中國遠古文化的根源是道家文化，道家有“修道養壽”的古老傳統。
據《史記》記載，道家宗祖軒轅黃帝“且戰且學仙”，常遊天下名山求仙訪道，至百餘歲時登仙而去。繼後的道祖老子，史載“百有六十餘歲，或言二百餘歲，以其修道而養壽也。”無論何種歲數為對，老子修道長春是確定無疑的。修道養壽，即是道家的修煉之法。老子之後的莊子，在其著作《南華真經》之中，已經具體述及導引、坐忘、聽息、心齋、吐納、緣督、踵息等修煉法門。據此，說明“修道養壽”是道家的優良傳統。
道教出現之後，承襲了道家這一傳統。歷代仙道衣師把自己的身心作為試驗品，進行人體生命的可貴探索，創造了博大精深的丹道學說，形成了完整的修煉體系。道教認為，只要個人努力修煉，就能使“生與道相守，道與生相保”，完善生命，生道合一，達到證道成真、長生久視的最高目的。
道教雖然在形式上與道家不同，增添了科儀、戒律、經懺、祭拜等內容，然其對於修煉之學，卻始終堅持不渝。因此道家修煉進入道教，只能說是道家文化在不同歷史階段的不同體現。道教發展了道家的養生修煉學說，並推動其在數千年中國歷史上長盛不衰。因此，修煉學說是道教的精髓，道教的一切教理教義均沿此展開。離開養生修煉，很難說是真正的道教。一個人倘若不懂道教修煉的內容，就是不懂道教的信仰實質，也就根本談不上全面理解道教。
分享到:
閱讀更多 道教之音 的文章
