有人問，“什麼是HISTORY？”有人回，“HISTORY，就是‘Hi，Story’。”這，就是《你好！文物》的創作初衷：我們向自己的故事問好、然後把我們的歷史變成“High Story”，傳遞給大家。
九龍坡之美不僅在於江湖山林的秀色，也包括歷史遺蹟中不朽的文化韻味，而後者更稱得上是九龍坡的城市之魂。
對於深愛九龍坡的人來說，城市的故事一直都在心頭，如今需要做的，就是寫出來……
因為，增強文化自信，就必須讓各種文化資源活起來、讓它們說話。正如區委書記周勇所說，“讓文物活在當下，讓歷史告訴未來，讓重慶驚豔世界。”
於是，《你好！文物》孕育而生，以期通過深入講述文物背後的基因密碼，帶領觀眾瞭解九龍坡深厚的歷史文化，共同欣賞文物之美，探索文化之美，傳遞精神之美。
在明代，巴縣劉氏家族是人才輩出，在民間有“九翰十八都”之稱，因為他們先後考中了秀才、舉人、進士，有的當了翰林學士，有的外放當了州、縣地方官，有的在任政績顯著，不斷升遷。後有人計算了一下，巴縣西柳市裡劉氏家族竟然出了九個翰林十八個正副都尉史，而這，也是“九翰十八都”的來歷。
劉規一家，舉人就不說了，光進士就有好幾個。劉規在兒子點為榜眼後，也寫詩讚頌並給予很高的期望。詩中說：“吾年廿五以生汝，今汝離懷廿五年。對策御階誇獨步，傳臚金殿喜爭先。皋夔事業諸書載，周召勳名萬古傳。寄語汝曹力珍重，寸心期不負蒼天。”
全詩意篤情深，後來果然成為了劉春及其後世遵循的處世皋圭，世人所言“劉規教子有方”，從此可見一斑。
“螭”位於墓碑頂部兩側
碑高160釐米、寬65釐米、厚8釐米，碑額還有陰刻小篆：“贈資政大夫禮部尚書劉公墓表……”字樣——這是本文將向讀者介紹的一塊明代成化年間的墓碑。
碑文所刻的禮部尚書劉公是誰？史料記載，墓主人劉規字應乾，出生於明代四川重慶府巴縣，湖廣興國州(今湖北省陽新縣)人。明朝官員，同進士出身，曾任雲南、山西道監察御史。
劉規的家族怎樣？為什麼會有巴渝首屈一指世族的聲望？
原來，劉規祖先為湖廣興國州人。六世祖劉珉一，元末徙至重慶府巴縣；曾祖劉升，曾任丹陽縣丞；祖父為劉克明；父劉剛，曾任台州赤城驛丞。
劉規有子五人，長子劉相，次子劉春，三子劉臺，另有側室所出二子劉耆、劉英。有女六人。劉規教子有方，劉春、劉臺皆中進士，科第延續五代不絕，使劉氏成為巴渝首屈一指的世族。
豬圈裡發現明代墓碑
1987年7月，華巖鎮聯合村響堂巖的一戶村民家，在拆除自家豬圈時，發現了一塊大石碑。
工人嫌石碑黑不溜秋又很笨重，準備扔了，可戶主看到碑上有字，覺得這塊石碑不同尋常，趕緊攔下。
工作人員介紹墓碑碑文內容
石碑上沾滿泥土，用水清洗後，石碑上的文字立刻清晰可見。附近居民們聽說挖到了寶貝，都紛紛過來看稀奇。
得知這個消息後，當時的文物部門工作人員也趕到了現場，查看後表示，這是明代劉規的墓碑，碑文大部分尚可辨識，但上部風化嚴重，故有一些文字已斑駁難識。
與此同時，還發現了一塊誥命碑，但上面的文字同樣因為風化，大部分不易識讀。
碑文有“螭”身份顯赫
如今收藏在區文管所的劉規墓碑，經過歲月的沉澱，已經很難再看出原有的大理石材質，但上面的部分石刻文字隱隱可見。
其中，最引人注目的是碑上飾有的4只龍型的浮雕圖案。
“這個叫螭（chi），是古代中國上古神話傳說中的龍的九子之一，屬於一種沒有角的龍。”區文管所所長唐國慶說，在古代墓碑上以螭作裝飾，通常都表明其身份顯赫。根據史料記載，劉規家族的確歷代為官，家族背景尊貴。
拓印墓碑
根據碑文可辨識文字，再與文獻《巴縣誌·人物列傳》中所附的劉規墓表進行對照，內容幾乎完全吻合，這也佐證了墓碑所屬。
劉氏牌坊多達8座
劉氏為宋太師劉韋之苗裔，入川前其祖輩劉榮八在祖籍興國州做了一個承事郎的小官。
元末，劉榮八之子為避陳友諒之亂攜三個兒子舉家外遷，老大在重慶巴縣落戶，老二在四川萬縣落戶，老三返遷回陽新王英鎮隧洞村。
重慶巴縣劉氏家族在明代是仕宦之家，從六世劉規到十世劉世曾等連續五代十位進士。
劉規有子五人，其中劉春、劉臺皆中進士，後科第延續五代不絕，迄於清初，使劉氏成為巴渝首屈一指的世族。
位高權重的是七世劉春，即劉規的兒子，在成化二十三年（1487年）中進士一甲榜眼，正德八年（1513）升禮部尚書，諡文簡公，贈太子太保。
昔年，重慶城內有舉人坊、天寵榮封坊、都憲坊、功靖西南坊、榜眼坊、兄弟解元妨、閣學坊、內侍清臣坊，俱為旌表劉氏歷世顯宦。
拓印出的墓碑碑文
榜眼牌坊保留至民國初
重慶城內的劉氏牌坊早已不在，惟表劉春之榜眼坊，清道光22年改建重慶府文廟時重建於廟左，辛亥革命後尚存。由此可見其家族在當時地方社會和重慶曆史上的知名度。
榜眼牌坊建於明朝萬曆年間。經過三、四百年後，清朝道光年間，重慶府文廟修繕時，也將牌坊拆了重建。辛亥革命以後，因年久失修，才拆除了，但基座還在。
有故老曾說，當年他看見過，挨著來龍巷不遠。牌坊是沒有了，但民眾習慣上仍然叫那點為榜眼牌坊。直到重慶建市，開闢馬路，榜眼牌坊的基座徹底消失，榜眼牌坊這一地名，才慢慢在民眾心裡淡化。
有“九翰十八都”之稱
在明代，巴縣劉氏家族是人才輩出，在民間有“九翰十八都”之稱，因為他們先後考中了秀才、舉人、進士，有的當了翰林學士，有的外放當了州、縣地方官，有的在任政績顯著，不斷升遷。後有人計算了一下，巴縣西柳市裡劉氏家族竟然出了九個翰林十八個正副都尉史，而這，也是“九翰十八都”的來歷。
劉規一家，舉人就不說了，光進士就有好幾個。
劉規中的是進士。兒子劉春進士，廷對是第二名榜眼。劉春的弟弟劉臺，是弘治五（1492）年，四川省鄉試中第一名解元，同他哥一樣，也是魁首。弘治九（1496）年進士，當過廣東提學。
劉春的兒子劉彭年，正德九（1514）年進士。劉春哥哥劉相的兒子劉鶴年，正德三（1508）年進士。劉春的孫子劉起宗，嘉靖十七（1538）年進士。劉起蒙，嘉靖三十二（1553）年進士。劉鶴年的孫子劉世曾，嘉靖四十一（1562）年進士。劉起宗的兒子劉世賞，隆慶二（1568）年進士。
劉春劉臺相隔幾年都成了進士，得到地方賢達和鄉鄰的敬佩。有好友楊廷和寫詩讚揚劉春劉臺說：“君家兄弟好文章，經學淵源有義方。奪錦兩刊鄉試錄，凌雲雙立解元坊。大蘇氣節古來少，小宋才名天下香。從此聖朝添故事，巴山草木也生光。”解元，是說二劉都是鄉試中的第一名，元是第一的意思。
劉氏後人不忘先祖家訓
劉規在兒子點為榜眼後，也寫詩讚頌並給予很高的期望。
詩中說：“吾年廿五以生汝，今汝離懷廿五年。對策御階誇獨步，傳臚金殿喜爭先。皋夔事業諸書載，周召勳名萬古傳。寄語汝曹力珍重，寸心期不負蒼天。”
此作為寄子高中之近於書信的詩歌，全篇雖洋溢喜慶得意之感，然嚴父之尊亦赫然在紙，諄諄誨教，勉勉期許，盡顯舐犢情深。
詩歌開篇似家常俚語的感嘆：“我25歲時生下你，而今在你離開娘懷 25年時，終於成了大器。”
接著的兩聯用了“傳臚、皋夔、周召”等三個典故，表現了一位父親盼望兒子不可固步自封，而要以古之賢人為榜樣，求得“事業諸書載，勳名萬古傳”的輝煌。
劉勰《文心雕龍·徵聖》中說：“是以子政論文，必徵於聖；稚圭勸學，必宗於經。”劉規學富五車，訓子自當“徵於聖”，“宗於經”，引經據典增強了全詩的說服力。
最後作者語重心長地叮囑說：“娃娃，你小子要珍重努力，可別辜負了父老鄉親和老天爺對你的殷切期望呀！”
全詩意篤情深，後來果然成為了劉春及其後世遵循的處世皋圭，世人所言“劉規教子有方”，從此可見一斑。
如今，生活在我區的劉氏後人劉國柱老人回憶先祖家訓時，感嘆地說，小時候，長輩就給他們講述劉規、劉春、劉臺的故事，叮囑他們要像先祖一樣，“多讀書，勤勉踏實做事。”而這些故事和話語，也影響了一代又一代的劉氏後人。
劉規生平
劉規是成化五年（1469年）己丑科三甲進士。最初劉規任浙江餘姚縣知縣，政績十分卓著，而後分別還任湖廣麻城縣知縣、雲南道監察御史，巡按山東。任內優禮耆舊，政尚德化，深受民眾愛戴。入祀名宦祠。正德三年（1508年）九月十四日卒，年七十三歲。
名詞解釋
誥命
誥命又稱誥書，是皇帝封贈官員的專用文書。
據史書記載，從宋代開始，凡文武官員的遷改職秩、追贈大臣、貶乏有罪、封贈其祖父妻室，都用誥命。元代封贈文書有宣明和敕牒之分，一至五品官用宣命，六至九品官用敕牒。明沿宋制，封贈一品至五品官員授以誥命。
榜眼
明清科舉考試中最高一級考試叫會試，舉人參加考試後，被錄取了就是進士。在這之後的又一次考試，就是廷試，也叫殿試，是由皇帝在金鑾殿親自主持的考試。由皇帝欽點的第一名為狀元，第二名是榜眼，第三名叫探花。榜眼牌坊，是為了表彰榜眼劉春而立。
閱讀更多 九龍坡新聞 的文章
