古代進士舉人秀才，相當於現在什麼層次的人？今天可算漲知識了
古代大多依據舉孝廉或者是科舉考試來選拔人才，而後通過縣試、鄉試、會試、殿試的層層篩選逐步走上人生的巔峰，古代進士舉人秀才，相當於現在什麼層次的人？
首先，進士是通過了最後一級也就是終極考試的人員，會依據考試名次，分為三類人才，前三名就是我們熟知的狀元、探花以及榜眼了在當時可以被封為尚書這樣正二品乃至一品的高官，相當於現在的國家廳級的幹部了，對某個領域進行管理。這樣的聲譽比現在的高考狀元高出很多等級，畢竟當時的科舉是全國統一的試卷，現在的高考會分地方出試卷；
而且在古代一旦取得前三名的優異成績，基本上就是前途無量了，而在現代高考狀元只是邁出了人生的一大步而已。非前三名的進士也可以被封為三四品級的官員，相當於現在省級的幹部了。
其次，舉人則是通過舉薦的人才或者是通過幾個省之間聯考選舉出來的，這樣選拔出來的人才也可以被直接派遣為五六品的地方官職或者是一些官職的替補，或者可以繼續參加殿試進行更高層次的晉升，這類人才相當於現在的市級的幹部了。
而秀才原本只是地方舉薦上來的，有考試資格的都稱之為秀才，而後就演變成的對學者的泛稱，不會被分配官職，在古代文化水平普遍都不高的時代，秀才幾乎也在十里八村有一定的名望，相當於現在的一個鄉村裡唯一考上大學的人吧，但是在影響力上，古代秀才的影響力比現在大學生更大。
如此看來，古代選拔人才的規模比較龐大，而且都是依據考試進行選拔，這與現在的中考、高考、研究生、博士的考試有著異曲同工之妙，現在的等級考試是學位的晉升，針對不同的工作崗位還有分門別類的考試，而古代的每一級別的考試直接決定著你可以做不同等級的官員，是可以一步登天的考試，一般古代的官職都是終身制，除非個人提出辭官回鄉養老的需求，或者是皇帝不想讓你做了才有可能失業。
現在的考試就沒有一步登天的功效了，在考試之後還需要你在工作崗位上的進一步付出，甚至還有崗位上的考試，使得人們沒有放鬆之時，在一次次的考試和培訓中加強自己對職務的理解，並且到了一定的年齡還可以退休。古代的考試難度是國家級別的，而現在的考試大多有地方的劃分不同，因此古今之間區別也是很大的。
閱讀更多 生活科技菌 的文章
