而後這本書才成為古代女子必讀的書目之一。而其中的思想也被當時男尊女卑的思想所綁架，成為遺禍千年的罪魁禍首。
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